第三次修改山头姚氏叙（简介）经《姚氏源流（福建卷）》编者阅读并指点修改（表示感谢）福建晋江内坑镇山头村姚氏叙山头村位于海上丝绸之路起点――泉州晋江市内坑镇西南，背靠楚竹山，连一片山山脉；面朝槟榔山，遥望安平海。身侧动车、沈海高速，如同双龙，竞逐奔驰，风景佳丽，交通发达。我村姚氏，源远流长。圣祖帝舜，生于姚墟，因以为姓。躬耕历山，打鱼雷泽，制陶河滨，人皆羡慕其敦厚立诚，乐与友善相处。内行弥谨，克尽孝道。年二十以孝闻天下，三十岁为帝尧举用，五十岁摄行天子事，六十一岁践帝位，时甲申年正月元日，都蒲坂。以凤凰为图腾，每于宗庙祭祀，必插凤羽“皇冠而祭”。后为姚氏族徽。南巡狩，崩于九嶷山，寿一百一十岁。二世祖商均，夏朝封于虞。七世祖汶公，因学豢龙而失国，夏相君谏，以有虞氏乃国家受命之事，不可绝祀，乃求得汶公之叔思公，復封於虞，以祀帝舜。至周武王克商，诏求舜後，得满，封於陈国，以奉舜祀。武王以元女嫁满，赐姓妫氏。谥胡公，史称陈胡公满。至此，舜裔三十三世姓姚，三十四世姓妫氏。自此之后，姚姓衍生繁姓妫、陈、田、胡、袁、陆、车等六十多种。繁姓为氏，姚姓为繁姓之祖姓、本源；圣祖虞舜大帝，成为姚姓、繁姓共祖。自妫满封陈，为妫姓陈国第一代王侯。自妫满，历二十代二十五王，陈亡。其十一代十六王宣公杵臼，欲立庶子妫款，杀太子御，御寇与妫完友善，妫完惧祸，奔逃齐国田邑，封为“工正”，改姓田，卒谥敬仲，史称 “田敬仲完”。田完子孙田乞、田常、田和、田剡、田午等相继为姜氏齐相，篡权专政，终为齐侯，史称“田齐政权”。至妫满二十七代、帝舜六十一世孙田建被秦始皇俘杀，田氏起于“姜齐”亡于“田齐”，又历十六代近五百年。姚变妫、妫衍田、田复妫、妫转姚，贯穿西周至两汉。秦二世而亡，汉兴。六十七世田渊，徙吴兴归安，以为“妫、归”音合、意合，遂复妫姓。王莽篡汉，奉田丰为代睦侯，以奉舜祀。汉谏议大夫、“京房易”学者、帝舜六十九孙平，居吴兴，始复姚姓，人丁蕃昌，吴兴遂成姚氏“郡望”，九州舜姚宗祠、族谱咸标“吴兴堂”。妫姚两姓可通。自汉之后，妫姓均复姚姓，至今已无称姓妫氏者。至帝舜八十六世孙僧垣公，隋朝御医；南北朝陈国封上开府同大将军职、晋爵北绛郡公，开皇三年（583）卒，享寿八十三岁。生子二：察、最。察公，陈迁吏部尚书，隋诏授秘书丞，奉敕撰修《梁》《陈》二史，未竟，命长子姚思廉续之。思廉公，官左散骑常侍、弘文馆大学士、封丰城君公。尊父遗志，续二史，奉敕撰修《姚氏得姓源流直说变迁世系直说》，为姚氏载于青史之第一部大宗世牒。生子二：憕、恽（八十九世）。至帝舜九十四世裔弘庆公，官苏州刺史，生子五：王斧、孟瑜、畹、畴、疄。九十五世王斧，生子凤；孟瑜，泗州参军，生子天明。天明公，为奉常典礼郎，唐末官闽侯令。五代纷扰，择居福莆交界韶溪地方，为闽莆仙姚氏开基祖；生子三：孟名文谟，仲名文诰，季名文诗，九十七世文诗公生业，业公生益，益公生垣。帝舜一百世孙垣公生子三：求仁、安仁、怀仁。一百零一世安仁公，官永春令，生子二，朝珍、朝望。朝珍名發，隐居不仕。朝望名观，太学生，徙迁晋江桔里，为桔里派开基始祖。朝望公生子三：源祖、流祖、派祖。数传至刚、柔、隐、顕，分传十六房，谨有五房有落处可询，分别是：岑上、丙店、仓边、姚内、底厝。其又散居者，有坝边、甘棠、窑前、玉井、高坑、田坂等村落。底厝在清初又失。我山头开基祖是望回公，派出岑上长房长子肖宁公之第三子，为朝望公十一世孙。望回公传三子:真山、真道、真瑞，析为长、二、三房。至十七世刚直公（长房）分支安海后埭头村，廿一世进士鹏飞公之后，谱蝶记载有两子‘燕英，熊英’，族谱不着其後。居住何处无可稽查。廿二世以来公（二房长子）分支永和下路（后裔现居钱仓村，同姚姓凤公裔同居）。“据族谱记载还有二位以字辈移居浙江处州府（今丽水市），述牛移居台湾，族谱均无载后”。我山头姚氏家庙（宗祠），建于清朝顺治四年间（奠基）。相传安海金厝人原择为金太傅（黄汝良，卒1647年）葬地。幸赖祖先结好堪舆（地理师），太傅改葬它处，遂得一块宝地留作我姚氏起建家庙（宗祠），子孙世代祭祀不怠，人丁兴旺，安享祯祥。其后几次翻修、重建，直至民国三十四（1945）年岁次乙酉重修。相隔半个多世纪，风雨侵袭，频临倒塌。事关祖功宗德、奉先裕后宏旨，能不重修宗祠乎？全村宗亲，众志成城，慷慨解襄，复于公元1995年岁次乙亥重建一新，如今成为儿孙四时祭祀，奉孝振振之家庙；老幼咸集活动，和乐融融之中心。祖宗在上、儿孙在下，烛光闪烁，香火缭绕，一派文运日新、书香踵起、家业昌盛、生意兴隆景象，呈现人前！我山头姚氏族谱，曾与桔里宗亲同修于明末清初，后复于清光绪年间、民国三十四年续修多次。惜保存困难，漫漶腐烂，如今尚幸存正德十六年裔孙崇仁、隆庆三年裔孙存畏序，雍正十二、十三年裔孙继修序，乾隆元年、五年裔孙震东序，尤其明万历丙申（1596）帝舜116世裔孙姚昂所纂修之“江西瑞州新昌派宗图”与“温陵派法石宗图”，弥足珍贵。《姚氏源流（福建卷）》编纂者、福州琴亭姚恩健宗亲曾三度借阅、复印、扫描我古谱，凭以核对《泉州府志》《晋江县志》《八闽通志》《福建通志》记载，并躬身赴永宁调查，证实我谱所记无讹，认为填补莆田《姚氏大宗世谱》有关天明公六世孙姚合世系空白，殊有意义。祖谱云：“国之史，家之谱，由来尚矣！”作为後人，尤须续修族谱，以绵世泽于无穷。1980~1986年姚贻托宗老修编各房份支谱，并于1995年重建宗祠后，择大庆佳辰合成公谱（总谱），后在新世纪2005年与2015年二次续上新婚（嫁娶）与新生儿，不分男女，一视同仁，一一入谱，悉为山头村姚氏尊严之孙曾，荣哉，尚哉！山头村姚氏现人丁兴旺，居住在本村人口有二千三百多人，旅居缅甸有五百多人，港澳、东南亚有二百多人。此外分支他处者，星罗棋布，尚待寻踪归族、联谊叙亲，演绎血脉亲亲、尊尊、怡怡之道。字行第：子孙世永思继志以述事端望贻嘉庆道孚焕学兹文章新景运忠孝辅昌期在爾仁恩协于斯典则垂山头姚氏宗祠在2001年成立宗祠管委会，五年为一届。在第三届理事，倡议成立“山头舜裔宗亲奖学敬老基金会”。基金会每年举办一次奖学（录取本料以上）礼仪，两次（重阳节、春节）敬老活动，既符合时政，又切合族规，显然是一项发扬宗风、提高族望的善举。舜裔一百三十世姚庆章 字崇诚 整理己亥岁 花 月 日2019年3月福州琴亭 姚恩健 2019年3月7日读罢，灯下 作如下…崇高仁德，聿追至孝身心以诚一行知，为毓英才奖掖之宗风族望千秋永，人品家声百世扬 |
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