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尼采讨论哲学：真正的强者是最不道德的 一颗敏感的心，太早太强烈地感受到了时代潜伏的病痛，发出了痛苦的呼喊。可是，在同时代人听来，却好似疯子的谵语。直到世纪转换，时代更替，潜伏的病痛露到面上，新一代人才从这疯子的谵语中听出了先知的启示。 一百年以前，这位当时默默无闻的德国哲学家，携带一把绿色的小伞，一个笔记本，漂泊于南欧的山巅海滨。他的文字，钟山水之灵秀，清新而隽永；他的思想，抒内心之焦渴，激烈而唐突。然而，世界几乎把他遗忘了。直到他生命的最后岁月，他才小有名气，但也不过是小有名气而已。 尼采在一首诗中写道：“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。” 尼采真的是个愤怒青年，他的一生只有一个目标：摧毁一切秩序，重估一切价值。他说出的话写出的书总是让人感觉匪夷所思，如果只看他的结论，你会觉得这些话只可能出自神经病人之口（虽然尼采最后疯了），但细观他的推导过程，又让人觉得有些道理，特别是他的文字，既简练又深刻，很少有人能将文字写得如此简单又如此深刻。 要想摧毁一切秩序重估一切价值必须从源头开始，源头在哪里呢？尼采打算拿理性和道德开刀。对于理性，尼采认为那是人类自己骗自己的玩意，前文已有探讨，这里略过，只说道德。对于道德，尼采的说法更令人震惊，他认为道德是人类退化的产物！当人类强大时，他是不用讲什么道德的，他们自由自在，为所欲为，做错了事从来不说自己没有道德，而只是说自己傻一点罢了，而现在（尼采所在的年代），人们喜欢拿道德说事，动不动就给一个人扣帽子说他没有道德，殊不知这道德本来就是违逆人天性的东西。在尼采看来，道德是人给人制造出来的枷锁用来压抑人，人的很多毛病特别是心理疾病都是道德给逼出来的。那么人为什么要制造道德呢？来看看尼采怎么讲。 尼采对道德的论述主要见于《善恶的彼岸》和《道德的谱系》。《道德的谱系》主要论述道德的起源，尼采认为披着神圣外衣被世人推崇的道德有着难以启齿的起源。 在尼采的论述中，人类有两种，一种是贵族的，一种是奴隶的。贵族统治人，他们的特点是强有力的、生机盎然的、健康的、富足的；奴隶受制于人，他们的特点是虚弱无能的、困苦的、丑陋的、病恹恹的。 但奴隶也并非一无是处，与贵族相比，他们有一把强有力的武器，那就是聪明。对于贵族而言，他们衣食无忧，聪明与否倒在其次。但对于受制于人的奴隶来讲，聪不聪明就太重要了，不够聪明可能很快就挂掉了。在尼采的描述中，奴隶们既卑贱又聪明还令人恐惧，他们居心叵测，想要推翻贵族。 故事的最后奴隶推翻了贵族的统治，翻身做了主人，但他们的思想无法达到贵族的境界，他们把自己当奴隶时的守则拿出来当作美德来供奉，比如谦卑、忍让、温顺。在尼采看来，要求与人和平共处是弱者的想法，正因为他弱，他才无法反抗，他才寄希望于强者不要来压迫他。 尼采的这种观点集中体现在一则寓言故事里，说一群羔羊在谈论猛禽，猛禽总是表现得肆无忌惮，而且总抓羔羊吃，羔羊们私下议论说：这些猛禽都是邪恶的，它们要是能像我们一样可以与人和平共处就好了。对此强者会怎么想呢？ 弱者为了使自己过得心安理得，他们把软弱解释为善良，把怯懦解释为谦卑，把屈服解释为忍耐，为了更进一步安慰自己，他们又把自己所受的苦难解释为上帝的嘉奖，把跪舔强者解释为上帝的旨意，最后的最后，他们加上了那句话：我们是好人！ 经过这样一个过程，道德成了什么？在尼采看来，道德就是弱者的遮羞布。而在一个由弱者统治的世界里，真正的强者反而成了最邪恶的存在，他们是最不道德的。 不得不说，尼采的脑回路实在太清奇了！在他眼中，道德是弱者制造出来美化自己打击强者的，也是违背人性的，当一个人被道德束缚以后，他的天性无法向外发泄，就只能向内延展，于是禁欲主义出现了。当人们饱受禁欲主义的煎熬以后，心理疾病也出现了。 尼采试图从道德的起源来摧毁旧道德，建立新道德，他所谓的新道德说白了就是强者道德，强即真理。他不关心大多数人，只关心那些最强者。不关心大多数人的理论自然不会被大多数人所接受，尼采这哥们本身就很狂妄，他的理论也许就是在描述他自己. |
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