孙子兵法，是一本奇书中华五千年，有很多的文化精魄，如道德经--（老子甲子及卷后古佚书，不是指修改得面目全非的大众简体道德经），孙子兵法，诗经，鬼谷子，易经，皇帝内经等等。 而今日我们就说说最受人推崇，甚至很多人将其当作为人处世的至上道理的一本书，孙子兵法。 孙子兵法，是一本很精辟的书，里面将很多古时候的兵术，都记录下来，各种诡奇的战法，层出不穷的计谋，在中华五千年的战争中发挥了巨大的作用，甚至在高科技现代中，很多方法也是适用的。 不得称为中华一本奇书，也不得不佩服写出这本书的人的才能。 可笔者发现，很多人，研读孙子兵法，并不是为了了解当初的战术，去回想曾经的冷兵器战争，而是将其运用在自己的为人处世上，将兵法，用来做人做事。但这可真是愚蠢至极的一种做法，为人处世的书那么多，不看，反而将孙子兵法作为人生的准则？这一辈子，是打算跟所有人作对么？ 做人做事，职场商场，不是打仗啊兵法是什么？兵法不同政治，讲究的是，诡，绝，狠。 诡，是指兵法中出奇制胜，不可预计的谋略，如同战争时期大将用计，都是让对手无法想到猜到的，而且往往出奇制胜，以少胜多。 绝，兵法一用，最重要的目的就是杀死对手，无论对方多少人，也必将其埋尸于荒野，丁户不存，人性俱无。 狠，若对敌不狠，就是对自己狠，哪个用兵法的，若杀不了别人，那自己也将命损沙场。 但，做人不是打仗啊。做生意也不是打仗啊。 当你将兵法用在商场，职场的地方，你本身已经输了，因为你没办法杀死对手，这只让其他人觉得，这个人怎么如此无耻，如此狠毒而已，并不会给你带来什么好处。 职场上，商场上，生活中，兵法一无是处啊在职场上，你学着兵法，用阴谋诡计去对付同事，对付上司，这是值得夸耀的事情么？这是正确的事情吗？你自身的能力才是最重要的啊，你将一个人，踢出了职场，换来的，只有他对你的怨恨，和同事对你的不信任感，甚至上司知道，也会觉得你这个人，人品本身就有问题，妥妥的一个小人啊。谁敢重用一个狼子野心的人？谁敢把这种无耻的人，留在身边等着有天他以同样的手段对付自己？除非你太聪明了，或者老板太蠢了。 而如果你是个聪明的人，没必要用这样卑劣的手段啊，本身就有才能，走哪里都一样能好好地发展，哪用什么兵法？ 愚笨的人就更不用说了，不做个老老实实的职工，兵法用了也用不好，哪能由一想三，由三想五啊？用了也白用，最后反而落个自取其辱，或者得益了别人。 商场上呢，我们说商场如战场？可是很多人不知道这句话的意思，这句话是说如果你商场失败了，那么就如同一场被打败的战争，你将血本无归，不是让你去对付你的对手啊。 而且笔者接触过那么多商人，无论大生意小生意，很少愿意跟竞争对手对着干的，因为用兵法去对付对手，就是伤敌一千，损己八百啊。在这个如此开明的市场环境下，当两个商家因为相互竞争受到损失，很容易就会让第三家小的竞争对手崛起，甚至将两个商家挤出市场，瓜分其所得的利润。 商场上用兵法的，至今没看到有人能做的多强大的，甚至对于商家来说，不屑于做这一套。 就笔者看到的，那些在竞争对手遇到很糟糕环境的时候，拉了对手一把的商家，反而是做的很成功的，反而是最容易得到利润的。因为他对于抢走他利润的对手都愿意帮助了，又会和谁结仇呢？助人就是助己啊，老祖宗早就说过了。这种人，又何愁生意做不大？ 甚至，孙子兵法如果用在国家上，也将是这个国家的灾难啊，现在国际上国家信用，才是最重要的，若哪个国家，将这种“诡，绝，狠”用在另一个国家上，那么对于自己国家，也将是灭顶之灾啊。 今后谁还敢跟你交往？谁还敢和你贸易？你的国家信用，在他们国家国民眼中，早已经是零啊。 生活就不用说了，若是对于跟自己没有利益的人，还觉得使用兵法是正确的话，那就妥妥的丧失了人性啊。对于没人性的人，又有什么说的呢？ 将“孙兵”看成自己人生准则的人，都是小人若是一个人，他研究了孙子兵法，然后将其当成自己的瑰宝，当成自己人生的准则，甚至在做事情的时候，套用孙子兵法的人，那他只可能是两种人。 第一种，是聪明的小人。第二种，是愚蠢的小人。若不是小人，又怎么会将这种运用在战场上，冷血，残酷，无情的东西，当成自己做人做事的准则呢？ “孙子兵法”是一本奇书，一本很好的书，但它适用的范围只有一个地方，战场。 喜欢文言文，喜欢冷兵器时代，喜欢诸侯纷争，可以研读，可以去了解。可若将其用在其他事情上，那么真是侮辱了创作这本书的人，对于这本书的作者，本身已经是大不敬。 五千年的文化更改了多少很多人，对于老祖宗的文化，对于老祖宗的事情，很喜欢，他们觉得，古人的智慧，很强大。可是却将一些古人想要传递的信息，给扭曲了。 将《鬼谷子》看成阴谋论的代表，将孔子看成圣人的代表，将四大名著的《金瓶梅》给丢了，然后换上《红楼梦》，将民国时期才兴盛的传统武术看成中华的精魄。这全都非常非常错误的，却又深入民心的荒谬看法。 《鬼谷子》教人的是向善啊，若你怀着阴冷的心，怀着阴谋的心，怎么可能看得懂？很多人都说苏秦张仪愚弄了那么多君王，可没有人发现，就是他们，帮着当时天下老百姓过上了十多年安定无战争的生活啊。 孔子不是圣人的代表，他也不配做圣人，这是古代君王看中孔子的“礼”为先，讲究尊上卑下，为巩固自己的皇权才推崇的啊。而比孔子更出名的老子，其实相对孔子的学说，根本就是两个相反面啊。 《金瓶梅》才是四大名著啊，我们看到四大名著，以前版本很多都是带着色情的描述的，只是建国后才改的啊。而后来加入的《红楼梦》，甚至不如《金瓶梅》精魄的百分之一呀。 传统武术就是更是笑话了，什么鹰爪功，铁头功，猴拳等等，都是在民国才开始兴起的啊，在那之前根本就是杂耍呀。胸口大石头，铁头撞石板，牵着猴子和猴子耍一套猴拳，这不是杂耍演变的是什么？ 中华五千年，“仁”才是我们应该学的中华五千年该学的是什么？老子说的，一个“仁”字啊，对身边的人，对你的对手，对你的朋友，一个“仁”字才是最重要的。 孔子说的是“礼”为先，而老子说的是“仁”为先。 其实在春秋时期，孔子的名声，并不显著，当时很多知名人士，很多思想家，对于孔子来说，是不屑一顾的，甚至于“道德经”的作者，老子，也对于孔子的学说，持反对态度，老子称孔子为“小人”（这里的小人，不是指心胸狭窄的人，理解为我们现的说法，老子是在骂孔子所著的是“邪说”）。 老子则是一个一直是贯穿春秋至后面几个朝代的重要思想家。而我们中华人民，最重要的美德，很多也是来自于老子的教育思想。 老子教育我们的是“仁“为先，什么是”仁”，“仁”就是你对于身边的人，对于你的同事，家人，朋友，邻居，甚至陌生人，都怀着一颗关切的心，在能力范围内，许可的环境下，给予帮助，给予关心，在他们困难的时候，给予力所能及的一点帮助。这就是“仁”，对于万物，都敬畏，都保持着尊重的心。这就是“仁”。 听到很多人，说做人很难，其实一点都不难，你若是愿意帮助身边的人，在你能力范围内，在他们需要的时候，稍微伸出你的援手，那么这就已经是做人啦，已经是一个不用去思考怎么做人很难的人啦。 而你所给予的，必将会回报你更多。甚至在你死了之后，还会有人会称赞某某人，当年如何帮过自己，在一生中，都记着你。 我希望，那些人，不要在将“孙子兵法”当作做人的准则了，无论是做人做事，职场经商，甚至是国家层面，“孙子兵法”是一种短期的，只看到眼前的短视的做法，它最终会损害你的，甚至一开始已经让你损失了。 而将“孙子兵法”挂在嘴边称赞他人的人，从深层次来说，就是在骂你啊。骂你“冷血，无情，没信用，残忍。” 今天想说的就这么多了，无力吐槽 |
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