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【古籍译读】清.顾镐《射说》二:步位、执弓、扣箭、目力、开弓篇

 无限风彩 2020-04-13

写在前头的话


本期,让我们继续浏览顾镐先生所著《射说》,从步位、执弓、扣箭、目力、开弓五章中一探作者的射箭理解。


———————以下正文———————

步 位

【原文】

步位与身法相连,乃射学入门第一义。初学必须严整步位,庶根本力足,而全身有主,不然则渐入于油,欲求射法之精进,断不能也。将射而跨步就位,以不即不离为妙,慎勿作意矜持。出弓与前足齐出,亦须有意无意,不宜太板。一举弓,则腰以下,胯往后坐;腰以上,肋往前迎,且纽其腰,使脸对的,则胸自显而脸自正,不但根本着实,即诸法亦自然相随矣。然切忌两来,总以一张弓而全体皆凑,十字皆备为主。若参差先后,虽不缺一法,亦不足取,恐成习惯,其害不浅也。

【译文】

步位与身法相连通,是入门射学的第一讲义。初习射艺必须严格研究步位,在于全身力量的根基在脚部,那么全身力量便有发力重心,否则(射箭体姿)易于轻浮无力,倘若追求射法精进,必须重视步位。起射时须跨步就位,以“不即不离”为最佳,切勿作娇柔矜持的体态。举弓与前脚对齐前出,动作自然而然,不宜过于呆板。举弓,腰以下姿势,胯往后坐;腰以上姿势,肋骨向前迎,同时转腰,让脸对着目标,胸自然显露脸的位置自然对齐目标,不仅发力根基坚实,随后各射法也能自然完成。(举弓时)切记不可(上下动作)独立完成,须将弓与全身上下相互配合,以“外功十字”完全做到为主。如若前后分次,即便没有缺少其中的任一环节,但也不可取,养成习惯,贻害不浅。

执 弓

【原文】

执弓如执笔,指实而掌虚,弝必归槽而虚其掌心,用力全在掌底与五指,一点不松,方是真诀。出弓必卧,务以上稍在前,下稍在后。如直执推出,便是死手,弓必不能卧,发必不能巧,求其必中,万无是理也。

【译文】

推弓如同执笔,(前手推弓)指头实手掌虚,弓弝位于虎口掌心虚握,前手掌推弓在五指和掌根处用力,一处都不可松懈,这才是推弓真正的诀窍。(撒放后)前手出弓弓必卧倒,务必让上弰朝前,下弰朝后。如若将紧握弓弝前推,这是死手推弓,弓必定不能倒卧,撒放必定不灵巧,如此手势还想追求箭命中目标,万万没有道理。

扣 箭

【原文】

扣箭切忌视弦,且宜速而无迹。既扣箭入弦,大指与食指紧靠,食指尖毋出大指甲;大指用昂力,食指用压力,其余三指,不虚不实;前拳往外卧,后拳往内滚。身法既得,又能卧滚,自然脖靠肩,肋靠弦,箭靠脸矣。且前拳之大指食指,务将箭杆两边轻轻管住,则出箭自稳。再决拾,须短,以半扣为上乘,发既利便,箭亦远疾。虚实妙用,不可不知。

【译文】

扣箭切忌看弦,且以迅速而不刻意地扣弦为宜。箭扣住弦之后,大指与食指靠紧,食指尖不能超出大拇指指甲;大指用向上的力(扣弦),食指压住拇指指盖,其余三指,不虚不实(收握在掌心);前手拳向外“卧”(前手内旋),后手向内“滚”(外拧)。身法已经掌握,且前后手能卧滚,身体自然而然地做到脖靠着肩,肋靠着弦,箭靠着脸。况且前手的大指与食指,务必让箭杆轻轻落在拇指背与弓弝侧面,如此射出去的箭最为稳妥。随后撒放,要迅速,(后手勾弦)以轻扣为最佳,撒放干脆,箭也能飞得更快更远。扣箭、撒放间前后手虚实用力的细节,必须知道。

目 力

【原文】

看的全用右眼,令背后之人能见吾之左眼与半鼻。总惟脸正,则右眼自然得力矣。若两拳已经得法,而出箭尚无一定之路者,不能用右眼故也。外功内顺字,正为此耳。

【译文】

瞄准靶子只用右眼,让站在身后的人要能看到射手的左眼和左半侧的鼻。若脸正对靶子,那么右眼自然能熟练瞄靶。如果前手双手已经掌握了正确的射法,但箭射出的轨迹不一致,这是没有用右眼瞄准的缘故。《外功》篇的“顺”字,正是如此。

【解读】

本章提及“看的全用右眼”,即是现代射箭中常用到的主眼瞄准。一般而言,射手(右撇子)以左手推弓,右手控弦,则也用右眼与箭对齐,瞄准目标,实现靶、镞、眼“三点一线”。

开 弓

【原文】

古人身长力大,开弓皆齐胸而两分之。今人身短力微,不得不提其两手,推出前拳,而后开之,乃借力也。即今之有力者,亦多不能两分,惟作两分之势,或举其前拳对的,随势而开之。总之开弓亦不必拘泥,但须不俗,无痕又能满足,合古人必至于彀之义是已。学者当与步位、执弓、扣弦参悟之,便可融会其理也。

【译文】

古人体高力强,开弓都是与胸对齐而后同时向前后两侧分开。今人个矮力弱,不得不先举双手,先将前手向推弓,而后后手拉弦,这是借力的方法。即使当今有身强力壮之人,大多也不能从胸前同时两分开弓,只能做出两边开弓的姿态,又或者先举前手对准目标,随后后手拉弦开弓。综上开弓不必拘泥(于固定的势法),也不能流俗,(开弓手法)合自身情况自然拉开的同时又能保证满彀,这与古人所说开弓必须满彀的道理相同。习射者要与步位、执弓、扣弦一同联系起来领会,方能融会贯通其中的奥妙。

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