  夹谷山：原名甲山，现称夹山。坐落于班庄镇境内，清嘉庆《海州志》载：“夹谷山：治西（赣榆旧县城城里村）四十余里。”海拔304.9米，面积193公顷，为夹谷山系最高峰，是赣榆境内第二高山。民国《赣榆县续志》载：“众山环列，西偏一峰尤峻，深谷夹其中”，故名夹谷山。 △左起《赣榆县续志》《光绪赣榆县志》 下面让我们一起 跟着视频 静赏夹谷风光    夹谷山是赣榆历史最悠久、史籍中文字记载最多的山。《春秋》载：“（鲁）定公十年夏，公会齐侯于夹谷”；《左传》载：“公会齐侯于祝其，实夹谷”，《史记》载：“（齐）景公与（鲁）定公好，会夹谷。”上述史籍记载的是公元前500年，齐、鲁两国国君在夹谷山的一次重要的会盟活动。 春秋末年，地域相邻的齐、鲁两国时而交好，时而交恶，明争暗斗，互有胜负。公元前502年，鲁国大夫阳虎起兵欲除三桓（即卿大夫孟氏、叔孙氏、季氏），后兵败于公元前501年出奔至齐国（后又奔宋，继而奔晋），鲁、齐两国再度交恶。是年，鲁国三桓起用孔丘（孔子）任中都宰（山东汶上县县长），继而提升为大司寇，主管司法和外交事务。孔子辅国兴礼乐，重教化，鲁国很快大治，国势日强。齐国惧怕鲁国强大，齐景公（姜杵臼）采纳大臣黎弥的建议，派使者出使鲁国，表示愿与鲁国修好，相约两国国君举行“乘车好会”，并把会盟地点选择在齐鲁交界处——祝其国都城以北的夹谷山。 这次会盟，孔子以鲁国大司寇之职担任会盟活动的总司仪，他按周公礼法行事，戳穿了齐人欲以莱兵劫持胁迫鲁定公（姬宋）屈服归顺的阴谋，斥退了以演奏夷乐当众羞辱鲁定公的齐国乐工，迫使齐侯按礼盟会，主持两国国君在修好盟书上签字，并归还了过去侵占鲁国的汶水以南的郓、鲁阳和龟阴地区的大片土地。鲁国取得了一次重大的外交上的胜利，孔子的才智得到了最大限度的展示。定公十四年（前496年），升孔子摄相事（代理宰相）。  夹谷山因孔子相鲁会齐侯而名扬天下。山上有关夹谷会盟的遗址、遗迹甚多，今仍有遗碑数块： 一碑长2.19米，宽0.8米，厚0.225米，上镌碑文“孔子相鲁会齐侯处，明万历丙子岁仲春吉旦”； 一碑长1.74米，宽0.68米，厚0.155米，上镌碑文“赣邑西境夹谷山，圣人相鲁会齐故址，旧有夫子庙，岁久倾圮……大清光绪七年三月上浣谷旦敬立”； 一碑长0.89米，宽0.65米，厚0.18米，系清光绪年间建圣化亭记事碑，碑文为：“新建圣化亭，余登夹谷而仰圣人之为灵生色也，春秋之会多矣，自夫子登相礼，而夹谷之会漳并山之名，聿显庙貌。大清光绪二十七年岁次……”； 一碑文为：“夹谷旧有孔庙，其所以永垂不朽者，咸同以前无论矣，光绪间岁进士仲公益轩、董镇务捡石料，整碾捐修……中华民国五年岁次丙辰”； 还有一碑，仅存“道光四年”和部分重修者姓名字样。
夹谷山上还有两处巨大的石刻，一块锓刻“尼山分秀”，为清乾隆乙卯进士长白人、时任赣榆知县王成题，邑人清乾隆四十年进士官山东曹州府通判周萃元书丹。
另有一石刻为“一望众山小”，夹谷山顶峰有巨石一块，高约4米，宽约10米，朝阳一面平整光滑如镜，信手拈石敲击，能发生咚咚嗡嗡响声，似雷似鼓，音韵浑厚，盘旋回响，声传数里，被称为“响石”，东面山下有一村庄因此被称为响石村。 夹谷山上除历代遗留的石碑、石刻外，还有圣人殿、圣化亭、魁星阁、夹谷书院等纪念孔子的建筑物。 圣人殿史载建于隋末，有正殿、偏殿，有至圣先师孔子和七十二弟子的塑像。
圣人殿门前东南角有圣母洞（俗称姥母奶奶洞），洞口在涧底北岸悬崖下，极其狭窄，须屈膝俯身跪爬而进，然后拾级而上，进入筑在悬崖上的阁楼，阁楼里供奉圣母石像，圣母主生育，保孕妇平安，进香者多为老年妇人，历年香火不断。
魁星阁建在东山梁上，为六角形阁楼，雕梁画栋，非常壮观。魁星为北斗第一星，被称为主宰文章兴衰之神，被魁星手中斗笔点中之人，乡试、殿试必定高中，因此，到魁星阁进香者大多为文人学士。每年赶考之前到夹谷山圣人殿，圣化亭、魁星阁进香者络绎不绝，“谷因圣迹成佳境”，夹谷山因此成为历代游览胜地。
夹谷山林茂草丰，谷幽峡深，阵风过后，松涛滚滚，不经意间山谷里常会传来一阵阵清越娇蜿的莺啼声，千回百转，山鸣谷应，啾啾凄凄，余音袅袅。其实这是山风吹过石洞或岩隙而发生的阵阵鸣响，并非真正的莺啼，但其声音酷似黄莺啁啾，再加上洞壑的回荡，松涛的伴和，山风的盘旋，就形成无莺自啼、以假乱真的情境，“啼不必莺，风微石罅（xià）莺声也”，这就是唐宋以来被文人骚客诗歌咏吟的并被列为赣榆八景之一的“夹谷莺啼”。
旧时，夹谷山每年三月十五都要举行盛大的庙会，会期三天。届时，善男信女，文人学士、达官显贵、平民百姓，烧香的、拜佛的、买的卖的、玩的耍的，潮水般涌向夹谷山，夹谷山一度成为赣榆的名片。
审 核：尹士洁 图文编辑：李维媛 素材来源：葛永明、腾讯网络、李维媛 |
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