 特朗斯特罗姆 / 诗 李之义 / 译 西服破得像狼群。 脸像大理石。 坐在堆满书信的森林里，那森林仿佛因 嘲笑和失误而叹息。 啊，心像通过敌对的隘口而 飘动的一张纸。 落日偷偷地来临，像狐狸来到大地上， 转瞬间点燃了野草。 宇宙间充满了犄角和蹄子，地上 双座马车像影子一样 在我父亲亮着灯的院子中间奔跑。 彼得堡和死亡处于同一纬度， （你看见那倾斜的城堡上的美人吗？） 在那冰冻的居民区周围 穿着大衣的穷汉水母般徘徊。 而这里，参加忌斋，他还像昔日一样 被欢快的牲口包围， 不过它们很早以前就已去 树线以上的远方草地。 人类踉跄的桌子。 请看，黑暗怎样焊住了一条灵魂的银河。 快乘上你的火焰之车离开大地。 作者简介 特朗斯特罗姆（Tomas Transtromer，1931-2015），瑞典诗人、心理学家和翻译家。1954年发表诗集《十七首诗》，轰动诗坛。另有《途中的秘密》、《完成一半的天堂》、《看见黑暗》、《为死者和生者》、《巨大的谜语》等十余部诗集，总共才200余首诗作。2011年获得诺贝尔文学奖，获奖理由是“他以凝炼、简洁的形象，以全新视角带我们接触现实”。 胡桑点评 《果戈理》一诗凝聚着特朗斯特罗姆独特的“隐喻的巨大呼吸”（诺贝尔文学奖对特朗斯特罗姆的授奖词）。通过难以被重复的隐喻，特朗斯特罗姆也许完成了一部关于果戈理的最杰出的传记。这种重建记忆的隐喻式写作贯穿着特朗斯特罗姆几乎全部的诗歌，他在自传《记忆看着我》中说过：“复述，关于记忆的记忆，突然照亮生活的清晰的重建。”这首《果戈理》就可以被视为对果戈理一生的“复述”，是关于果戈理的记忆的记忆，也是对果戈理一生经历的重建。正是通过精致的隐喻和明喻，果戈理这个名字所拥有的不可见的情绪、思考和存在感得以清晰地呈现。从第一段写果戈理的贫穷、孤独，到第二段的童年记忆，第三段的在彼得堡的落魄，第四段的忌斋（晚年他被某个神父控制，要求其参加斋戒以获救赎）及其产生的幻觉，一直到最后一段的死亡，都在极富创造力的明喻和隐喻中，轻盈地转换、跳跃，空白的存在使各个段落远离了逻辑的伤害，从而组成一个神秘的星丛，酝酿着隐形的蜜，罗伯特·勃莱特就这样描述朗斯特罗姆的诗：“紧贴着尘世的历史，但又朝着精神性和不可见事物的方向运动。” 另外，这首诗在梦和现实、可见与不可见之间形成一种富于节奏的呼吸。这种幻觉由“飘动的一张纸”在第一段里呈现出轻盈的形态和声音，又由像影子一样的“双座马车”所承载着飞越在第二段上空。在第三段里则通过括号——（你看见那倾斜的城堡上的美人吗？）——幽灵般出现在“彼得堡”和“冰冻的居民区”之间，与果戈理的“水母般徘徊”形成张力。然后如第四段那样，通过记忆的形式萦绕于现实空间：“他还像昔日一样被欢快的牲口包围”。最后一段的诗句“黑暗怎样焊住了一条灵魂的银河”，则把整首诗的节奏、音域和梦幻感推向顶点。全诗的最后一句抵达了梦境走向清醒的时刻，整首诗的各种声音、景象和体验得以收束，同时也澄清了人类的生存：“快乘上你的火焰之车离开大地。”这是一个死亡的隐喻，也是一个从梦中醒来的隐喻。特朗斯特罗姆的第一本诗集《诗十七首》就开始于这样一个句子：“醒悟就是梦中往外跳伞，/摆脱令人窒息的漩涡”。（特朗斯特罗姆，《序曲》，李笠译） 胡桑，1981年生于浙江省德清县。2007年-2008年任教于泰国宋卡王子大学。2012-2013年为德国波恩大学访问学者。同济大学哲学博士（2014）。中国现代文学馆客座研究员（2019）。著有诗集《赋形者》（2014）。诗学论文集《隔渊望着人们》（2016）。散文集《在孟溪那边》（2017）。译著有《我曾这样寂寞生活：辛波斯卡诗选》（2014）、《染匠之手》（奥登，2018）、《生活研究：罗伯特·洛威尔诗选》（2019）等。现任教于同济大学中文系。  |
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