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2013年李阳波时相养生手册

 晓意子 2020-05-02

时相养生是从《黄帝内经》之《五运六气》思想模式来指导进行演译的。《内经》的作者在《五运六气》中把每一年的主体运气定为由每年的主运、司天、在泉这三个因素主宰。而不同的主运、司天、在泉所产生的禀气也不一样,故其运气的相貌亦不同。

例如:2012年壬辰年,主运为木太过,司天为太阳寒水,在泉为太阴湿土,呈风寒湿之禀气。用时相框架表示为:

太阳寒水司天

————

木运太过

————

太阴湿土在泉

 

2011年是辛卯年,主运为水不及、司天为阳明燥金,在泉为少阴君火。呈寒、燥热之禀气。

用时相框架表示为:                         阳明燥金司天

————

水运不及

————

少阴君火在泉

 

《五运六气》中把每年分为六个区间,用二十四节气来区分,由每年的大寒节令开始。由于太阳运动的规律,使二十四节气在每年公历日期时间排列上产生了一定的规律,从而使每个月的上旬6日左右,下旬的21日左右都会出现节令,其左右一般在两三天内;上半年一般是往左提前,下半年一般是往右推迟。如上半年的立春一般是4、5、6号,小雨为19、20、21号,下半年的小寒一般是6、7、8号,大寒一般是21、22、23号。因此,先师李阳波将每年的六个区间定为:

初之气:1月21—3月21日含大寒、立春、雨水、惊蛰

二之气:3月21—5月21日含春分、清明、谷雨、立夏

三之气:5月21—7月21日含小满、芒种、夏至、小暑

四之气:7月21—9月22日含大暑、立秋、处暑、白露

五之气:9月22—11月22日含秋分、寒露、霜降、立冬

终之气:11月22—第二年1月21日含小雪、大雪、冬至、小寒

 

为了书写及使用方便,先师创立了用数字密码表示法:

 

厥阴风木,用410表之,

少阴君火,用115表之,

少阳相火,用17表之

太阴湿土,用126表之

阳明燥金,用28表之

太阳寒水,用39表之

用“∧”表示太过,

用“∨”表示不及

用“39”代水

用“28”代金运

用“126”代土运

用“115”代火运

用“410”代木运

这样用数字密码表示2012壬辰年的主体时相为:

            39

——

410∧

126

用数字密码表示2011年辛卯年的主体时相为

28

——

39∨

——

115

用时相数字密码表示2012壬辰年初之气为:

39

17

410∧

410

126

二之气……


有关《五运六气》的思想模式,请参阅《李阳波——五运六气讲记》一书,内有详尽解说。这里就不一一解说了。


    由于壬辰年主体运气呈风、寒、湿之禀气。所以《内经》的作者认为其调理主线应该是:“宜苦以燥之温之。必折其郁气,先资其化源,抑其运气,扶其不胜,无使暴过而生其疾。食岁谷以全其真,避虚邪以安其正,适气同异,多少制之,同寒湿者燥热化,异寒湿者燥湿化,故同者多之,异者少之,用寒远寒,用凉远凉,用温远温,用热远热,食宜同法,有假者反常,反是者病,所谓时也。”“化不可代,时不可违,夫经络以通,血气以从,复其不足,与众不同,养之和之,静以待时,谨守其气,无使倾移,其形乃彰,生气以长,命曰圣王,故大要曰:无代化,无违时,必养必和,待其来复,此之谓也。”


根据《内经》作者的提示,今年的调理方法:

1、保持正常睡眠时间与质量,尽量保证每日子、午时都处在静养状态(即睡眠或静坐),以保阴阳二气生长正常,使全身经络血气运行通畅无阻,从而达到“避虚邪,以安其正”的目的,提高自身的免疫功能,抵御病邪侵体。

2、衣着适时,适当,以防风寒湿邪侵体,使经络血气运行受阻患病,而损其正气,尤其是头、颈、肩、肚脐、腰、膝关节,更应注意保护。

3、食当时当令的“谷果肉菜,以全其真”,辅以苦味、温性、燥性功效的食物或药物,来对抗今年气候变化造成人体内易产生的郁气,使人体能适应气候的变化,并以苦味温燥之食物来对抗今年运气的寒湿之气,及扶燥热之不足,使五行生克正常,从而达到预防外邪侵体患病的效果。      

 

    值得注意的是《内经》的“同寒湿者燥热化,异寒湿者燥湿化”中的“同寒湿者”它不单是指主、客气均含有寒湿之气(即太阳寒水与太阴湿土)与司天在泉含寒湿之气(太阳寒水司天,太阴湿土在泉,或太阴湿土司天,太阳寒水在泉)相同,还泛指人的出生禀气是属于寒湿型的与天之寒湿之气相同、及生活在地理位置所含之气都是以寒湿之气为主之处的人,都可以“同寒湿者”的调理方法调之,即可用燥热化来调理。如四川的地理位置,所含的气都是以寒湿之气为主,故四川人善用:花椒、八角、干姜等燥热类的佐料,以抵抗寒湿之气。碰上今年主体运气又是以寒湿为主之气,就可谓之“同寒湿者”。而调理方法就适宜“燥热化”在防治疾病中,若能善用“四逆汤”(附子、干姜炙草)就会起到更佳的效果。又如:广东的地理位置所含的气都是以湿热为主,故广东人善用蒜头、陈皮、紫苏、沙姜、姜黄、生姜等燥湿化这一类的佐料,并辅以饮清热祛湿之凉茶(王老吉、五花茶等),来抵抗湿热之气,所以,碰上今年主体运气是以寒湿为主之气,应可谓之“异寒湿者”,其调理方法就适宜“燥湿化”,在防治疾病若能善用“大承气汤”(枳实、厚朴、大黄、芒硝)会起到较好的效果。

    《内经》作者认为:人体五脏六腑、十二经脉是由两大系统所主宰:一为神机、二为气立。神机主宰着人体的真元(三阴三阳之气);气立是主宰人体之气,与外界气候环境之气相互联系,相互协调(即人体三阴三阳之气与外界三阴三阳之气发生联系,从而达到相互协调,是由气立这个系统来完善的),而气立是否能胜任,就要视神机是否都处在能“守其真”(不耗损真元)的状态。所以要想自身真元耗损得少一些,慢一些,就必须注意滋补神机。

    如何滋补神机?古人认为最好的就是食“谷肉果菜”,并通过长期的养生经验,推出了“清补凉”“扶元羔”……等由药材组成的滋补神机的方剂,以便人们应用。如广东人就善用清补凉这一类方剂药材来煲汤或糖水,从而达到补肾、健脾、柔肝、清心、润肺之功用,即是起滋补人体神机之功效,神机这个系统,真元得固,气立这个系统运作才能发挥正常。所以我们要提高自身的免疫力,就必须要注意补肾、健脾、柔肝、清心、润肺这五个要素,要达到这五个要素,首先就是从依靠正常的饮食结构为主,再辅以一些汤水、滋补药物来进行调理。


如:芡实、党参、北芪、杞子、红枣——健脾补肾气。

沙参、玉竹——清心、润肺、柔肝。

天冬、麦冬、生地——养肾水、清心、柔肝。

淮山——健脾、柔肝。

以上这类药物,按需自由选取,组成方剂,煎服,或煲汤、煲糖水服用。


出生时相出现有两个以上(17)少阳相火之气的人,宜服用寒凉性食物;可食用较大量的天冬、生地、沙参、玉竹、淮山等来滋养肾水,涵肝木,清泻心火,从而达到补肾、健脾、柔肝、清心、润肺之功用。

出生时相出现有两个以上(115)少阴君火相火之气的人,宜服用寒凉性食物;可用较大量的天冬、麦冬、生地、沙参、玉竹、淮山等滋养肾水、清泻心火、润肺、从而达到补肾、健脾、柔肝、清心、润肺之功用。

出生时相出现有两个以上(410)厥阴风木之气的人,宜服用温凉性食物;可食用较大量的天冬、麦冬、生地、沙参、玉竹、党参、北芪、淮山等滋养肾水,涵肝木,从而达到补肾、健脾、柔肝、清心、润肺之功用。

出生时相出生有两个以上(126)太阴湿土之气,宜服温燥性食物;可食用较大量党参、北芪、淮山、杞子、茨实、红枣等健脾、补肾,从而达到补肾、健脾、柔肝、清心、润肺之功用。

出生时相出现有两个以上(39)太阳寒水之气的人,宜食用温热之食物;可食用较大量的党参、北芪、杞子、熟地、天冬滋补肾水,肾阳,从而达到补肾、健脾、柔肝、清心、润肺之功用。

出生时相出现两个(28)阳明燥金之气的出生者,宜食用温润之食物;可食用较大量的沙参、玉竹、党参、北芪健脾、补肺肾,从而达到补肾、健脾、柔肝、清心、润肺之功用。

   

    由于每年节令前后都会出现两至三天的误差,六合气中,每一个气的到来也同样会出现提前及推迟的现象,所以操作起来还应密切注意当地的气候变化来灵活使用。


    “节令汤”是根据《内经》中“五运六气”所产生的气候,物候变化,从而对人体五藏六腑十二经脉的神机、气立影响而拟出每一年按六个间气区分对人体有补神机、调气立功效的药物、食物组成的配方,其目的是提高人体的免疫能力,以达到防“天之邪气,害人五藏;水谷之寒热,害人六腑;地之湿气,害皮肉筋脉”之效果。

 

    节令汤的做法:每个节令的前后喝。比如:大寒是20号,就在19、20、21三天喝。做法:把材料放入锅中,加水要适量,大火煲开,关至微火,令汤在沸与不沸之间,称为“暗滾”。煲6—10小时。注意:水放太多味淡,太少味太浓。要在实操中找到自己认为最好的。


    时令汤的做法:平常时间喝。大火煲开,关至小火,煲三小时以上。


    糖水:平常喝。大火煲开,关小火,煲一小时。煲好之后,拿起汤料,最后放糖,最好是红糖或冰糖。


    凉茶做法:上火的时候喝。大火煲开,关至小火,煲一小时。


    “药浴外冼”是根据《内经》曰“邪风之至,疾如风雨,故善治者,治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五藏;治五藏者,半死半生也”。为此,我们依据“五运六气”,每年六个间气的气候、物候变化特征,及其对人体的影响,拟出利于调节人体气立与外界气立相互协调的配方,以达到“善治者,治皮毛”,即未病先治之功效。


    如何药浴:在节令的前后三天洗。将药煲开后小火煲半小时,关火,把药水倒出,留下一杯内服;有浴盆的可以加水泡全身,没有的可以把一条大毛巾披在肩上,用勺子从肩上慢慢的淋下去。最好是用自己能接受的热度,不要太冷。冼完擦干后,不能吹风、开空调。静坐,令汗尽出。 如果出现发烧,感冒的症状,即使不是在节令的时间段,也可以马上用当令的药方进行药浴外冼。

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