内圣外王的意思是一方面具有圣人的才德,一方面又实行王道。 内圣外王最早出自《庄子·天下篇》,是道家思想,后来被儒家发扬光大。 内圣我的理解是“修身”,不断提高自我的德行和休养,理想状态下达到圣人的标准,是儒家思想人格的集中体现。 内圣提出了儒家对于人民的最高要求,如何培养人、怎样培养人、培养成什么样的人、为人处世的标准都包含在“内圣”中。 横渠四句“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”就是对“内圣”的最佳诠释! 这应该算是理想化的最高标准,现实生活中几乎无人能达到的境界。 因为理想很丰满,现实很骨感!实践的过程并不一帆风顺! 王道是一种外在的政治理念,主要是以德服人。 毛主席曾说过,对人民用王道,对敌人用霸道。王道与霸道相对应,王道主要是安抚教化,摆事实、讲道理,采用柔和的方式来达到目的。 霸道就是用武力来解决问题了,比较野蛮暴力! 为了更好地理解王道和霸道,我们参考一下对台的政策: “我们主张用和平的方式统一台湾,但是绝不承诺放弃使用武力!” 是不是读起来很有韵味?言外之意也很明确! 台湾这孩子还是识相点,乖乖的回到祖国的怀抱吧,你好、我好、大家好! 你不听没关系,我揍你一顿再商量!你还不听话,妈妈再揍你一顿继续商量!什么时候你变乖宝宝了,妈妈也就不打你啦! 揍你一顿再回来,鼻青脸肿的,多尴尬啊,没必要!你永远都是妈妈的好孩子! 因此,对台政策就是两者的结合,我们主张王道,和平统一,但是偶尔考虑一下霸道。 所以国家用王道的前提是你比人家要强一个等级,否则就是空谈! 那么对平头百姓而言,王道指的是文明礼貌,知书达礼,以德服人,学做开明的为人处世之道。 很喜欢的一句话,入世的强者,出世的智者,做阳光下的普通人! |
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