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心场道法术器,阳明心学落地应用六步曲

 昵称33542116 2020-04-27

企业经营上,我们经常讲“道术一体”,但在实操层面往往是执于一端,有道无术、有术无道互相指责,如何实现“道术一体”呢?进一步说,如何实现中国式管理思想与西方式管理工具深度融合呢?一般我们常拿道家思想的“道法术器”来做“道术一体”的解读,“道法术器”的递进逻辑也就成为一般事物落地推动的基本顺序和流程。

关于“道法术器”结构化解读和每个字的内涵解读,却有着各种各样的不同理解。从道家思想提出的角度而言,“道法术器”体现了道家““玄之又玄,众妙之门”的基本思想,从具体的运用而言,每个人对“道法术器”的逻辑认知和内涵认知也大有不同,并没有形成统一的认知,而是百花齐放、仁者见仁。

基于心学的思维逻辑,我们对“道”进行了更深层次的分解,在“道”的前边加了“心”和“场”,体现人的主体性由本体性与物的时空环境的具体结合而生,使“道”成为具体的事物的“道理逻辑”,从而把不确定性的“心”和相对确定性的“场”相结合,形成相对确定性、接近确定性的“道“,再和确定性的“法术器”深度融合起来,使之更符合事物发展的本源逻辑,提高解决问题的能力。

从现代比较热议的量子思维与牛顿思维的对比而言,阳明心学既涵盖了牛顿思维所具有的连续性、渐进性、明显因果性和确定性的特性,也涵盖了量子思维所具有的非连续性 非渐进性、复杂因果和不确定性的特性,也涵盖中国儒释道本体文化所具有的相对连续性、相对非渐进性,相对因果性和相对不确定性。牛顿思维所具有的连续性、渐进性、明显因果性和确定性主要体现在具有客体性的“法术器”和“场”上,量子思维所具有的非连续性 非渐进性、复杂因果和不确定性主要体现在具有主体性的“道”上,儒释道本体文化所具有的相对连续性、相对非渐进性,相对因果性和相对不确定性主要体现在具有本体性的“心”上,“心场道法术器”成为三体融合、三体合一的落地应用六步曲。

从阳明心学的基本逻辑,特别是阳明心学的格物致理念而言,“道”的基本含义与“心”有所相通。从“玄之又玄”的宏观面而言,“道由心生,道在心之内”;从“心即理、万物一体”的微观层面而言,这个道是天道(天心)、人道(人心)、我道(人心)的组合与一体化。

从儒家经世致用、内外一体的角度讲,这颗“心”是“天心”、“人心”与“我心”的组合,与天地同此仁爱之心,在具体的事物方向上生出“我心”。天心不可能直接发挥应用在具体事物上,必须经由“我的”这颗自主的心,方可运用于具体的事事物物;这颗“心”是“心志”与“心力”的组合,心志一定要明确和具体,才能聚焦一点有所作为,如若泛泛虚空的心志,很难有所建树;心力一定要强大而坚定,精气神具足,心胸博大,惟精惟一,方能有的放矢随机而成。

从这颗心延伸发展下去,推导出具体的法术器,中间似乎还缺少了什么。缺少了什么呢?缺少了对具体事物的具体分析,有了对事物的具体分析,才能“随机而对”,才能有的放矢、精准对应。我们用“场”这个字来表达对事物的具体分析。所谓场,是道场、场景的意思,是指事物发生发展的具体环境,是中观和微观层面的,不是宏观层面的。宏观层面的场,道家叫势,儒家叫命,都是短时间内难以改变,只能顺应或反抗斗争。

互联网时代的营销,特别强调“场景营销”,以顺应精细化运营的趋势。所谓场景营销,“是基于网民的上网行为始终处在输入场景、搜索场景和浏览场景这三大场景的一种新营销理念。针对这三种场景,以充分尊重用户网络体验为先,围绕网民输入信息、搜索信息、获得信息的行为路径和上网场景,构建了以'兴趣引导+海量曝光+入口营销'为线索的网络营销新模式。”(百度百科.场景营销)场景营销吻合了具体事物具体分析的辩证法原理,是从宏观理念到微观操作不可或缺的重要一环。

有了明确的“心”,有了明确“场”,下边就会产生明确的“道”。

这个明确的“道”不是宏观层面的道,而是应对具体事物的格物逻辑(操作逻辑、解决逻辑)。这个“道”,是道义、道德、道路的组合与统一:在应对具体的事物(企业经营)上首先要遵从社会道义,不做违背社会道义的产业,其次是在具体应对过程,坚守正向的价值观,以价值观统领经营行为,再次是明确具体的发展思想发展逻辑,明确具体的发展战略和发展目标。

有了明确的“心、场、道”,顺理推演下来的“法术器”,也就清晰明了了。

法是基本法、是规则,是机制,是文化。现代企业特别是互联网企业特别重视规则、机制和文化在企业经营中的关键作用,在明确了企业具体的经营方向以后,企业的经营规则变得日益重要。经营规则的创新和转型,直接影响达到企业经营效率和经营效益的提升。现在大多数企业正在兴起的互联网转型,很大一部分转型内容就是经营规则、经营机制的转变,决策机制、组织机制、创新机制、用人机制、薪酬机制,这些规则机制一变,一切经营行为都跟着变化,法,是企业经营的牛鼻子。

术是方法和技巧,在企业经营的具体操作和执行的过程中产生的方法和技巧。不同行业,不同发展时期,不同的场景环境,方法和技巧都是不同的,“他山之石可以攻玉”,“刻舟求剑”、全盘复制绝无可能。互联网企业的发展脉络的一个重要特征,就是无法全盘复制。人家企业成功了,有他成功的时空环境、经济阶段、产业成熟度、人才团队、科技水平,而每家企业的时空环境、经济阶段、产业成熟度、人才团队、科技水平都是不同的,有的企业比较迷恋学习成功企业的成功之术,其实成功之术是最不可学习的,学习人家成功之道还是比较靠谱的,具体的方法论的创新,一定时在具体的环境和对象的前提下产生的。

器是工具、硬件和软件,所谓“工欲善其事,必先利其器”,是在明确心道场前提下,由法术延伸固化而形成的操作工具、操作工具、操作流程、操作系统等,包括各种制度、标准、流程、表格、软件、仪式、形象,以及独创的操作工具、操作系统等。特别值得一提的是,随着企业互联网化进程的加速,企业独创独有的操作系统、运营系统、传播系统、大数据云计算系统等越来越成为企业重要的资产和工具,企业经营的器,越来越由硬件向软件方向转化。

心、场、道、法、术、器,是一以贯之、一脉相承的天人合一落地系统,吻合了阳明心学“心即理、知行合一、致良知”递进精进思想。心,包含着势,天势、趋势具体呈现和落地于心,心与场的结合,实现天人地、主客观的具体连接,在这样的前提下,才有具体的道法术器的产生、创新与优化。特别是在互联网经济进一步深化,产业互联网经济越来越成为影响经济运行的主导驱动力的时代,把握产业趋势,就是实现天心与我新的统一,心出由发,才会上承下达、致广大而尽精微,实现由宏观到中观到微观的层层精进,实现各行各业的惟一惟精。

                                                        (摘自《阳明心学的管理智慧》)

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