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咚、咚、咚……咔、咔、咔…… 整齐、清脆、有力的棍棒撞击声，伴着铿锵的锣鼓点，在记忆的深处由远而近。 英歌舞！我童年播下的潮汕文化种子，老了还常做的梦。 历史悠久的英歌舞是潮人的广场武舞。舞者穿戏服画脸谱，扮成“梁山好汉”，双手各执短棍，两列纵队，随着锣鼓点击棍起舞，不断变换阵形，对打、呐喊，气势威武，为百姓所喜爱。 童年生活在金石镇。家院与学校球场仅一墙之隔，每逢重大节日来临，一到夜晚，便有英歌舞击棍之声从球场传来。我爬梯上了屋顶，饶有兴致地观看英歌队的排练。球场一半是老榕树投下的影子，一半是月光，看不清脸面，队员们在树影与月光间跳跃穿梭，如龙蛇出没，神秘中透着杀气。 童年的“英歌舞”|绘图：阿鹏 我一下喜欢上了。鼓动邻居几个发小，也学起英歌舞来。每人做了两根圆木棒，一放学便在外埕舞起来。我们学着大人的样子，手攥圆木棒，嘴里喊着“咚咚”的锣鼓点，有节奏地敲击着，绕着圈子奔跑。我们从“小人书”中早已熟悉梁山泊的故事，大家最感兴趣的是扮演“梁山好汉”。“浴布”成了最好的道具。有的往腰上一围当战袍，有的往肩上一披当征衣，有的往头上一扎当首饰。还有的拿来雨笠往背上一挂，俨然“侠客”模样。这个说，他扮“武松”，那个喊，我扮“卢俊义”，还有的乐意扮演小丑“时迁”。自封“头槌”（领舞人）的我，打扮花了一番功夫：剪一块软铁皮做成“剑侠”的首饰，用一根铁丝和一把红苞米须，做了一副“胡须”，往耳朵上一挂，号称“关胜”。最难住我们的是，大人们手里的木棍能自如地旋转，玩出“花”来，我们的木棍一旋转便掉地，不听小手的使唤。“对打”也不容易，我们玩不了大人那种打法套路，只能举槌相击，但只要有所交锋，便十分开心。往往一场舞下来，个个满头大汗。 过节那天，街上传来了锣鼓和击棍声。“英歌舞来了！”男女老少一齐涌上街头。艳阳下，我终于看到了英歌队的全部秘密。那些穿戏服画脸谱的“好汉”，一个个威风凛凛地奔跳过来，人们一一辨认，挂黑须的是“李逵”，披风衣的是“林冲”，青面的是“杨志”，露大肚皮的是“鲁智深”……笑声迎来了梁山泊的女英雄：扈三娘、顾大嫂、孙二娘。都是男扮女装，模样有些滑稽。让我惊讶的是，透过脸谱，我居然认出了不少熟人。那是卖猪肉的某阿叔！那是打铁街那个掌大锤的！那不是杂货店的某阿兄吗？那是大餐室的光头厨师……一个大花脸汉子冲我咧嘴，呵，邻居的“锦来兄”！他终日四处收购古董，什么时候学会英歌舞呵！一个头戴弹簧红缨帽、脸上画着“白鼻头”的汉子十分醒目，看他接近我们时样子有些不自在，我猛然认出：“育义兄！”不曾想阿兄也参加了英歌队，而且敢于打扮成小丑模样。忽见阿嫂满脸通红，转身就走，嘴里嘟嚷：“小生不扮扮小丑……” 队伍游过大街来到了金石宫前。锣鼓班子摆开架势，司鼓是“宋江”的打扮。英歌队正在列队，观众拥挤着，民兵用竹竿推出一块空地来，我挤不到前面，索性爬上了老榕树。 表演开始了。锣鼓震天响，木棍敲热了每个人的心。但见队伍如龙出海，个个舞技不凡，尤其是头槌、二槌和三槌。他们时而单腿跪地，时而“金鸡独立”，时而抬腿在胯下击槌，时而冲天而起，手中木棍凌空旋转，对打时进退腾挪有致，奔跑时虎虎生风，齐声喊出的“嗨嗨”气势夺人。乡村小镇，这些人半是商贩半是庄稼汉，勤劳给予一身力气，舞蹈提供了宣泄的机会，他们腾跳进击才如此威猛。队伍中有一男孩，“剑侠”打扮，手里拿着一条“蛇”。这条蛇是用麻骨、泥塑蛇头和花色布料连缀缝制而成的，栩栩如生。男孩舞着蛇在队伍中穿梭，英姿飒爽，不知扮演梁山哪位好汉，有时候还舞在前头，我看了十分羡慕。往后再跳英歌舞，我便以粗麻绳当蛇，舞得十分投入。 长大后我才知道：英歌舞象征吉祥、欢乐，寄托着潮汕人驱邪除恶的愿望和勇于进取的精神。 可喜的是，我离家多年，节日回去，又见英歌舞。 |
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