  “夫七闽诸郡，莆田最为濒海，地多咸卤。” ——《祥应庙记》 “原处处斥卤，稻苗不长，惟蒲生焉，因以蒲名邑，明艰食也。” ——《兴化府志》  以蒲名邑 关于莆田的最早的记载，常见史料有司马光的《资治通鉴·陈纪》曰：“（天嘉五年564年）十一月，已丑，宝应大败，逃至莆口，谓其子曰：‘早从虞公计，不至今日’。”  ▲兴化平原水陆变迁示意图 （来源：《福建历史地理图册》） 莆田的莆如何来，主流说法有两个。一个认为莆田的莆是蒲草的蒲。宋代志书认为莆田的“莆”是蒲草丛生，所以叫做蒲田，后莆田水灾泛滥，折水为“莆”，变成如今的莆田（ 《兴化府志》记载，“宋志释蒲，谓县多水，因去水从莆）。 明清两朝的志书一直持此说。清末陈池养凭借自己多年的水利经验，从莆田的地理情况出发，认为“莆田介福泉之间，西北依山，厥田环山傍溪；东南距海，厥田背山塍海。其中延寿、木兰二溪，与海潮相出入，盐淡不分，沙泥胶成平壤，短长相复将四十里，惟蒲生之，谓之蒲田。后乃去水为莆焉”。  ▲莆田市地形图 （来源：Bigmap） 另一个说法认为“莆”和“蒲”通用，蒲为莆的通假字。《兴化府志》记载：“莆与蒲通，《三辅黄图》菖莆百本”。以古籍来考证“莆”和“蒲”的关联性。 不论是蒲草的“蒲”还是“蒲”“莆”通用的蒲，莆田平原早期的开发确实和蒲有关。根据林汀水的研究，早期莆田平原的原始地貌尚处海湾和沼泽地，所以“蒲草丛生”的现象是存在的。 南朝陈永定元年（公元557年），郑露、郑庄、郑淑三兄弟结伴而行，来到莆田推动儒学。凤凰山麓、南湖之畔、祖墓之侧，构筑“湖山书堂”，开莆来学。此时莆田还未设县，也没有开垦。郑氏兄弟看到海潮直达南山之下，波光山色，互相动荡，所以将自己的书堂取名为“湖山书堂。”  ▲郑露、郑庄、郑淑三兄弟 （来源：莆田文化网） 《兴化府志》记载，仁德里澄渚山，注曰：“杜预曰：‘小洲曰渚。’莆来塍海时，潮至此，故曰‘渚’”。七步村，注曰：“考《礼部韵略》，谓水际渡头曰步，七其数也。莆来塍海时，民居多际水。”。历史学家朱维幹《福建史稿》说：“莆田县的地名，凡是以浦、以浔、以步、以渚、以埭命名的村落，最初都是海潮出没之地。  ▲七步村 近代地学专家在莆田的勘探结果也表明，现在兴化平原所处的地底，存在海泥，说明莆田在未开垦前要么是海湾，要么是沼泽。早期的兴化平原几乎三分之二都在海里。  ▲兴化平原沉积剖面图 （来源：《福建兴化平原的形成与古地理环境》） 魏晋南北朝时期，由于福建人烟稀少，是边陲之地。北方汉人为了躲避战乱，陆陆续续迁入福建。“八姓入闽”之说就是此期间发生。移民南迁，在莆田居住的北方汉人也越来越多。  ▲中原氏族南迁图 （来源：维基） 《莆田乡土地理》记载，莆古称荒地，居民所属闽七种之人，寥寥无几。自永嘉二年（308）中州衣冠入闽这八族：林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡是也。时有散处莆地，土田渐辟，异姓之人亦相成居，由是人民广众，厥成斯邑焉。来自中原的汉人早期主要居住在木兰溪和萩芦溪的中游两岸，这些地方地势平缓，利于耕种，靠近水源方便灌溉。 塍海为田 隋朝年间，莆田平原整体开发程度不高，“平原处处斥卤，稻苗不长，惟蒲生焉，因以蒲明邑，明艰食也”。北洋的潮汐能够涌上使华桥（西天尾白社地区），北洋的水道都从杜塘和企溪等村出海。 南洋“三面临海，潮汐往来，泄卤弥天” ，而且“不能耕耨，止生蒲草”，去一趟府城要“以舟代步”秀屿的“大孤屿”和“小孤屿”尚在海上。当时的莆田人去一趟福州都要“循山而行”。  ▲隋唐以前的兴化平原 （来源：《福建历史地理图册》） 唐朝初年，随着福建人口的增加，农耕技术的改进以及国策采取轻徭薄赋，休养生息的策略，朝廷开始重视开垦土地和发展农业的生产。 唐高祖李渊在《劝农诏》中责令各地长官组织发展生产，鼓励开垦，新垦的田可以五年不交税。此时福建围垦运动主要集中在福州、莆仙、泉州三个地区，水利设施主要以塘的形式为主（当时的围垦规模比较小，凿塘的技术相对来说比较简单），官员也参与到组织围垦的活动中来。。 要想把这块沼泽变成良田，就必须围垦造田。围垦的具体方式是围筑海堤和兴修水利。海堤的作用是遮挡海浪，防止海水倒灌。 当海浪已被堤岸遮挡后，剩下要解决的一个问题如何使围垦后的盐碱地变成可耕种的土地。这就需要兴修水利，引流淡水资源冲刷原本盐碱地中的盐分，种植耐碱的植物，改善土地质量才能扩大农作物的种植。 莆田沿海的海堤修筑首推吴兴在杜塘筑堤挡海，后观察使裴次元在南洋，从东角至遮浪修筑镇海堤。 ▲延寿陂与镇海堤 而水利方面，围垦初期通过兴建塘引水灌溉，后建陂导流灌溉更多区域。《兴化府志》解释“初未免凿塘开窟为救济，继而做陂筑坝引水灌田，南北洋始成乐土”。 早期水利灌溉以凿筑水塘为主，其目的是储存淡水资源，用以灌溉农田。初始滩涂围垦即需要大量的水资源冲刷盐碱，也需要水利灌溉农作物。 ▲唐代的兴化平原 （来源：《福建历史地理图册》） 贞观年间（627-649），莆田人在南北二洋（南北洋以木兰溪为界，南侧为南洋，北侧为北洋）兴建诸泉塘（今筱塘）、沥山寻塘（今东埔）、永丰塘（在筱塘与东埔之间）、横塘（横塘）、国清塘（定庄），氵颉洋塘（今涵江圣寿寺放生池）和红泉（今黄石）等水塘，灌溉区域达一千两百顷。 此后莆田人根据所处地方的不同，陆陆续续开凿了其他的水塘，形成北洋五塘、南洋六塘的水利灌溉局面。 南北洋开凿的塘，大部分建造时期是唐代天宝前，原因是唐代的水利建设记录比较完备，一渠之开、一堰之立、一堤之筑，无不记之，而后唐朝政局动荡，也就无心惠及民生，导致后期水塘建设逐渐减少。 南洋（木兰溪南部） 南洋地区有六个塘，分别是新塘、横塘、陈塘、许塘、唐坑塘、国清塘，灌溉区域是两千余顷。 新塘、横塘，在莆田县安乐里（灵川镇附近）。新塘创立时间不详，灌溉田亩面积也不详。 横塘，在今黄石镇横塘村附近，创立时间是贞观二年，灌溉田地200顷。 ▲横塘 陈塘、许塘、唐坑塘，在今黄石镇沙堤村至唐坑村一带，创立时间以及灌溉田地不详。 国清塘，又名姑青塘。贞观五年（631年）创立，灌溉田地500顷。宋代时期，国清塘灌溉面积缩窄，仅有七十余顷。国清塘有一斗门，名为斗门桥，尽为沙堤村双荐桥。 国清塘旧时澄碧千顷，谷城山与壶公山倒映其中，景色交映，游客甚多。 木兰陂建成后，其他五塘废为田，但国清塘未废。元朝时，总管郭朶儿废国清塘为田，今址在定庄村濯缨池。 ▲国清塘在今定庄 南洋除了六塘外，还有鹅湖（邹曾徐村）、吴塘（后吴村）、陈塘等等。 裴次元筑镇海堤 唐元和年间（806-820），观察使裴次元在南洋的黄石“筑堰潴水，垦田三百三十二顷，岁收数万斛，灌田百余顷”， 后又在东角遮浪的海边建筑堤岸挡海遏浪。 ▲镇海堤 裴次元考察莆田沿海的局势后，在东角至遮浪修筑海堤，称作镇海堤，全长3.4公里。从地图上看，东角到遮浪这片区域面临大海，周边没有岛礁帮助抵挡海浪，容易受到海潮的冲击，所以在这块地方修筑海堤是最好的选择。在修海堤的材料上，裴次元在外堤用石料，以延长使用年限，在内堤使用土加固。 ▲镇海堤结构 （来源：《莆田兴化平原地区地域景观研究》） 诸多志书都提到了明洪武二十年 ，江夏侯周德兴拆毁镇海堤的材料修建卫所。洪武三十年，堤坏，海水直至壶公山下，导致后代堤防屡修屡坏，“终明世为莆害”，危及百姓的生活和农耕。 钱、林建木兰陂 木兰溪是莆田境内最大的河流，为福建省八大水系之一，源自仙游县西苑乡向西村，干流长105公里，木兰陂以下感潮段长25.5公里，至西北向经度尾、大济、鲤城、城东、赖店、榜头、盖尾、华亭、城郊、渠桥、黄石、涵江等乡，至三江口与延寿溪交汇，注入兴化湾。兴化平原以木兰溪为界，平原南部称作南洋，北部称作北洋。 ▲木兰溪水系图 （来源：《中国河湖大典》） 志书记载，木兰溪在“府南七里，木兰山下，源自泉之德化、永春及仙游而下，合涧谷之水，三百六十有六，回流于此.” ▲道光年间木兰溪水系图 （来源：《木兰陂集要》） 南洋建木兰陂之前，大多是盐碱地，不适宜耕种，农耕情况不如北洋。此时的南洋尚处海湾。今阔口一带的白湖，湖面一直延伸到城郊的镇海。宋熙宁年间（1068-1077），在此架桥连通黄石。时人郑叔侨作诗： 千寻水面跨长桥， 隐隐晴虹卧海潮。 结驷直通黄石市， 连艘横断白湖腰。 此时潮汐可直接涌上木兰溪，致使溪水海水交汇，咸淡不分，泛滥成灾。 虽然南洋在唐朝时有六个水塘，但是“储积浅固”，不足抵御旱灾。百姓曾建议可以拦木兰溪之水，做陂分流，可灌田数万亩，于是时有人做陂拦水，但“往往莫辩地脉，使得流膏美利空坠于海”。 唐朝末年，有人问妙应大师黄涅槃，木兰溪什么时候才能筑陂，妙应大师答曰，遇竹而筑。 ▲妙应大师 （来源：囊山寺） 木兰陂的修建比北洋的陂要晚一些。宋治平元年（1064），长乐女子钱四娘（又有作钱氏女，钱媪）携巨资来莆（《李长者传》作“捐金九掇大如斗”；《协应夫人庙记》作“捐金五掇”；《兴化府志》作“提金大如斗”；《重修木兰陂》作“钱氏之女用十万缗”），决定在将军岩（今城厢区华亭镇西徐村）前，选取木兰溪靠近上游的水段，沿着鼓角山开凿沟渠，灌溉平原。 ▲连环画《钱四娘》 （来源：网络） 钱四娘所选取的陂址由于该区域属于山地，地势较高，而溪流较窄，水流湍急，加之钱陂的陂基不牢，无法抵挡洪涝，所以陂刚修好，就“而溪洪骤至，陂溃”，钱四娘悲愤投陂而亡。主簿黎畛闻讯而来，感叹“钱氏室女，负大志节，不克就而终”，主簿再三悼惜，话未说完即暴卒，后民奉祀于庙。虽然钱四娘的陂被洪水冲垮，但是圳、沟皆在。 ▲钱四娘筑陂处 治平末，钱四娘同乡，有人名林从世携十万缗，在木兰溪下口的温泉口修筑陂堤（今杭头村），由于下游出口狭窄，水势湍急。陂坝将成之时，被汹涌的海潮倒灌击溃，林从世此次造陂之举也失败了。 ▲林从世筑陂处 宋景定三年（1262），奉祀钱四娘的庙宇赐额“协应”，封钱四娘为“惠烈夫人”，之后又被封为“惠烈协顺圣妃”。 明朝时，协应庙入国家祀典，礼部以钱四娘虽然是建陂第一人，林从世后来也参与建陂的工程中，但他们的功绩并未“惠及人”，“美垂志书”就已经够了，主簿黎畛职责所在，况“死生常事”，所以这些人“不在当祀之列，难以从祀”。 ▲协应庙 （来源：《木兰陂集要》） 正统年间，时兴化府知府陈公效致祭李长者庙，因以义起，由知县致祭钱妃庙，并“岁一行之永为定式”。 附钱妃祭文和颂钱女辞： 《协应钱夫人庙记》： 嗟夫人兮懦弱，有百世兮远思。堰滔天兮洪流，捐埒国兮巨资。千丈兮将合，一篑兮忽亏。愤前劳兮虚掷，甘下从兮沉累。由治平兮至今，民奉尝兮不衰。月夕兮花朝，原野兮融怡。仿佛兮若有睹，纷红缴兮绣旗。里人兮告语：钱嫒兮出嬉。春潦兮秋涛，天泽兮渺猕。群棹夫兮歌呼，千神炬兮合离。老农兮叩稽，钱媛兮护陂。昔童稚兮记忆，恐耄荒兮轶遗。呜呼!千载而下，岂无蔡邕兮有感斯碑?” 《木兰陂集要》： 维年月日，兴化府知县某等，谨以清明令节，修祭于义女钱氏惠烈协顺夫人，而告以文曰： 右人首事，钜细必纪。而莆有陂，自钱媛始。 惟媛处女，其心济时。黄金如斗，弃置若遗。 陂成水发，而忽告圯。痛不自制，赴水而死。 远方闻之，此心犹悲。况此莆人，云胡不思。 祀典偶遗，敬以义报。我将我享，神其鉴只，尚飨。 《木兰陂集》： 维年岁次 春三月朔，越十有三日，兴化府知府委托兴化府儒学管训导事，敢昭告于宋勅封惠烈圣妃钱氏之神曰： 维妃吴航毓秀，入莆创陂，年方十六，惠民是思。 捐金筑造，落成址基。狂涛突至，奇绩倾夸。 衷怀愤懑，沉水堪悲。累朝褒勅，祀典不遗。 沧桑兵燹，俎豆差池。今採众论，崇建庙祠。 又从义请，仍复祀规。 兹值春奠，虔以牲牺，明禋祇荐，神其歆之，尚飨。 《木兰陂集》： 维年岁次 春三(秋八)月朔，越十有三日，十四功臣裔孙等，谨致祭于宋勅封惠烈协顺圣妃钱氏之神曰： 鸣呼！妃之入莆也，以筑木兰是期，妃之赴水也，以溃木兰是愤。迨李侯之改筑也，实继妃志，暨十四祖之捐助也，是成妃功！于今河海分流，南北攸济，既遂妃之始图兮，亦知妃之终慰！神与水之浮游兮，鉴薄奠而来格。 尚飨。 ▲滑动查看内容 如今的钱四娘是南洋百姓口中的“钱氏圣妃”，奉祀她的庙宇在南洋比比皆是。每年元宵的时候，大伙抬着钱氏圣妃的神像巡游南洋，好不热闹。据传钱四娘投陂后，飘尸沟口，散发香气，数里可闻，乡人感德葬之，立庙供奉，取名香山宫。香山宫今为钱四娘的主要庙宇。 又有民谚“抓也十八，捧也十八”。修陂时，钱四娘给建陂的民工发放工钱，规定每人每天十八文铜钱。一日，有个民工家里母亲生病，他想多拿一点钱给母亲治病。日落放工，到他领取工钱的时候，偷偷捧了一大袋带回家。其母知道后，连忙劝儿子把多拿的钱还回去。民工便听从其母劝教，把钱拿出来清点，发现怎么数都是十八枚。于是“抓也十八、捧也十八”这句话就不胫而走，流传开来。 李宏建木兰陂 熙宁年间（1068-1077），宋朝面临“三冗”（冗员、冗兵、冗费）的财政问题，王安石着手对国家的各个方面进行改革，史称“王安石变法”。 王安石在改革期间，推行了一系列关于政治、经济、军事等方面的改革。其中有一项内容是对水利进行改革——《农田利害条约》，以奖赏的方式鼓励民间参与水利工程的修建。 第三次在木兰溪修陂的主人公——李宏正在这样的背景下，“应诏而来”。 ▲李长者 （来源：《木兰陂集要》） 李宏，福州侯官人，其家“裔自有唐，世雄与财”。家里弟兄五人，李宏居长，少时自号李长者，长大后“平生倜傥有大志，欲以家财自立，使功绩姓名表见于世”，又“轻财好施，人因以长者号之”。 熙宁八年（1075），32岁的李宏从侯官“应诏而来”前往莆田木兰溪（有志书记载，李宏是受到蔡京的召请，到莆田修陂。此说存疑。《莆田水利志》认为，木兰陂的修筑时间是从熙宁八年至元丰五年，即1073年-1083年。蔡京是熙宁三年中举的进士，元丰七年才权知开封府。中举三年就能面圣议事，不太可能。所以李宏来莆修陂，蔡京参与的原因不大）。 李宏到了莆田后，察看钱四娘和林从世的陂址。李宏认为之所以钱陂、林陂不成，是因为“非地脉、逆水性”。钱、林二人对陂址的选择，没有考虑地势和水流的影响。 李宏吸取前人经验，选择在钱、林二陂遗址之间筑陂，该处地处木兰山下，地广水漫，两山夹峙。木兰溪水从上游流至此处， 因溪面广阔，水势减缓；下游海潮奔涌到此，也能削减力量。李宏遂带领民工，凿石柱32间，犬牙交错，互相钩锁，屹立如山。 ▲李宏筑陂处 《莆阳木兰水利记》曾记载具体施工过程： 先筑上下堰，以障溪海二流。然后掘海底，深三丈五尺，长阔各三十五尺，累石其中，以为基址。钩锁结砌，鳞次栉比，渐高渐杀。至石梁乃分为三十二门，每门各竖两巨石为将军柱，厚四尺五寸，长一丈二尺，高出水上。叠板为闸，涝则纵，旱则闭、又筑南北两岸以护陂，先叠石为地牛，插入地中，纵横交错，中实以灰砾，外加巨石为护，高各三丈有奇，广三十丈，长三百余丈。 由于木兰陂在古代属于大型水利工程，修筑陂坝难度较高。李宏先是溪海交汇处修筑上下两个较低的陂坝。上坝挡住溪水，下坝挡住海潮，排空上下坝之间的水，然后再挖一个基址（深三丈五尺、长阔各三十五尺），填充石块固定。以这个基址为标准，凿石做柱，构建三十二门石梁，每门石梁各竖两根巨石为柱（四尺五寸，长一丈二尺）。 ▲陂首 （来源：《莆田兴化平原地区地域景观研究》） ▲木兰陂陂首 （来源：妙） 石柱高出水面的部分建造闸门，雨水多时，开闸疏水；干旱时，闭闸蓄水。木兰陂沿岸两侧修筑陂堤，放置石头，插入地中，纵横交错，填充灰砾，外侧用巨石（高三丈有余，广三十丈，长三百余丈）加固（有文章指出该做法运用了“筏型基础”的施工技术。该方式最早出现皇祐五年，即公元1059年泉州万安桥的施工中，用以解决江水之下桥梁基础难以构建的问题）。 ▲木兰陂陂面 （来源：妙） 志书描述李宏修陂时，多提到僧人冯智日的帮助。如 《李长者传》：“时有僧冯智日者，散性混俗，惟宏事之谨，乃引至其地，密禀神算，谋于木兰山前施功，未有定处，方斋祷之夕，地神于今址截溪插竹，似相指使，始悟妙应 ‘逢竹则筑’之言”。 《重修木兰陂记》：“ （冯智日）乃授（李宏）以方略，夜役鬼物，朝成竹樊”。 《重刊兴化府志》：“一日，谓当与子（李宏）遇于木兰山下。及宏来，智日已先在。于是日相与步水涯以求地脉所宜，已乃涉水插竹，教宏以造陂处”。 故事虽神异，但李宏造木兰陂时，应该有得到冯智日的帮助。 ▲冯智日像 （来源：小林） 陂坝主体完工后，在陂右侧（南岸）做渠，疏导水流三十余里，渠上建有一桥,名曰“回澜桥”（实际回澜桥为水闸，设南北二门，引木兰溪水入渠），分大沟七条，小沟一百零五条灌溉南洋平原（《莆田水利志》认为，“大沟皆旧海港，小沟则人力所开”）。另外，放置抵海陡门和木石涵泄，计灌溉南洋四万余顷田地。木兰陂建好后，原南洋六塘除国清塘外，其他皆废作田二百余顷。 ▲回澜桥 回澜桥据说乃水南十四家修建。水南十四家，世代居住在感德乡，是宋时莆田当地十四户豪门世家，拥有大量田地的地主，分别为： 仕司法参军余子复、从事郎朱伯震、武显郎余彬、承信郎通判余驺、承奉郎林国钧、承信郎顾筠、武翼郎朱公廙、承信郎县尉朱珪、校尉朱桂、推官朱拱、作院使吴诹、将仕郎陈汝翼、推官朱赓、运使朱枚。 李宏来莆筑陂时，曾携金七万缗，后期造陂费用开销极大，七万缗所剩无几，水南十四家得闻此事，集资七十万缗支持李宏继续修筑木兰陂，才保证木兰陂工程的完工。 木兰陂完工后，水南十四家又捐私田以开沟渠，灌溉田地。后木兰陂日常维修的任务就交给水南十四家和李宏后人负责（《重刊兴化府志》记载，李宏无后，其弟让他儿子过继给李宏）。水南十四家共捐田四千九百九十五亩二十八角四十八步。分别为： 司法参军余公子复，舍田一千二百四十亩； 从事郎晋文林郎朱公伯震，舍田五百八十五亩； 武显郎余公彬，舍田四百九十九亩二角二步； 承信郎通判余公驺，舍田三百五十八亩五十一步； 承奉郎林公国钧，舍田三百三十六亩三角； 承信郎顾公筠，舍田三百一十六亩二角四十八步； 武翼郎朱公公廙，舍田三百亩； 承信郎县尉朱公珪，舍田二百七十亩三角一十三步； 校尉朱公桂，舍田二百五十三亩一角； 推官朱公拱，舍田二百四十八亩； 作院使吴公诹，舍田二百九亩三角八十一步； 将仕郎陈公汝翼，舍田二百六亩四十八步； 推官朱公赓，舍田一百亩； 运使朱公枚，舍田七十八亩二角。 ——《十四姓功臣舍田开沟亩数碑》 《莆田县简志》对水南十四家的捐田开沟表示质疑，认为木兰陂自熙宁八年（1075），李宏赴莆造陂，至元丰五年（1082）陂成。查询水南十四家中， 朱赓是隆兴元年(1163)特奏名进士，距陂建成81年； 余子复是绍熙元年(1190)进士，距陂建成108年； 余驺是绍熙四年（1194）特奏名进士，距陂建成111年； 朱珪是绍定五年(1232)进士，距陂建成150年。 水南十四家这些人的生平与木兰陂修筑时间不符。 又志书未列十四家于《义行传》，仅仅是附在《钱妃庙》和《木兰陂》注中，可能是先人修志谨慎，所以不将水南十四家列入传记中。 陂成后，莆田县官为了表示对李宏造陂的感谢，以大小孤屿和白地作为嘉奖，赠与李宏（大孤屿在今黄石镇金山村，小孤屿在邹曾徐村。至于两村如今为平地的原因，近代张琴认为“盖自筑陂后，海地冲积为平原耳”）。 唐末，妙应大师曾遗谶诗： 水绕壶公山， 莆阳朱紫半。 白湖腰欲断， 此时大好看。 木兰陂修筑完工后，沟渠循山环绕壶公山，一语成谶。 元丰六年（1083），李宏逝世，年仅41岁，莆田百姓深感其义，建 “义庙”，累代奉祀。宋哲宗元祐（1314-1320 年）年间，将“义庙”改为“协应庙”，用以祭祀以李宏、钱四娘等水利功臣。南宋景定三年（1262 年），朝廷诏令敕封李宏为“惠济侯”。 附李侯祭文和颂长者辞： 《协应钱夫人庙记》： 负锸兮如云，散金兮如泥。千丈兮屹然，万石兮贯之。天壤兮有弊，巨防兮不隳。有蓄兮有泄，非弩射兮璧祈。昔斥卤兮今沃壤，昔若荼兮今若饴。故老兮告余，大檀兮所为。俨新官兮位置，慰邦人兮瞻思。酾酒兮割牲，伐鼓兮吹篪。大孤之东兮木兰之西，驾华轿兮建灵旗。依草附木兮魍与夔，冕服赫奕兮金碧晕飞。神一命之荣兮三间之祠，生不伐劳兮死不嗟卑。贤哉若人兮知之者谁?恨札恶兮词芜，有愧于邺令之传兮韦丹之碑。 《续刻木兰陂集》： 维年月日，兴化府知府某等钦奉朝命，致祭于惠济侯长者李公曰： 惟公天性好义，笃于济人。念莆诸水，悉输于海。平田万顷，余润弗渐。爰鏧家资，筑陂以溉。昔年槁坏，悉化良田。立我烝民，伊谁之力，军国之费，亦赖于兹。某等式尊上命，式荐明禋。以答休功，以诏无极。尚飨。 《木兰陂集》： 维岁次春三月朔，越十有三日，十四功臣裔孙等，致祭于宋勅封惠济侯长者李公之神曰： 侯与吾祖水利聿兴，木兰既筑，利给莆人。侯非吾祖，厥功曷成？吾祖非侯，厥始曷因？考功论德，并载同程。兹祀吾祖，兼仰侯灵。奠以牲醴，侯其来歆。尚飨! ▲滑动查看内容 从钱四娘治平元年携金大如斗，来莆造陂，陂坏，投水而亡；再到林从世感念钱氏义举，复来造陂，也不成，最终李长者熙宁八年“应诏而来”，相视地形，至元丰五年造陂成功，木兰陂三次造陂前前后后，历时十九年，南洋成为沃壤，百姓无不感叹造陂之功。 ▲木兰陂三次造陂地点 木兰陂的水利工程规模大，功能多，建成之后不仅可以抵御海潮，防止涝灾，还能引水灌溉，使得原本地理优势不如北洋的南洋地区因此“变斥卤为膏腴，易沮洳为肥美”，南洋的围垦得此继续展开。 兰水北引 元代延祐元年（1314），莆田夏秋发生旱情。北洋地区由于依靠延寿陂灌溉，但此时的延寿陂水“源浅易涸”，田地枯槁。 总管郭朶儿视民情济苦，前往木兰陂考察，感叹钱、李二人“美则美矣”，但是未惠及其他地方。于是因地制宜，创万金陡门，开挖水渠引木兰溪水灌溉北洋。次年，继任郭朶儿的张仲仪，为民兴利，筹集工料，在木兰陂北岸，又复万金陡门，后开河道，分灌北洋田地。 ▲万金陡门 水南十四家对此举表示不满，认为木兰陂是李长者和水南十四家治水工程所设，北洋有延寿陂、太和陂等陂之水，为什么要引木兰陂水到北洋？新设的万金陡门是在抢夺南洋水利，与南洋百姓不利。 郭朶儿回应水南十四家说，北洋溪水水流曲折，不容易引流灌溉，与水南十四家相约定，水流七分归南洋，三分归北洋。 北洋后引木兰溪水直至佘埔，有人建议凿山而过直达九里洋，获利更多，地方百姓怕凿断山脉，就此作罢。 兰水北引连接了南洋和北洋的水系，沿海耕地面积不断扩大，南北洋开垦活动继续推进。 未完待续 本文莆田平原的历史变迁以谷歌地图为底图，参考《福建历史地理图册》中的内容，唯恐能力有限，难免出现纰漏，故将《福建地理历史图册》中的《莆田平原水陆变迁》另附如下，供大家参考。 史料： 《重刊兴化府志》 《木兰陂集要》 《木兰陂志》 《莆田市志 》 《莆田水利志》 《莆田县简志》 《莆阳木兰水利记》 《兴化莆田县志》 文献著作： 《沉七洲 浮莆田 ——莆阳历史文化之谜之一》 《从地学观点看莆田平原的围垦》 《从引水和灌区排水看延寿陂》 《福建历史地理图册》 《福建兴化平原的形成和古地理环境》 《古代莆田沿海围垦述略》 《国家与地方的互动——宋代莆田木兰陂水利工程研究》 《木兰陂与宋清时期区域水利研究》 《莆田平原的仪式联盟》 《莆田平原的宗族与宗教》 《莆田兴化平原地区地域景观研究》 《莆仙文化述论》 《神庙祭典与社区发展模式》 《唐宋南北洋的开发与妈祖信仰的传播发展》 《延寿陂保存完整依然灌溉北洋》 《延寿陂的灌区及其分水》 作者 / Author Putian or Hinghwa a prefecture-level city in eastern Fujian province, China. It borders Fuzhou City to the north, Quanzhou City to the south, and the Taiwan Strait's Xinghai Bay to the east. |
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