  人物 曹瞒：曹操，小字阿瞒。 羲皇：伏羲氏，古神话人类始祖，与“女娲”、“神农”并称太古三皇。羲音希。 少陵：杜甫字子美，自号少陵野老。少陵诗思旧才名(宋·晏几道·《临江仙》) 杜十三：杜牧字牧之，号樊川居士，人称“小杜”，以别于杜甫，'大杜“。与李商隐并称“小李杜”。 张三影：善作慢词，与柳永齐名，造语工巧，曾因三处善用“影”字，世称张三影。曾任安陆县的知县，因此人称“张安陆”。 柳七郎、柳三变：柳永，北宋著名词人，婉约派代表人物。汉族，崇安（今福建武夷山）人，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。 刘郎：(1)指 南朝 宋武帝 刘裕 。《宋书·符瑞志上》：“逆旅妪曰：‘ 刘郎 在室内，可入共饮酒。’” (2)指 汉武帝 刘彻 。 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》：“ 茂陵 刘郎 秋风客，夜闻马嘶晓无迹。” (3)指 汉高祖 刘邦 。 宋 辛弃疾 《六幺令》词：“长喜 刘郎 马上，肯听诗书说。” (4)指三国 蜀 先主刘备 。 宋 王千秋 《贺新郎·石城吊古》词：“要约 刘郎 铜雀醉，底事遽争 荆楚 。” (5)指 东汉 刘晨 。相传 刘晨 和 阮肇 入 天台山 采药，为仙女所邀，留半年，求归，抵家子孙已七世。 唐 司空图 《游仙》诗之二：“ 刘郎 相约事难谐，雨散云飞自此乖。” 后蜀 顾夐 《虞美人》词：“此时恨不驾鸾皇，访 刘郎 。” 清 无名氏 《后会仙记》：“ 刘郎 曾否访仙山，柳色青春正可攀。” (6).借指情郎。 宋 周邦彦 《苏幕遮》词：“翠屏深，香篆袅。流水落花，不管 刘郎 到。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“只愿扇儿寄去的速，师父束装得早，三月三 刘郎 到了，携手儿下妆楼。”参见“ 刘阮 ”。 (7). 唐 刘禹锡《元和十年自郎州承召至京戏赠看花诸君子》诗：“ 玄都观 里桃千树，尽是 刘郎 去后栽。”此为 禹锡 自称，后因以“刘郎”指 禹锡 。 唐 白居易 《醉中重留梦得》诗：“ 刘郎 刘郎 莫先起， 苏台 苏台 隔云水。” （8）指伪齐刘豫。明程篁墩诗：居人不唾刘郎面，犹把亭名号御庄。清査慎行《御庄铺》自注：伪齐刘豫僭号，更阜城为阜昌。郡城北有读书堂，城南有御庄铺。 射旄头：传说天有十日，羿善射，落其九。旄头，昂星也。 儒冠：儒生冠帽。后以指儒生。 高阳酒徒：泛指酒友。 儿曹：儿辈。 紫薇：紫薇郎，“薇”亦作“微”，唐官名，紫薇侍郎之简称，即中书侍郎。《新唐书·百官志二》云“中书省，中书令二人，正二品”，注云“开元元年，改中书省曰紫微省，中书令曰紫微令……至大历五年，紫微侍郎乃复为中书侍郎”。 谪仙 ：①谪居世间的仙人。常用以称誉才学优异的人。唐 李白 《玉壶吟》：“世人不识 东方朔，大隐 金门是谪仙。”②唐 韩愈《石鼓歌》：“ 少陵 无人 谪仙 死，才薄将奈石鼓何！”一本作“ 谪仙 ”。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集·李太白》：“故 李谪仙《吹笛》诗：‘ 黄鹤楼中吹玉笛， 江城五月《落梅花》。’③借指被谪降的官吏。唐 刘禹锡《寄唐州杨八归厚》诗：“谪仙年月今应满，戆谏声名众所知。” 五柳、五柳先生：① 晋 陶潜 的别号。 潜 曾作《五柳先生传》以自况，文中云：“宅边有五柳树，因以为号焉。” 宋 杨万里 《张功父请祠甚力得之简以长句》诗：“老夫老矣不归去， 五柳先生 应笑汝。”亦省称“ 五柳 ”。② 泛指志趣高尚的隐士。 唐 雍陶 《和孙明府怀旧山》诗：“五柳先生本在此，偶然为客落人间。”亦省称“ 五柳 ”。 灵均：①战国楚文学家屈原的字。《楚辞·离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均 。” 灵均：形容土地美好而平坦，含有“屈”字的意思。南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“及 灵均唱《骚》，始广声貌。”宋 辛弃疾 《贺新郎·和徐斯远韵》词：“兰佩芳菲无人问，叹灵均 ，欲向重华诉。”②泛指词章之士。唐 刘知几 《史通·覈才》：“但自世重文藻，词宗丽淫，於是 沮诵 失路， 灵均 当轴。” 浦起龙 通释：“此言 灵均 当轴，借言以词人当史局也。”宋 姚述尧 《念奴娇·次刘周翰韵》词：“兴来吟咏， 灵均 谁谓今绝。” 长卿： ① 汉. 辞赋家 司马相如 的字。 相如 未遇时家徒四壁，后为 武帝 所赏识，以辞赋名世。诗文中常用以为典。 晋 葛洪 《抱朴子，论仙》：“吾徒匹夫，加之罄困，家有 长卿 壁立之贫，腹怀 翳桑 絶粮之馁。” ②螃蜞的异名。 晋 崔豹 《古今注·鱼虫》：“蟛蜞，小蟹也。生长海边涂中，食土，一名‘长卿’。” 羁旅：指客居异乡的人。宋范仲淹《苏幕遮》黯乡魂，追旅思。 江淹梦笔：传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔，尔后为诗遂无佳句。后以之比喻才思减退。《南史·江淹传》：江淹，字文通。“尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”元 白朴 《恼煞人》套曲：“ 宋玉 悲秋愁闷， 江淹 梦笔寂寞，人间岂无成与破。”参见“ 江淹才尽 ”。 江淹才尽：亦作江郎才尽，南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。后来常用于比喻才思衰退。 槐安梦：也称南柯梦。比喻人生如梦、富贵无常。唐贞元七年九月淳于棼家居广陵郡，喜欢饮酒，一日，在门南古槐树下喝醉，恍惚间被两个使臣邀至古槐穴内，见一城楼题大安槐国。其王招他为驸马，并任命为南柯郡太守。三十年享尽荣华富贵。不料檀萝国进犯，他打了败仗，因而失宠被遣送回家。一觉醒来原来是一梦。据梦境挖开古槐穴，原来是一大蚁穴。同源典故：一枕南柯、一觉庭槐、南柯一梦、南柯一觉、南柯梦、南柯太守、梦中槐蚁、柯下梦、槐中蚁、槐梦、槐安国、槐安梦、槐根蚁、浮生寄蚁穴、蚁穴梦魂、蚁穴荣华。 刘郎桃花、种桃：谓刘禹锡作桃花诗讥讽当权贾祸遭贬之事。禹锡《元和十年自朗州至京，戏赠看花诸君子》诗云：紫阳红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。《再游玄都观》云：百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。 实以桃花、道士喻其遭贬而后扶摇直上之政坛新贵，又感慨其于革新运动屡遭倾轧排挤之起落浮沉也。 阮途、前度刘郎：谓刘晨、阮肇入天台，逢仙女，既出，已隔七世之事。 凤箫、乘鸾、秦楼：谓萧史、弄玉凤台乘鸾飞去事。凤台，秦穆公所筑，因亦名秦楼，后有以秦楼指妓馆或所慕女子之居处者。《列仙传》载萧史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之，公遂以女妻焉，日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台，夫妇止其上不下数年。一旦，皆随凤凰飞去。 蓝桥：谓秀才裴航于蓝桥会仙女云英事。唐裴铏《传奇·裴航》云：长庆中，有秀才裴航，行于湘汉。同行樊夫人，国色天姿，航欲求之，夫人与诗曰：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宫，何必崎岖上玉清。”后经蓝桥驿侧近，因渴甚，遂下道求浆而饮，会云英，以玉杵臼为礼，结为连理。方知云英为仙女、樊夫人则云英之姐也。蓝桥，今陕西省蓝田县西南蓝溪之上。 九疑湘水：传说二妃于舜崩后溯潇水寻之，不获，哭死湘水间，洒泪而成斑竹。 琵琶旧语：谓汉与匈奴和亲，王嫱出塞远嫁事。嫱善琵琶，有《昭君怨》曲。 唾壶空击：谓壮志难酬。 《世说新语》载王处仲每酒后，辄咏“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”，以铁如意打唾壶，壶口尽缺。老骥句，出自曹操《龟虽寿》。 潘鬓：潘岳《秋兴赋序》有“余春秋三十有二，始见二毛”。又《秋兴赋》有“斑鬓发以承弁兮，素发飒以垂颔”。弁，帽也。飒，音萨，风飘貌。后因以“潘鬓”指中年鬓发早白。 寄奴：南朝宋高祖武帝刘裕，字德舆，小名寄奴。晋安帝义熙五年、十二年，刘裕先后率晋军北伐，灭南燕、后秦，收洛阳、长安等中原之地。 骚人：诗人。又泛指忧愁失意之文士、诗人。 蓬蒿人：蓬音彭，蒿音何高反。蓬蒿，野草也。李白《南陵别儿童入京诗》有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。指生活于野草间之人。 沈腰：《南史·沈约传》载：沈约有志台司，论者咸谓为宜，而帝终不用，乃求外出，又不见许，遂以书陈情于徐勉，言己老病，“百日数旬，革带常应移孔；以手握臂，率计月小半分”。后因以“沈腰”为腰围减损之代称。约字休文，亦有以其字自况以谓瘦损者。如贺铸《柳梢青》有“自是休文，多情多感，不干风月”。 沈休文南朝史学家、文学家。少时笃志好学，博通群籍，擅长诗文，年少词风哀怨多情。 廉颇老矣：谓廉颇虽老，尚有报国之心，而竟为佞人所诬，不得尽忠。 燕安鸩毒：溺于逸乐，犹如饮鸩自杀。《元史·张桢传》有“凡土木之劳，声色之好，燕安鸩毒之戒，皆宜痛撤勇改。”鸩，音镇，毒鸟也，其羽可为毒酒。 刘伶酒名：晋刘伶，嗜酒成病。 易水萧萧：谓荆轲将刺秦王，于易水作歌事。 求田问舍：晋·陈寿《三国志·魏志·陈登传》：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采。”比喻没有远大的志向。 树犹如此，人何以堪：东晋大司马桓温以柳自比而发出的感叹。 《世说新语》：桓温北征，经金城，见年轻时所种之柳皆已十围，慨然曰：“树犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫然流泪。 鲈鱼堪脍、季鹰：晋朝人张翰字季鹰，在洛阳作官；见秋风起，想到家乡的味美的鲈鱼，便弃官回乡。 据《晋书·张翰传》记载：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵适志，何能羁宦数千里，以邀名爵乎？’遂命驾而归。”当时张翰在洛阳为官，秋风吹来，因思念故乡风物，遂去官返乡，于是中国的诗学中就多了一个“莼鲈之思”的典故。 贺老：贺怀智，开元天宝间琵琶国手也。元稹《连昌宫词》有“夜半月高弦索呜，贺老琵琶定场屋”。定场，压场也。 桃叶渡: ①桃叶，王献之之妾名，其妹名桃根。②桃叶渡，今南京秦淮河与青溪合流处。 种橘：见三国李衡事，谓治产业以备不虞。 种豆：谓杨恽报会宗书有种豆诗，竟贾身死家破凶祸之事。 乐箪瓢：《论语·雍也》云“子曰：‘贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”回，孔子弟子颜回。箪，音丹，盛饭之圆竹筒。 鹤怨猿惊：语出孔稚圭《北山移文》“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊”，讥隐士周颙贪禄出世也。 家国军事之典～ 元嘉草草：谓南朝宋文帝刘义隆三次北伐，皆筹划未足，草草败绩故事。 马上琵琶：谓汉与匈奴和亲，王嫱出塞远嫁事。嫱善琵琶，有《昭君怨》曲。 佛狸：北魏太武帝拓拔焘小字。拓拔焘统一中原，欲征南朝宋，败于江北瓜步。后为宦官所杀。 长庚：金星，亦称“太白”，主兵祸。《史记·天官书》有“长庚，如一匹布著天。此星见，兵起”。《韩诗》云“太白晨出东方为启明，昏见西方为长庚”。见，现。 黍离、离黍：亡国之悲。《诗·国风·王风》有彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？谓周大夫行役过镐京，视往日宗庙宫室遗址，黍稷茂盛，因悲周室颠覆，乃作此诗。后以黍离喻国家破败。黍，音鼠。稷，音记。离离，行列貌。 季子：战国时策士苏秦，字季子。说六国合纵抗秦。 东山谢安：谢安，晋名士也，少隐逸，四十余乃出，尝引领其弟、兄子大破苻坚百万大军。 买骏骨：典出《战国策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉战国时， 燕昭王要招揽贤才，郭隗喻以故事：从前有国君欲以千金求千里马，三年未得。有人花五百金买一死千里马的头回报，国君大怒，此人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣！”不久果然买得三匹千里马。后因以“买骏骨”指燕昭王用千金购千里马骨以求贤的故事，喻招揽人才亦省作“ 买骏 ”、“ 买骨 ”。 射虎南山：谓汉将军李广故事。 富民侯：《汉书·食货志》载武帝末年，悔征伐之事，乃封丞相为富民侯。 河梁长绝：苏武使匈奴，李陵别之，赠诗有“携手上河梁，游子暮何之？” 五国城：《宋史·徽宗本纪》载靖康二年二月丁卯，金人胁帝北行。绍兴五年四月甲子，崩于五国城，年五十有四。 投鞭飞渡：谓苻坚投鞭伐东晋，铩羽大败故事。 鸣髇血污：《史记·匈奴传》载匈奴头曼单于之太子冒顿作鸣镝，令其下曰：“鸣镝所射而不悉射者斩之”，后出猎，冒顿以鸣镝射头曼，下悉发箭，射杀头曼。谓内乱也。鸣镝，即鸣髇，响箭也。镝音笛，髇音消。 边声：边塞马嘶、风号之声。 燕然未勒：东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千馀里，至燕然山刻石记功而还。此指边患未平、功业未成。燕然，山名，即今蒙古境内之杭爱山。燕，音烟。勒，刻石记功。 征夫：①出征之兵将。②行人。 斩楼兰：《汉书·傅介子传》云汉武帝时使使通大宛，楼兰挡道，攻击使者。汉昭帝时傅介子使西域，过楼兰国，斩其王，以功封侯。 开心国学院简介 开心国学院由： 云诗雷情，冰雪儿，梨涡浅笑，逍遥，轻风，封心锁爱。一起创办。 开心国学院宗旨是： 广交楹联，诗词，等国学爱好者，一起交流学习，一起传承发扬光大中国传统文化。 开设联班： 从楹联基础知识，对句技巧方法，出句技巧方法，成联，诗钟，技巧联，创作技巧方法，系统讲解楹联知识。 开设诗词班： 从诗词基础知识，布局谋片，选象，各种题材，创作技巧方法，体统讲解诗词知识。 开心国学院教学理念是： 免费教学，严谨教学，平等交流，互助交流 开心国学院目标是： 授人以渔，不授人以鱼。 社长：云诗雷情 主管：梨涡浅笑、封心锁爱、逍遥、冰雪儿，月滢涟荷 编委：云馨儿，品秋香，溪源，不羈的风，林夕，语嫣 主编：千缘 |
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