大壮,利贞。 大壮卦传统称做雷天大壮,为坤宫之卦,五行属土。大壮卦,利于守正道。 彖曰:大壮,大者壮也。刚以动,故壮。大壮利贞;大者正也。正大而天地之情可见矣! 彖辞说:大壮就是阳气强壮的意思。刚健而行动,所以强壮。大壮利于正道,因为强大者必须纯正。保持正直而强大的德性,天地的情理便可以明白了。 象曰:雷在天上,大壮;君子以非礼勿履。 象辞说:雷声响自天上,这就是大壮卦的卦象。君从卦象中受到启示,不做没有礼教的事情。古人将三十岁的男子称为壮年。可见“壮”是壮大、强壮的意思。遁卦是归隐保全,就好比隐者居于山林中积蓄自己的能力,经过不断的积蓄,终于变得能力强大了,所以遁卦后面是大壮卦。 雷在天上滚动,有威震四方之象,也是强盛壮大之意。此卦有躁动、过于强猛而生过失之象。“大壮”没有前进的意思,只是表示通过“遁”已使力量得到了最大的积蓄,是蓄势待发的意思。虽然强壮,但是不应显示这种强壮,硬做则难以成事。隐退才能吉,要想进就要先退,如果乱动妄动,过于显示自己的强壮反而是凶的。凡事不可妄进,应反复检讨自己才可扩张事业。 预测事业,多为声望大振而不显形迹。建立名声可直接成就事业,所以要善于制造声名鹊起的局面。预测婚姻不利,成也不和。得此卦时,婚恋大多呈两种相反的状况:一种是同时与三四个恋爱对象同时交往,另一种是根本无意于婚恋。男性得此卦,有刚愎自用的倾向。女性得此卦,若测婚姻可能有被强夺其节之事。 初九:壮于趾,征凶,有孚。 初九:足趾强壮,征讨有凶险,但有诚信。 象曰:壮于趾,其孚穷也。 象辞说:脚趾强壮,有诚信会受到穷困。 初九的强盛是有限的,还没有积蓄到足以征服别人的地步。如果自以为很强盛,可以去征讨别人,只能给自己带来凶险。比如隋炀帝即皇位时非常威风,可惜后来劳民伤财,不走正道,随即被推翻。 九二:贞吉。 九二:守正道吉祥。 象曰:九二贞吉,以中也。 象辞说:九二守正道吉祥,是因为九二居于中位。 九二阳居于偶位为不得位,但其居于下卦之中,能守中庸之道,并且有六五的应援,所以只要守正道,就会吉祥。九二能够在安稳中积蓄自己的力量,不盲目行动,这种行为会受到六五的支持与帮助,所以吉祥。 九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。 九三:小人靠力量,君子不这样,守正道有危险。公羊用角顶撞藩篱,角被挂住。 象曰:小人用壮,君子罔也。 象辞说:小人靠力气,君子用智。 正是强盛之时,小人处于这种形势会利用其壮以呈刚强,凌犯他人,凶险必至;君子处于这种形势则不妄用强盛,而是依循正道而行。九三性格刚健,极其喜欢用武力征服别人。如同公羊一生气就用角去撞,但完全依靠武力是解决不了问题的。比如夏桀一味采用武力镇压民众,大臣关云龙以忠言上谏,竟遭杀身之祸。结果使夏朝走向了灭亡。 九四:贞吉悔亡,藩决不羸,壮于大舆之辐。 九四:守正道吉祥没有忧悔,藩篱被冲破,羊角解脱出来了,羊角像大车的车轴一样强壮。 象曰:藩决不羸,尚往也。 象辞说:冲破藩篱,是因为一直往前顶。 九四与下面的众阳联合起来,冲破前面的阻碍。九四就好比公羊角已触在藩篱上,已经是角被藩篱所缠,此时唯一的办法便是冲破藩篱,由于九四极其强健,就像大车的相厢底下的横木一样,所以他终于冲破了藩篱的缠绕。 六五:丧羊于易,无悔。 六五:在易这个地方失去了羊,没有忧悔。 象曰:丧羊于易,位不当也。 象辞说:在易失去了羊,是因为六五位置不当的缘故。 所处环境不适当,故丢失了羊。比如殷朝的先祖王亥很会驯服牛马,养了很多的牛、马、羊。他坐着牛车,赶着牛群羊群,到河北的有易部落进行商业贸易活动,结果被那里的人们杀害,并抢走了他的牛羊。王亥本是一国之君,却离开君王之位到远方去做生意,这便是“位不当”,所以发生悔恨的事。 上六:羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。 上六:公羊顶撞藩篱,角被挂住,结果不能退,不能进,没有好处,艰难自守就会吉祥。 象曰:不能退,不能遂,不详也。艰则吉,咎不长也。 象辞说:不能退,不能进,这种处境是由于当初没有考虑详细所致。艰难自守则吉祥,是因为灾难不会太长久。 上六处于极亢之位,行动鲁莽,但是又不强壮,所以被藩篱所困,进退不得。处于这种情形,只能是在艰苦中忍耐,只有这样才会吉祥。为什么呢?因为事物不会总是这个样子,最终是要发生变化的,形式一变上六的困境就解脱了。 大壮卦运势速断 运势—声势浩大,行动迅速,积极冲动,但物极必反,容易犯错,一般为凶。 事业—即将进退维谷,谋略重于勇气,不可逞强妄动,注意防范小人。 爱情—看似可成,实则空虚。不可高傲,忌血气方刚。否则将自取其辱。 疾病—健壮者遇此卦不利。多为呼吸道疾病,可不药而愈。宜往东北方求医。 经商—形势大好,但易反遭不测。不可逞强妄动,应做好衰退的准备。 诉讼—我方有大惊,遇贵人可相助。 出行—有惊阻,防失脱。若寻人,二人同行,不久将至,有惊恐。 人生—利于在文化行业发展,适合同一时间内在多各领域展开事业。 |
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来自: 三泰书斋 > 《4.“观象斋主人”64卦》