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文天祥《草书谢昌元座右辞卷》（局部），中国国家博物馆藏 【引子】 文天祥 南宋末年名将 大家对他一定不陌生 《过零丁洋》 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 《正气歌》 天地有正气，杂然赋流形。 下则为河岳，上则为日星。 …… 都是他的千古名篇 一身正气如其人其诗 那么，文天祥的字怎么样呢？ 今天的“国博邀您云看展” 请大家一起在云端走近 中国国家博物馆“中国古代书画”专题展览 这一专题展览 于2019年底与大家见面 展出月余因疫情与大家暂别 今日 让我们在线上重新走近这一展览 去看看文天祥38岁时 写下的这一卷墨迹 文天祥《草书谢昌元座右辞卷》 （请将手机横屏欣赏） 文天祥《草书谢昌元座右辞卷》 宋咸淳九年（1273），纸本 纵36.7厘米 横335.7厘米 中国国家博物馆藏 释文（参考）： 周公谓鲁公曰：君子不驰其亲，不使大臣怨乎？不以故旧无大故，则不弃也。孔子曰：君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。周公传国，孔子立言，恳恳于亲戚故旧者，皆所以厚风俗、美教化也。世远人亡，经残教驰。汉苏章为刺史，行部有故人，为清河太守，设酒肴陈平生之好,甚欢。乃曰：今日故人饮酒，私恩也，明日刺史案事，公法也。不知太守谓谁厥罪，惟何观其一天、二天之说！是必巧言令色之鲜仁，而非直谅多闻之，三益也。然既知之，有平生故旧，适然相逢，只当忠告善道，委曲劝勉，使之悔过迁善，或使之自作进退。何乃代之以杯酒，加之以刑责？盖卖友买直，钓名干进尔，而论章者多亦不复用。然则，何益哉？世变愈下，人心愈非。至唐韩子，则叹有反眼下石，为禽兽之所不为者。宋苏子则谓争半年磨勘，虽杀人亦为之者。观韩、苏之言，则苏章杯酒殷勤之欢，亦无之矣。周、孔垂训，必归之成德，君子有旨哉。右敬斋谢先生坐右自警之辞。人之所以为人者，以有人伦也。朋友居人伦之一。其视君臣父子、兄弟夫妇，虽其情礼有降杀，而义之所起，皆天性之不能自已者。惟其出于天性，是以均为人道之大端。亲者无失其为亲，故者无失其为故，各尽其分，所以为人也。自汉苏章有刺史故人私恩公法之语，世以为固。然而，莫知其非，传为故实，流俗雷同，千余年于此。先生本之人心，按之经义，用春秋诛心之法，以卖友买直，钓名干进以发其微。于是，知章之不可干以私，乃自私之尤者也。正使当时繇是而为公为卿，外物之得，曾何足以救本心之失，况不必得乎。语曰：观过斯知仁矣。先儒谓：君子过于厚，小人过于薄，章不足云也。先生之论，足以树大伦、敦薄夫，捄来学之陷溺而约之正。先生真仁人哉。 咸淳癸酉六月吉日，后学文天祥书。 【文天祥其人其书】 文天祥（1236—1282），原名云孙，字天祥。后以天祥为名，改字履善、宋瑞，号文山，江西吉安人。宝祐四年（1256）进士第一，德祐二年（1276）任右丞相。元兵南侵，文氏奋起抵抗，为南宋末年抗元名将。其文学名作《过零丁洋》、《正气歌》，为千古绝唱，家喻户晓。其书法习二王，又学怀素，清代阮元在《石渠随笔》中评其书为：“书法极摹怀素”。清安岐也在《墨缘汇观》中说：“笔法清劲纵任，不苟其辞”。 【《草书谢昌元座右辞卷》及其流传】 《草书谢昌元座右辞卷》为文天祥于1273年所书，其时年38岁。座右辞四十四行，字体稍大；其后文氏跋语二十七行，字体稍小。用笔多侧锋，流畅俏丽，笔力迅疾，一气呵成。 此卷包首题签为清乾隆帝行书“文天祥书谢昌元座右辞·内府鉴藏”，下钤“神品”、“乾隆宸翰”二印。卷后有南宋王应麟，元大德四年（1300）蒋岩，明宣德二年（1427）万韫辉与邾智、谢源，宣德四年（1429）廖驹，嘉靖十六年（1537）程启充等七人题跋，另有谢氏后人谢源书谢昌元行实一则。 此卷经谢源等谢氏后人收藏，后属锦州“松翁司马”，明末清初归梁清标、安岐，清乾隆年间入内廷。明都穆《寓意编》，清吴升《大观录》、安岐《墨缘汇观》、《石渠宝笈续编》、阮元《石渠随笔》等均有著录。文氏书作传世甚少，此卷与他同年所书《木鸡集序》，可称双璧。 |
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