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黄帝曰：何以候人之善病痹者？少俞答曰：麤理而肉不坚者，善病痹。黄帝曰：痹之高下有处乎？少俞答曰：欲知其高下者，各视其部。
黄帝问，如何诊断有些人容易得痹证？
少俞讲，肌肉不够坚实，纹理粗糙的人容易得痹证。
黄帝问，痹证的高下位置能够预测吗？是不是有一定规律性？
少俞讲，如果想判断预测痹证所得的具体部位，就必须审视全身各个部位，寻找最虚弱的部分，也就是纹理粗糙肌肉不坚的部分，就可以作出预测或者判断。
黄帝曰：人之善病肠中积聚者，何以候之？少俞答曰：皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽。如此，则肠胃恶，恶则邪气留止，积聚乃伤脾胃之间，寒温不次，邪气稍至。蓄积留止，大聚乃起。
黄帝问，有些人容易得肠中积聚的病变，如何预测判断？
少俞讲，皮肤薄而没有光泽的人，肌肉不坚实而特别显得湿润的人，肠胃功能一定是很差的。这样邪气就容易留存于肠胃中。从而引起肠胃积聚的病变。如果再加上饮食不守常度，外邪进一步侵害脾胃，就会在肠胃中积聚存留加重。从而导致严重的肠胃积聚证。
黄帝曰：余闻病形，已知之矣！愿闻其时。少俞答曰：先立其年，以知其时。时高则起，时下则殆，虽不陷下，当年有冲道，其病必起，是谓因形而生病，五变之纪也。
黄帝问，对于以上五种病证在身体中的外在表现特征，我已经掌握了。关于这五种病证发作的时间规律性，请讲一下？
少俞讲，首先要知道当年的天干地支，然后据此推断客气加临于主气的时序顺逆。客气高于主气时，病人的病就会好转，客气低于主气时，病人的病情就会加重。
另外，有时并不是主气高于客气的情况，但是由于年运的影响，也会引发病症。这是由于人的形体、气质类型和年运的五行属性的生克关系所决定的，属于五变的规律。
总之五变这一篇，先讲了外邪侵犯人体的规律性。后讲了风厥、消渴、寒热病、痹证、肠胃积聚五种病变发生的体形体质特点和发作的时间规律性。
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