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文|杜文杰  哲学家的英文是philosopher，意思是一个爱智慧的人。很多人并不懂哲学，一谈到哲学就觉得高深莫测，更别说成为哲学家了。 那世界上到底有没有哲学家，哲学家是不是我们常感觉的象“骗子”呢？ 世界上哲学家肯定是存在的，哲学家一定也是思想家和革命家，他们用思想理论成功指导了革命实践，使革命取得了胜利，这些都是有目共睹的，这样的哲学家和思想家怎么会被认为是骗子呢？ 哲学本来是对世界的一个认识和总结，用自己的世界观和方法论去指导社会和人们的实践，如果哲学家的思想是真理，那么其指导性就强一些，成功的概率就高一些，哲学家的思想如果脱离了社会实际，成为了“伪真理”或谬误（真理是发展的，是经过实践检验的正确的理论，真理离开了具体的环境就会变成谬误），那么对实践就会有错误的指导，就会导致失败和损失，因此，在失败和挫折面前，人们对哲学家的理论采取怀疑的态度，故而认为是大骗子。 从科学学与科学史的意义上来说，哲学家是指拥有自己的哲学范式、有原创的哲学基础理论与哲学体系的哲学学人。哲学学者是以哲学为研究对象、对哲学有很高造诣的哲学学人。有没有自己的哲学范式和原创的哲学基础理论，是哲学家与一般的哲学学者的根本区别。  有些哲学家的理论是“放之四海而皆准”，当然这也是有条件的，就比如说我们学习的哲学、政治经济学、科学社会主义等理论，虽然总结的非常精辟，但这一理论体系毕竟是在150多年前总结的，而且是资本主义初期，150年后，世界及各国都发生了巨大的变化，所以，照搬照抄某种理论，就会犯教条主义或主观主义错误，本身也是违背了辩证唯物主义思想，按教条主义做法，失败是在所难免的。但不能因为自己的失败就怀疑和否定这些哲学理论。因此，必须学会将哲学科学理论与各国具体实践相结合，才能取得成功，避免失败，少走弯路。 一个人或者本来就是或者永远不是哲学家。希腊人认为智慧和知识是有所不同的两种东西，尽管有时候容易被混淆。Herakleitos就说:“博学并不能使人智慧。否则它就已经使赫西阿德、毕达哥拉斯、克塞诺分尼和赫卡太智慧了”。《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍。”说的道理也一样。 圣、智都指的是智慧，聪明。古代老、庄提倡无为而治的思想。“绝圣弃智”意味弃绝聪明才智，返归天真纯朴。也即是指把头脑中的权威概念消灭掉，让自己不迷信任何人的观点，抛弃自作聪明、自以为正确的主观性见解。老子是在提醒人们回归自然本性，不要犯教条和刻板等主观主义错误。理想超出了客观实际可能会成为白日做梦的妄想，告诫人们不要得意忘形，肆意妄为。 其实，智慧也是存在的，也很重要。智就是知识，也就是对可道之道的知识(能够表达为规则和既定程序的知识)，而智慧则是对不可道之大道的亲近(“道可道非常道”"往往被错译为“可说的道理并非永恒的道理”，应该是“可以因循的道理并非永恒的道理”)。知识总是特定有效的，而既然人类的心灵并不是一大堆零碎的知识，那么就一定有一只“看不见的手”在把各种知识、情感和经验编织在一起使之成为一个整体的心灵，那就是智慧了。 哲学家都有自己的一些特别经验。胡塞尔说他追求哲学的纯粹结果就像他小时候磨小刀，总是惟恐不够锋利，于是磨呀磨，有一天突然发现小刀磨没有了。维特根斯坦说他父亲是个生意人，而他的哲学也无非是想把能够算清楚的事情像算帐一样一笔一笔地算清楚。  哲学家都是聪明的思想家理论家。有些人觉得哲学家是骗子，除了一些哲学家本身的理论存在缺陷，或者没有将哲学家的理论与具体实践相结合，犯照搬照抄的教条主义错误外，还有一个原因是，哲学家的理论总是具有辩证性，一般正说、反说都有道理，甚至感觉哲学家擅长诡辩，若指导成功了，是哲学理论的正确指导，指导失败了，则找来一大堆理由分析失败的原因（有主观的，也有客观的），总之，最后就是成功有理，失败也有理。在普通老百姓面前，似乎没有了一个正确的标准。故老百姓认为哲学家感觉有点像“骗子”。 其实，哲学是追求真理的科学，哲学家也是用生命去寻求真理的人，比如布鲁诺宁可被绑在柱子上烧死，也不屈服，放弃心中的真理。追求真理和迷信“伪科学”的骗子是有区别的，一心追求真理的哲学家，不应该认为是“骗子”，而被认为是“骗子”的“哲学家”也不是真正的“哲学家”。  2020.4.15
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