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《管锥编-楚辞洪兴祖补注》札记第十七则之二 钱钟书论《招魂》（二）“从目” 文/周敏 《管锥编-楚辞洪兴祖补注》第十七则《招魂》，此则论述了五个问题，此为《招魂》（二）《从目》。 “豺狼从目，往来侁侁些”是《招魂》中的一句诗。钱钟书这里对诗中“从目”二字进行了训诂。 五臣注：“从、竖也。”从目即竖目，现如今也还说：“横眉竖眼”。 五臣注即《五臣文选注》，是唐代开元时吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰对萧统《文选》的合注本。 按《大招》亦云：“豕首从目。” 陆佃《埤雅》卷四：“俗云：‘熊罴眼直，恶人横目”； 合《大招》和《埤雅》而观之： “从目”即“眼直”也。 “从”为什么是“竖”，“从目”为什么是“眼直”呢？我查了一下通假字典才懂得，“从”和“纵”是通假字，“纵”即直，与横相对，“从目”即“纵目”。怒目圆睁，逐渐成竖状，怪吓人的呢。 “豺狼从目，往来侁侁些”的译文： 还有眼睛直长的豺狼，来来往往群奔争先。 二〇二〇年四月二十七日 （注：篇中红字引自《管锥编-楚辞洪兴祖补注》第十六则） 附录：《管锥编-楚辞洪兴祖补注》第十六则《九辩》（二） 《九辩》（二）从目 “豺狼从目，往来侁侁些”；五臣注：“从、竖也。”按《大招》亦云：“豕首从目。”陆佃《埤雅》卷四：“俗云：‘熊照眼直，恶人横目”；“从目”即“眼直”也。 “工祝招君，背行先些。”按具见《史记》卷论《高祖本纪》。 |
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