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大同，是圣贤们所向往的理想社会：大道之行也，天下为公。选贤举能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 大同市位于山西省的最北端，晋冀内蒙古三省区交汇处，内外长城之间。山环采凉，水抱桑干，长城界其北，雁塞峙其南，西眺朔漠，东瞻幽燕，屏三晋，拱京师，自古为边陲要塞。西汉名郡，一朝帝都，两代京华，明清重镇。凝重的历史积淀为这一地区留下各级文物保护单位346处，其中有世界文化遗产云冈石窟，全国重点文物保护单位30处，省级文物保护单位52处，市级文物保护单位264处。 春秋时期，大同地区为北狄所居。秦统一中国后，该地属雁门郡。汉魏时期称“云中”“平城”。隋朝开皇年间为防御突厥进攻，在大同川即内蒙古乌拉特前旗建大同城，意为“天下大同”。唐末沙陀人内徙，大同随迁于现在的地方，至此，“大同”之名沿用不改。在宋辽时期，辽设西京大同府，为辽国陪都，其后金代、元代都把大同作为陪都。1277年意大利旅行家马可波罗来到大同，盛赞“大同是一座雄伟而美丽的城市”。 大同是民族融合之地。这里自古就是汉族和少数民族杂居的地方，历史上在这里发生过1000多次战役，有重大影响的有8次之多，值得一提的是白登之战和平型关大捷。公元前200年，汉高祖刘邦追击匈奴至大同平城白登山，被匈奴围困七天七夜，用陈平计谋向冒顿单于的妻子行贿，才得以脱险。此后，汉朝开始用“和亲”的策略解决与匈奴的争端，这虽然对大汉的天子有点失威甚至屈辱，但客观上加强了民族的融合。 大同尽管各民族之间此疆彼界、兵刃相见，但更多的是和睦相处、商贸相助。因为有碰撞，也就有了更深刻的理解。大同市灵丘县因为有赵武灵王的墓丘而得名，赵武灵王的胡服骑射开了汉族学习少数民族的先河。而北魏王朝定都大同，鲜卑拓跋氏成为少数民族学习汉族的典范，穿汉服，说汉语，改汉姓，与汉族通婚。儒、释、道各种文化都能在北魏王朝开枝散叶。北魏王朝，不但融合了希腊、印度、汉族诸文明的营养，而且以北方草原上刚健、阳光、率真的浩气，一扫南朝的萎靡娇奢、清谈怠堕之风，以其彪悍而不野蛮，从容但不拘谨的豁达气质，为汉文化注入了一股鲜活的血液。 从人类的进化史来看，在大同阳高发现的许家窑人是北京人的后裔，约在10万年前西徙时，遇大同湖阻隔，在此定居。与此同时，在大同城西青磁窑、小站、左云贾家窑、广灵洗马庄等地先后发现多处旧石器遗址，计数千件打制石器制品，与此共生的哺乳动物化石。在武州川、御河、桑干河两岸，大同高山镇、云冈南梁、镇川西村、镇川南梁、孤山、尚龙门、刘安窑、云州区吉家庄、左云县旧高山、天镇县楼子疃、广灵县惠花、以、云州区佛堂寺、浑源李峪等地都发现典型的新石器时代细石器和陶片，其中有打制精巧的石锥、石簇、石锛、石斧、石杵等。陶器有灰陶、红陶和彩陶，纹饰、器形、口形多种，专家认定，远在10万年前，已有人类在大同地区繁衍生息。 从发展生产力和生活用具方面来看，大同地区也是引领时代潮流的。早在两千五百多年前的春秋晚期，这里的人们已经掌握了青铜铸造技术，设计之巧妙，造型之精美，从已出土的文物中可以得到明证。浑源李峪出土的青铜器，享誉世界，上海博物馆的镇馆之宝“牺尊”，“已经公认其为盖世瑰宝，是李峪村出土的大量酒器之一”，2018年曾回同“省亲”。北魏时期，白登山银矿，有银官督办，所产白银“色着光亮，有踰上品。”元代，铁矿治炼已具规模，芦子沟铁矿是元世祖忽必烈亲封的八大铁矿之一。浑源人孙威制造的“蹄筋翎根盔甲”，不但是当时的一项重大发明，在我国兵器史上也应占有光辉的一页。明代，大同地区的手工业作坊如雨后春笋般发展起来，制酒、熬盐、煮碱、烧陶、铜器、编织、榨油、造纸……不一而足，在长期的生产过程中，不少行业形成自己的特色产品，名声大震。浑源的烧酒，取恒山北麓之甘泉酿造而成，色、香、味俱佳，名誉四方。该县的缸房由清初的40多家，到清末发展到103家。制陶业也名声很响，所谓“陶植一技，如玻璃瓦兽之物，独擅北方”。最负盛名的还有大同铜器，尤其是描龙镌凤的铜火锅，与其说是炊具，不如说是一件工艺品。因之，“五台山上拜佛，大同城内买锅”成了一时的时尚。市内铜器作坊，清末已达70多家，居全省第一。 新中国成立以来，大同作为“煤都”为共和国的工业建设作出了巨大的贡献和牺牲。如今的大同市面积14176平方公里，辖10个县区，是中国首批24个国家历史文化名城之一、中国首批13个较大的市之一、中国十大古都之一、国家新能源示范城市、中国优秀旅游城市、国家园林城市、全国双拥模范城市、全国性交通枢纽城市、中国雕塑之都、中国十佳运动休闲城市、国家园林城市。 |
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