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真正的师父并非是外在于你、有特定形名的某...

 摩诃般若波羅蜜 2020-04-28
真正的师父并非是外在于你、有特定形名的某一个人,而是超越时空、无形无相之无染觉性。

你同时跟随不止一个师父在学习,你在其中分别和判断着,到底哪个师父更究竟开悟,该跟随哪个师父,该放弃哪个师父。在整个过程中,一直在分别与取舍的,就是小我。

若能保持当下的觉知,你会发现生活中的每一件事情和遇到的每一个人都是你的师父,都是馈赠,都是修行的资粮。

师父的责任是洞彻力和摧毁力,弟子的责任是领悟力和承受力。如果你的领悟力和承受力很强,你将会不计后果地跟随。否则,你只能逃离,因为你承受不了”自我“被摧毁。

修行最重要的,就是要具备一个正确的态度。庄子说:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”这就是“精诚所至,金石为开”的来源,这句话是说,人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。

只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。如果“精诚所至”,金石可开,更何况去开启我们每个人本有的觉性呢?

哪怕是一个根性很差的老阿婆,只要她能够精诚所至、制心一处,就单单只是诚心持一句咒语,也能够开悟见性。

现象界没有完美的事物,外在的师父也必然是不完美的,真正的完美只在于你的本心之中。

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