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闲 话 父 与 子 普天下，没有哪个父母不希望自己的子女有出息。相对而言，中国的父母对于子女的期望尤其强烈。而在这种期望里，对于儿子的期望又加深了一层。这是因为，我国是一个比较传统的国家，传宗接代是旧时中国乃至今天部分中国人头脑中不变的信条。“不孝有三，无后为大”，曾经在几千年的传统中根深蒂固，而望子成龙便理所当然地成为是所有中国父母坚定不移的愿望。 而在这个期盼里，儿子成为一个举足轻重的角色。儿子是否有出息，是一个家庭乃至一个家族的众望所归。在家庭的教育中，严父慈母是最形象的诠释。母亲永远是一个慈祥的角色；而父亲，作为这个家里的顶梁柱，在自身的生活体验中，知道自己肩上的重担，更知道未来儿子会有一付什么样的担子。所以，他们会更多的按照世俗的规则，再加上自己的体会，去严厉塑造自己的儿子。父亲可以原谅女儿的错误，但对于儿子的失误却严加斥责。 就象那首歌中唱的那样，小时候儿子常常坐在父亲的肩头。父亲是儿子的偶像，父亲是山，父亲是无所不能的上帝，父亲的一举一动，一言一行，在儿子眼睛中的儿子都是那么伟大，尽管可能也会伴随着一些拳脚教育。而伴随着时间的流逝，父亲一天天衰老，儿子一天天长大，父亲的威望在儿子的眼中开始降低，于是不完全听众父亲的安排，甚至逐渐成为父亲的对手。 儿子长大了，父母只要有一点能力，都要为儿子张罗盖房子（或买房子）娶媳妇，这似乎成为中国家长不容置疑的责任。可悲的是，在现实的社会里，一个子女不孝敬父母，人们只能是叹声气，摇摇头，因为这是命运。但父母如果不去为他的儿子婚事操心，不去帮他买房子，那么这个父母起码被认为是不称职，严格说就是没正事，在同志或左邻右舍之间都抬不起头。 随着人民生活水平的提高，当下的中国的青年人结婚，无论城乡，“有车有房，（最好）不要爹娘”，起码是不能和父母在一起居住，这似乎已经成了时下的基本模式。悲催的是，当父母倾其所有，为儿子张罗了一场漂亮的婚礼之后。他们只能躲在陈旧的房子里，默默的欣赏着儿子的幸福。 在这里，父母做一切都是天经地义，是责任。而儿子和媳妇能否孝敬他们，那就要看他们的运气了。 此后的父子关系就一直处于那种不即不离的微妙状态。只有当他们真的尝尽了世事的艰难之后，他们才会真正的理解父亲当年的良苦用心，甚至对于父亲当年的严厉甚至是拳脚，都感到几许亲切。而此时，他们已经是两鬓斑白。他们或许在父亲最后的一刻，羞涩地道出一声谢谢。之后，是在送葬的路上一声嚎哭，结束了父子姻缘。 周而复始，就这样，中国的父亲和儿子之间，一代一代的演绎着中华民族深情而又辛酸的故事。 可以说，世界上的父子关系都很微妙。想想我们的父母，就象两只鸟，整天飞来飞去，衔来一口口食物，喂养着嗷嗷待哺的子女，辛勤地养育着自己的后代。当他们翅膀硬了，便都一个个飞走了。只剩下两个老人守着老巢，眼巴巴地望着远方的天空，希望有一天会有一只小鸟归巢。 但是那个离巢的鸟或许永远的离去了。看着子女远走高飞，不知道鸟儿是不是真的会担忧。但是做为有情有感的人类，真的是儿行千里母担忧，他们在电话里喋喋不休,说的更多的是吃的怎样，穿的冷不冷。而他的父亲，只能是默默地坐在那里，手上或者夹着一支纸烟，或者举着一杯清茶，看着袅袅上升水汽或者烟雾，一言不发。真的听到儿子有了些许进步或者当上了一个小领导之类的消息，那他立刻就会吩咐老婆今晚抄上一个小菜，喝上两口小酒。而明天走在大街或者乡间的小路上，腰板也会挺直许多。 古今中外的残酷事实是，为了争夺王位，兄弟之间兵戎相见，父子之间反目成仇。在利益面前全然没有什么亲情伦理，只剩下赤裸裸的杀戮。演绎到今天，虽无王位可袭，但倘有财产继承，子女亲属之间大打出手，为争夺遗产，诉诸公堂早已司空见惯。为了一点钱财，机关算尽，斤斤计较。全然不顾什么亲情教养。他们忘记了自己对逝者生前的花言巧语和信誓旦旦，更是忘记了对逝者生前的种种不孝。 接着我们还会悲伤地看到，那些继承者弹冠相庆之余，开始无度地挥霍着祖辈的钱财。稍微爱一点儿面子的，或者为父母办一场轰轰烈烈的葬礼，以此来洗刷内心的歉疚。 这些现象，虽然这只是部分人（不是小部分人），每每看到这些，都会让我感到羞愧。我为他们的行为羞愧，我更羞愧与他们为伍。 行文至此，我倒是有点儿羡慕西方人对于子女的态度，18岁了，就要自己独立地生活了，一切都要自己去打理，在那个社会里，依靠家庭是会被人耻笑的。对此不想多做评述，但是每每比较起来，还是让我迷惑，孰是孰非，一言难尽。 当我们这些高尚的父母为自己的付出沾沾自喜时，殊不知，我们的一代代，思想正在变异，道德正在萎缩。其效果是显而易见的。 如此呵护，是传统的美德不是传统中的糟粕？是人的本性使然，抑或是道德缺失？ |
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