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厥阴所至为里急，少阴所至为疡眕身热，太阴所至为积饮否隔，少阳所至为嚏呕为疮疡，阳明所至为浮虚，太阳所至为屈伸不利，病之常也。 第七，厥阴之气来了，引发的人体病变是腹中拘急、，少阴之气来了，引发的人体病变是身热、疮疡，皮疹，太阴之气来了，引发的人体病变是积饮，饮邪留蓄不散，阻隔不通。少阳之气来了，多发打喷嚏、呕吐、疮疡，阳明之气来了，多发皮肤浮肿，太阳之气来了，多发关节屈伸不利。， 厥阴所至为支痛，少阴所至为惊惑，恶寒战栗，谵妄，太阴所至为积满，少阳所至惊躁，瞀昧暴病，阳明所至为鼽尻阴股膝髀腨（骨行）足病，太阳所至为腰痛，病之常也。 第八，厥阴之气来了，多发胁肋支撑疼痛，少阴之气来了，多发心神不宁，易惊惑乱，恶寒战栗，谵言狂妄。太阴之气来了，多发蓄积胀满，少阳之气来了，多发易惊，躁动，昏昧，阳明之气至，多发鼻塞流涕，尻阴股膝胫足各处患病，太阳之气来了，多发腰痛。 厥阴所至为緛戾，少阴所至为悲妄衄蔑，太阴所至为中满霍乱吐下，少阳所至为喉痹耳呜呕涌，阳明所至皴揭，太阳所至为寝汗痉，病之常也。 第九，厥阴之气来了，多发筋脉拘挛，少阴之气来了，多发悲哀，狂妄，衄血，太阴之气来了，多发腹胀满、霍乱吐泻，少阳之气来了，多发喉痹、耳鸣、呕吐，阳明之气来了，多发皮肤干裂，阳明之气来了，多发盗汗、痉病。 厥阴所至为胁痛、呕泄，少阴所至为语笑，太阴所至为重胕肿，少阳所至为暴注，?瘈，暴死，阳明所至为鼽嚏，太阳所至为流泄，禁止，病之常也。 第十，厥阴之气来了，多发胁痛呕吐泄泻，少阴之气来了，多发多言多笑，太阴之气来了，多发身重、浮肿，少阳之气来了，多发急剧泄泻，肌肉濡动，肢体抽搐，常突然死亡。阳明之气来了，多发鼻塞喷嚏，太阳之气来了，多发泻泄或窍闭不通。 凡此十二变者，报德以德，报化以化，报政以政，报令以令，气高则高，气下则下，气后则后，气前则前，气中则中，气外则外，位之常也。故风胜则动，热胜则肿，燥热则干，寒胜则浮，湿胜则濡泄，甚则水闭胕肿，随气所在，以言其变耳。 以上十二种六气司化引发的自然气候和万物以及人体的变化，都体现了报德以德，六气的作用为德，万物的报应就是德，六气的作用是为政，万物的报应就是正，六气的作用为化，万物的报应就是化，六气的作用为令，万物的报应就是令。气在上的病位就高，气在下的病位就低，气在前的病位在前，气在后的病位在后，气在中的病位在中。气在外的病位在外。这就是六气致病的一般规律。 因此，风气偏盛则扰动不宁，热气偏盛则肿胀，燥气偏盛则干燥，寒气偏盛则浮肿，湿气偏盛则泄泻，甚至小便不通，而发为浮肿。总之要根据病气所在，来研究它的变化。 |
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