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【篇目】 [作品介绍] [注释] [译文] [赏析一]~~[赏析四】 【古风泊客一席谈】 京都谣
直如弦，死道边。 曲如钩，反封侯。 [作品介绍] 《京都谣》是一首东汉童谣。诗中揭露了真实的历史，对被冤杀的李固充满了同情、哀怜之情，对卑鄙小人得道于世进行了辛辣的讽刺。 [注释] ⑴弦： 系在弓背两端的、能发箭的绳状物 ⑵钩：一般指形状弯曲，用于探取、悬挂器物的用品。 [译文] 直如弓弦，死于道边。 曲如弯钩，反而封侯。 《京都谣》最初见于《后汉书·五行志》。《京都谣》所述之事是围绕汉质帝死后由谁继位而展开的。质帝死，太臣李固认为清河王刘蒜应继位，因为他是长子，且雅性聪明，敦诗悦礼。大将军梁冀则为自己的利益，主张让便于操纵的昏廉的蠡吾侯刘志为帝。梁冀沟通了白太后，立刘志为汉桓帝，当天就将李固免职、下了大狱，暗杀了，并将李固的尸身暴露在大道边。与此同时，附合粱冀的一帮党羽胡广等人却都被封了侯。百姓对朝廷中发生的这件事极为愤怒，于是这个童谣就流传开了。 佚名 贰／ “直如弓，死道边”，指的是李固因正直而寒尸道边之事。猎物用的弓虽是弯的，但绷紧的弦却是直的。直如弦的人却死在道边，这里以弓弦之直喻人之正直，但正直人的结局往注是悲惨的——暴尸路边。 “曲如钩，反封侯”指梁冀一伙，他们干了坏事反而封了侯。钩本身是弯的，喻为人处事心曲不正，干不正当的勾当。 简单的四句十二字，指出了史实，指出了“曲”的结果。从中，褒贬之意，同情、惋惜之情，愤怒、谴责之辞油然跃乎纸上！ 佚名 叁／ 这是东汉顺帝（刘保）末年，京城里流传的一首民间歌谣。孩提时偶然看过，只是感觉顺口，但不得其意，今重温，倍感“温故而知新”这句千古绝句之妙！ 顺帝时，大将军梁冀专权，因为顺帝的皇后是他的妹妹，所以他依势骄横，专断朝政。顺帝以后的冲帝和质帝也是他拥立的。后来，他又毒死质帝，要另立年轻的蠡吾侯做皇帝，以便继续操从朝政。当时，一贯反对外戚专权的太尉李固表示反对，主张立清河王做皇帝，最后被梁冀所杀。他们还把李固的尸体丢弃在道路上，不准收葬，而当时迎合梁冀的胡广等人，则都被封为侯。 这首歌谣用简短的语句，有力的对比，一针见血地揭露了当时正直的人受到残酷迫害，邪曲小人反而得势的黑暗政治。 相信重读这首歌谣的朋友，只要你有一定的社会阅历，当唏嘘、感慨，社会之复杂，人生之残酷！也会让你对近两千年前咱们祖先的悟性佩服得五体投地！ 佚名 肆／ 据（南朝·宋）范晔所著《后汉书：五行志第十三》记载：“顺帝之末，京都童谣曰：‘直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。’案顺帝即世，孝质短祚，大将军梁冀贪树疏幼，以为己功，专国号令，以赡其私。太尉李固以为清河王雅性聪明，敦诗悦礼，加又属亲，立长则顺，置善则固。而冀建白太后，策免固，征蠡吾侯，遂即至尊。固是日幽毙于狱，暴尸道路，而太尉胡广封安乐乡侯、司徒赵戒厨亭侯、司空袁汤安国亭侯云。” 童谣中唱道“直如弦，死道边”的是李固和杜乔，至于“曲如钩，反封侯”的，则是胡广、赵戒等人。 李固（94-147）东汉大臣，汉中南郑（今属陕西）人，字子坚。少好学，与江夏、黄琼等并知名于时。后因对策指斥时政，要求“权去外戚、政归国家”，为议郎。历任荆州刺史、太山太守,政称天下第一。旋改将作大匠、大司农。冲帝即位后，任太尉，与大将军梁冀参录尚书事。冲帝死，以建策立清河王不附梁冀，为冀所忌，因被免职。桓帝即位，为冀所诬，逮捕治罪，遂死于狱中。 李固出身于一个官僚家庭，自少年时代起就胸有大志，好读书，常不远千里，跋山涉水，寻访名师，研究学问，研究人生。他的知识面广，上知天文，下晓地理，博古通今。他不急于功名，当时的司隶校尉五次推举他做孝廉，益州刺史又举他做茂才，他都没有答应和接受，有的官府连连召他去做官，他也托病退去。他不愿在学业未成之前，过早地踏入宦海。他虽然不急于去朝中做官，但还是挂牵着国家大事，对于当时外戚宦官的专横造成的腐败政治，更是忧心忡忡。王纲失坠，擅政不行，每每想到这些，他心中就难于平静。 到顺帝时，李固已是“三十而立”之年了。那时梁冀的父亲梁商已握朝廷实权，并精心培植梁家势力。就李固的气质和个性来说，对这种外戚专权的局面又怎么按捺得住呢？他自己要勇于参与朝政，也劝导别的有识之士不要在黑暗势力面前退缩。 顺帝即位，梁商掌权，为了掩饰外戚专权的真相，有意征召一些天下名士来朝廷当官，但多名不副实，其中唯有黄琼为李固所钦佩。当李固得知黄琼已应召上路了，马上写信给他。李固写道：“听说您已渡过伊水、洛水、即将到万岁亭，……如果说应该做一番济世安民的事，现在正是时候了。有史以来，清明政局少，世俗混乱的时候多，倘一定要等待尧舜那样的圣君，那么，有志之士就永远无做事的时机了!常言道：‘坚直的东西易断裂，洁白的易玷污’。阳春之曲虽然高雅，但和的人少，名声大的人，很难做到名实相符。近来有些被朝廷征召来的人，不是‘名声太盛’就是‘纯盗虚名’，但愿先生深谋远虑，大展宏图，以付众望。”其实，这一番话也表明了李固自己的志向。 顺帝在位时，东汉政局不稳，加上发生天灾，人心就更不安了。阳嘉二年(133年)，有地动、山崩、火灾等异常现象，似乎天在发怒，警告当政的人们。朝廷为此特下诏书，要求人们指出时政弊端，提出良策。在大家推动下，李固出来“对策”，一开头他就疾愤地说：“古时候，当官是凭着品德，而今，当官只是凭着‘财与力’，多数官吏都以杀伐而获得声誉和迁升，而为政‘宽和’不结党营私的人，反而遭到‘斥逐”。李固的矛头所向，首先对准外戚专政。他总结历史经验说：“自古以来，后妃家族之所以很少保持长久，主要是因为他们爵位高，权柄重，而又不知克制退让，终于不得不颠仆毁败。不要讲远，在此之前外戚阎氏专权受祸就是一例”。他不避讳地指出，“当今梁氏不仅垄断皇后的位子而得到很高的爵位，而且梁氏子弟都跟着做官。掌握权势，这是明帝、章帝时所未见过的事，应除掉以步兵校尉梁冀为首的大权，使政归朝廷。”李固还将矛头指向宦官，他建议：“罢减宦官，夺其重权，设常侍二人，小黄门五人，使内朝与外朝同出一门，合为一家，如此太平可致。”最初，顺帝看了李固的建议之后，就取消了封宋娥的打算，诸常侍也都叩头请罪了。但这都是先做做表面文章，装装样子。李固自己做了一个议郎官。实际上梁家实权，不仅不减，而且梁商不久就拜为大将军，梁冀又升为河南尹，权势更加膨胀。而李固后来遭到诬陷，大司农黄尚为他在大将军梁商面前求情，仆射黄琼力保，才作罢。拖延很久，才再给他个议郎官。不久，他被外调去做广汉的雒令。他一路赴任，在车子上颠簸着，心中的感触万端：不能在朝中整顿腐败的政治，到一个小地方去做地方官又能起什么作用呢？当他走到白水关时，终于下定主意，解下印绶，回到故乡汉中，闭门不与人交往。大将军梁商认为李固与一般反对派不同，还有可用之处，故对李固采取又打又拉的策略。当李固在家赋闲不到一年的时间，又提拔他为从事中郎，回到朝廷。但李固毕竟是李固，并没有因为梁商给他升了官，而放弃反对外戚专权的斗争。 李固对当时的梁商还看不透，认为他虽以皇后的父亲的身份辅政，但对自身还有所约束，假如他能带头放弃权势，外戚专权的事就好解决了。于是，李固上奏，建议梁商辞退高位，作个表率。李固写道：“爬得太高则有危险，水太满了则会溢出来，月圆了会缺，日头当顶就向下移。如今大将军功成名遂，为了保全名声和享有福寿，避免忧祸，可以自动引退。假如你能这样，就不是一般的贪荣禄好权位的外戚之辈所能同日而语的了。我之所以这样讲，是为了报答你知遇之恩。”结果呢？梁商却不解李固的一片赤诚，不领李固的情。于是，梁商又借故将李固调离朝廷，去做荆州刺史了。梁商死后，梁冀继承父职为大将军，而李固还在地方上，他曾告发他的直属部下南阳太守高赐的贪赃不法行为，高赐等害怕了，就去行贿大将军梁冀，求梁冀救救他，梁冀派人持文书急救，可是李固不买账，梁冀救之愈急，李固就抓得愈紧。后来，梁冀只得釜底抽薪，把李固调去做泰山太守。由于李固治理地方有政绩，声望愈来愈高，有志之士将振兴朝政的希望寄托在他身上，要求他回朝执政，梁冀出于社会的压力，不得不同意将李固调回朝廷，自此李固与梁冀在朝廷内开展了更激烈的斗争。 李固的着眼点始终是用人的问题，用他心目中正直的人去代替骄侈循私的外戚。他一到京师，就给顺帝上疏，强调治理国家以广集贤人为道。他指出，顺帝初即位时，曾聘南阳樊英、江夏黄琼、广汉杨厚、会稽贺纯，这对天下有智之士，鼓舞很大，都乐于等待录用。可是曾被召聘的人，一到朝廷后，并未真正得到重用，如杨厚、贺纯托病还乡。黄琼久处议郎之职，得不到升迁。李固建议召回杨厚，重用已在朝的黄琼、周举、杜乔。与此同时，他还推荐了在野的陈留杨伦、河南尹存、东平王恽、陈国何临、清河房植。他的建议部分得到实现，顺帝征用了杨伦、杨厚等人，升迁了黄琼、周举，并任用李固为大司农。同时对朝政亦稍有整顿。 正当年将三十的顺帝想依靠李固、杜乔、黄琼、周举等人有所作为之时，突然病逝。李固想改革朝政，没有顺帝这个依靠了。梁冀要阻挠李固改革朝政，必须抽掉李固的依靠，而李固要改革朝政，就必须要有一个可以依靠的皇帝。顺帝死后，立谁为帝，就成了李固与梁冀之间的斗争焦点。 在梁冀的把持下，立了二岁的刘炳为冲帝，梁太后临朝听政，大将军梁冀参录尚书事，掌握实权。李固升为太尉。第二年幼小的冲帝死，再立谁为帝呢？李固有所警觉。他看中了“年长有德”的清河王刘蒜，于是对梁冀说：“现在再立皇帝，就应选年长有智慧有德性的、可以亲自主持朝政的人，不要再像邓、阎外戚利用皇帝的幼弱，愿大将军慎重考虑这件大事。”这正击中了梁冀的要害，梁冀怎么会同意呢？结果，梁冀一意孤行，立了八岁的乐安王刘缵为质帝。上次立帝，是李固略有疏忽而输了，这次李固先有劝告，梁冀不听，又输了。 梁冀在立帝的问题上，虽然屡取胜，但是李固在朝，始终是梁冀的心腹之患。于是梁冀就纵容曾经被李固裁减的官员诬告李固。说什么李固假公济私，行为不轨，离间皇族、外戚、大臣之间的关系，网罗门徒，自成一党，有功则归于自己，有过则归于帝，任意斥逐大臣，作威作福。这是给李固画的像吗？不，恰是给梁冀自己画的像。真是恶人先告状，何患无词？梁冀和梁太后大权在手：要杀一个大臣是很容易的，不过，现在觉得还不到非杀李固不可的时候，先给他一个警告吧。 质帝虽然只有八岁，但很早慧，他把梁冀的专横都看在眼里．记在心中，梁冀也很畏忌质帝，恐有“后患”。一次在上朝时，质帝看到大将军那副横行无忌的傲慢相，实在忍耐不住了，目指梁冀对群臣说：“此跋扈将军也”。这么一句话，尽管声音很小，但还是传到梁冀耳中。他深为恼怒，密使左右亲信，在煮饼中放了毒物，小皇帝吃了煮饼，胸腹烦闷剧痛，他叫人赶快召有胆有识的太尉李固。李固匆匆赶到宫中，急问病因，质帝说：“吃了煮饼，腹闷，得水喝，还可活命。”梁冀在一旁阻拦说：“恐怕要吐，不可喝水。”话音未绝，质帝暴死，李固伏尸痛哭，要追查审讯侍医，梁冀怕此事泄露，对李固更加怀恨在心。 质帝死，下一步立谁为帝呢？当然是更为激烈的一场斗争，梁冀两次立幼主的得逞和质帝的惨死，更激励了李固在第三次立帝问题上要以死力争了。这次为了壮大声势，他联合司徒胡广、司空赵戒先给梁冀写信说：“天下不幸，近年之间，‘国祚三绝’，今当立帝，这是天下的大事，臣等明白太后的一片心意，将军操劳。望详择一人，务必继存圣明，臣等也是愚忠一片，非常挂念此事。按过去废立的老章程，立皇位继承人，未尝不询访公卿，广泛征求大家意见，使之上应天意，下合众望。古语说：‘以天下给人易，为天下得人难’，我朝历史表明，皇位继承人立得准，就兴；否则就要导致灭亡，这是最使人忧愁的事，也是最重要的事，岂可不深思熟虑？”最后李固大声疾呼地说：“悠悠万事，唯此为大，国之兴衰，在此一举!” 梁冀得书后，不得不召集群臣议论立帝的事。按照梁冀的本意是要立已准备娶他妹妹的蠡吾侯刘志为帝，这时刘志也正在京师。而李固联合胡广、赵戒、杜乔坚持要立清河王刘蒜，博得大多数朝臣的赞同。梁冀一时还拿不出理由来排斥众议，因此而闷闷不乐。老谋深算的宦官曹腾猜透了梁冀的心事，看准了时机，于是就在当天深夜访梁冀。他作为宦官权益的代表，以利害关系去说服梁冀，要当机立断，立刘志为帝。他对梁冀说：“将军累世为皇后至亲，统摄万机，并且宾客又那么多，又颇多过失。清河王严明，假如他即位做皇帝，那么将军受祸的日子必定不会长久了。不如立蠡吾侯，可以长保富贵。”梁冀何尝不知道曹腾所讲的这层利害关系，只是碍于群臣异议，一时还难于决断。经曹腾这一番煽动，就顾忌不得了。他怕夜长梦多，第二天又重新朝议。梁冀摆出一副气势汹汹的架势，一开口说话就言辞激切，杀机毕露，不容冒犯。自胡广、赵戒以下无不为他的淫威所吓倒，都异口同声地说；“惟大将军之命是从”。唯独李固与杜乔还坚持自己原来的意见，与梁冀争辩。骄横不可一世的梁冀，当然恼怒得很，无容李固、杜乔辩驳，厉声宣布“罢会”。李固并未因此而绝望，他知道朝臣之所以表示服从梁冀的意见是被迫的，内心还是向着他的，所以他又写信给梁冀。但是对梁冀这种无恶不作的人，抱任何幻想都是多余的，李固对这一点估计不足。李固的再一次劝导，不仅丝毫未打动梁冀的心，反而使他更加激怒。李固任太尉，位高而无权，要说有权，也是有参加朝议的发言权。现在，梁冀为了排除李固对他的干扰，连这个发言权也不给他了。梁冀串通梁太后先罢免李固的太尉，然后在不平静的气氛中，如愿以偿地立蠡吾侯刘志为桓帝。 梁冀总觉得李固活着对他是一种威胁。建和元年(147年)十一月，刘文与刘鲔联合谋立清河王刘蒜。这件事正好与李固要拥立刘蒜不谋而合，恰好给了梁冀陷害李固的口实。李固被诬与刘文、刘鲔同谋罪而下狱。李固的下狱，引起了社会上的极大震动。王调和赵承等数十人带着铁铐木枷去宫廷上诉辩诬，准备与李固一同下监，梁太后害怕事情闹大了，不得不将李固放出来。 李固出狱，京师全城的人们欢喜若狂，街头巷尾皆呼万岁。李固如此得人心，使梁冀、梁太后大为震惊，这更加使梁冀害怕李固的存在。于是梁冀又上奏梁太后，再一次诬陷李固与刘文、刘鲔合谋确有其事。就这样，李固含冤被处死，享年五十四岁。 与李固同时被害的，还有杜乔。杜乔曾任光禄大夫。桓帝立，免李固太尉职，任胡广为太尉。梁冀为了分化李固与杜乔的关系，又要杜乔代胡广为太尉。可是杜乔并未因此而放弃与梁冀的抗争，他利用太尉的职位处处与梁冀作梗。自李固被废后，朝廷内外都很丧气，人们说话做事都小心谨慎，畏畏缩缩，唯独杜乔正言厉色，从不屈从，朝野就将希望寄托在他身上。因此，梁冀将杜乔视为又一个李固，以李固同样的罪名将他处死，与李固一同暴尸于城北。 李固临死前给胡广、赵戒写了一封绝命书。他写道：“我李固既然受了朝廷的厚恩，就应竭尽全力，不顾冒生命的危险，立志扶持将要倾倒的王室，使它中兴起来。料想不到一旦遭到梁氏外戚的迷谬，你们这些人就屈从了，把个人的安危放在前头，颠倒了吉凶和成败，从此汉家的衰落也就无法挽回了。你们身居要职，享受奉厚的俸禄，眼见王室即将倾倒而不扶，难道还有比这再大的事吗？我相信公正的史学家，决不会出于畏惧之心，而放弃过它。我李固虽然死了，但是死得其义，没有什么好懊丧的。” 李固对死是有充分准备的，他临死前想到了胡广、赵戒，不是偶然的，因为他们俩曾与李固一同写信给梁冀，但一看到会带来杀身之祸，就临阵脱逃。在李固看来，梁冀之所以斗不倒，就在于胡广、赵戒这一类人的软弱。李固认为贪生怕死，临阵脱逃，是可耻的，这种人虽生犹死。李固被梁冀所害，是死得其义，故他以此为荣。当李固暴尸于野之时，也是胡广、赵戒受封之日，京都一时童谣四起：“直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。”这其实是民众对李固、杜乔的颂扬，对胡广、赵戒等小人的鞭挞！ 《后汉书》的作者范晔在写这一段历史时，可以说是充满了感情，把满腔的愤怒遣上笔端。他自己后来的遭遇，也说明他的心与李固等人是相通的。 范晔，字蔚宗，顺阳人。出身于一个世族家庭，有很深的家学渊源，生性孤傲，不拘小节，仕宦不甘居人后，著述也不甘居人后。 公元420年，刘裕代晋称帝，改国号为宋。这一年，二十三岁的范晔应召到刘裕之子彭城王刘义恭的府下为冠军参军，后又随府转为右军参军。此后十余年，他先后担任过尚书外兵郎、荆州别驾从事史、秘书监、新蔡太守，司徒从事中郎、尚书吏部郎多种职务，宋文帝元嘉九年（公元432年）冬，因谗言而被贬到宣城。这次贬官对范晔是一次很大的刺激。仕途上的坎坷勾起了他幼年生活的某些隐痛。范晔虽然生在名门士族，但他本人却是个妾生的庶子。晋代自“永嘉以来，嫡待庶如奴，妻遇妾若婢”，（王楙《野客丛书》卷十五），嫡庶之别是官僚之家不可逾越的大分，因而也决定了子女们的社会身份。范晔的母亲把他生在厕所里，并且碰伤了他的前额，因而落下个小字为“砖”。嫡母所生的哥哥范晏嫉妒他的才学，骂他“进利”，认为他是终家破族的祸害。父亲范泰也不喜欢范晔，早早地将他过继给从伯范弘之。屈伸荣辱与宦海浮沉，使得范晔心情十分苦闷。 在宣城任上，范晔开始从事后汉史的编纂工作，企图以此排解这种痛苦。史事的研究，打开了他的眼界。范晔后来讲：“本未关史书，政恒觉其不可解耳。既造后汉，转得统绪。”这就是说，原来现实中的许多不能解答的问题，在同历史的经验相对照后，他逐渐整理出了一些头绪。范晔凭着个人对历史问题的理解，写出了他的历史名作《后汉书》。这一年，他三十五岁。 《后汉书》记事上起汉光武帝刘秀建武元年（公元25年），下讫汉献帝建安二十五年（公元220年），囊括东汉一代一百九十六年的历史。范晔原计划写十纪、十志、八十列传。十志，他委托谢俨代撰。谢俨搜撰完毕，卷入统治阶级内部斗争，与范晔同以谋反罪名被杀。志稿与范晔所写的序例随之散佚。以后梁人刘昭注《后汉书》时，因范晔曾称赞过西晋人司马彪的《续汉书》，遂取其八志以补范书之缺，故今仍称此志为《续汉志》。范晔写史，十分讲究文采，文辞优美，简洁流畅，不仅为史学名著，也称得上是文学佳作。章太炎先生认为，“史、汉之后，首推后汉书”。陈寅恪先生曾评价说：“蔚宗（范晔字）之为后汉书，体大思精，信称良史。” 在充满陷阱的官场上，范晔既不去巴结皇上，也不去讨好同僚，根本不懂得保护自己，终于惹上杀身大祸。 彭城王刘义康长期执政，威权日重，受到宋文帝的猜忌。随着时间的推移，兄弟之间的矛盾越演越烈。元嘉十七年（公元440年），宋文帝以“合党连群，阴谋潜计”的罪名诛杀、流徙刘义康的亲信刘湛、刘斌等十余人，并解除了刘义康的宰辅职务，将他贬至豫章（今江西南昌）任江州刺史。元嘉二十一年（公元444年），刘义康的几位心腹筹划政变。由于范晔掌握禁军，有盛名，又多年在刘义康的部下为官，所以在网罗党羽时候，就成了他们所争取的对象。考虑到自己的处境，范晔几经犹豫，终于答应参加。他们商定次年九月起事，刘义康的党羽孔熙先兄弟俩事先写好檄文，并要范晔以刘义康的名义起草政变宣言。由于种种原因，政变未能如期举行。这一年十一月，刘义康的一个党徒徐湛之向宋文帝告密，并声称范晔是政变的主谋。于是，范晔被捕，于元嘉二十二年十二月（公元445年1月）惨遭杀害，时年四十八岁。范晔被处决时，其子范蔼、范遥、范叔蒌同时遇害。后人中只有范蔼子范鲁连，因其母为公主之女，得以保全性命。 由史观今，“直如弦”者，已经鲜有“死道边”的了，而“曲如钩，反封侯”者，仍有不少。若论及社会在这一方面的进步，我等只能长太息：何其艰难也！ 佚名 《京都谣》 [汉诗·乐府·杂辞] 直如弦，死道边。 直如弓弦，死于道边。 曲如钩，反封侯。 曲如弯钩，反而封侯。 《京都谣》，《乐府诗集》解题道：《后汉书·五行志》曰：“顺帝之末，京都童谣。按顺帝即世，孝质短祚，大将军梁冀贪树疏幼，以为己功，专国号令，以赡其私。太尉李固以为清河王，雅性聪明，敦诗悦礼，加又属亲，立长则顺，置善则固。而冀建白太后，策免固，徵蠡吾侯，遂即至尊。固是月幽毙于狱，暴尸道路，而太尉胡广封安乐乡侯、司徒赵戒厨亭侯、司空袁汤安国亭侯。” 此首《京都谣》是东汉顺帝时京都流行的一首童谣。反映了一段真实史实。顺帝时，大将军梁翼专权。太尉李固反对，被梁翼所杀，弃尸路边。而当时附和梁翼的胡广等人却被封侯。这首谣辞反映了人民对坚持正义的李固被杀 童谣即通过儿童之口传唱，文字浅显易懂，朗朗上口。 泊客读此童谣，即想到一句老话：“顺我者昌逆我者亡。”不过，历史永远是忠实正直的裁判，正直善良、品德高尚的贤士永远被人纪念和歌颂，而趋炎附势、昧心的小人就会永远钉在历史的耻辱柱上。  点击辑期图标，畅游古诗文世界。
《汉魏六朝诗选》 汉魏六朝是我国古代诗歌逐渐成熟的重要时期，这一段时间既有采自民间的乐府诗，也有文人创作的五言、七言诗;既有南方清丽婉约的诗歌，也有北方的铿锵之声。本书选录诗约300首，分为九部分:汉诗、魏诗、晋诗、宋诗、齐诗、梁诗、陈诗、北朝诗、隋诗;分4卷，汉诗一卷，魏晋诗一卷，宋齐诗一卷，梁、陈、北朝、隋诗合为一卷。全面的反映了当时各个朝代各诗人的不同风格和内容。余冠英突出了各时期的风格和代表作家，详加注释，是读者了解汉魏六朝诗歌的入门必备之册，既可以作为专业人士的备用资料，也可以作为文学爱好者收藏典籍。 作者：项籍等 编订：余冠英等 成书时间：1958年 心 · 养性 · 品生活 这世上有三样东西是别人抢不走的： 一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦想，三是读进大脑的书。 古风泊客 ┃ 也许是最有深度的古文赏析微刊 |
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