段光平大医谈养生（一） '人生百岁不是梦'!

为人类“126”长寿工程而不懈奋斗

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      在各种各样的讲课中，段光平大医必讲的题目就是长寿。他认为，中华民族传统的祝福就是五福临门，而五福中的第一福就是对长寿的祝愿，只要正常的生活，正常的生命，没有哪一个人不想长寿。

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段光平认为人类早在三千多年前就已经破解了长寿之谜，人活百岁是上天赋予与人类的正当生存权利。就好像大多数动物都能正常地活到上帝赋予它们的生命终点一样！  

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段光平说：“《黄帝内经·上古天真》写到：‘上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱而终于天年，度百岁而去。’意思是说上古时代的人类由于懂得养生之道，适应天地自然的变化规律，注意用有节制的方法调养自身，使自己的身体和精神达到和谐的状态，从而活到自然界赋予的最高寿命——天年，超过百岁。从这段文字中我们不难看出，远古时期，人活百岁是普遍的常态，而活不到百岁才是不正常的。文字中还告诉我们只要注意养生，遵从自然规律，人类寿命过百是完全可以做到的”。

这里段光平提请我们注意两个关键词，一个是养生，一个是天年，养生我们后文论述，我们先谈谈天年。

顾名思义，天年就是大自然赋予人类的最高寿命极限，一言以蔽之就是人类应该活到的年限。

     现代科学认为，自然界动物的寿命应该是它们生理成熟期的6~7倍，也就是说动物应该活到的自然寿命是从它可以“生儿育女”开始再乘以6或7所得的时间。我们以狗为例，它的性成熟期是2年，那么它的寿命应该是12~14年，能够活到20岁的狗可以说是凤毛麟角，这已经成为自然界的普遍规律。人是最高级的动物，所以这个自然法则也理所当然地适用于人类。如果按照人类的生理成熟期20岁算起的话，乘以人的生理成熟期的6~7倍，则人类的天年应该是120~140岁。

       巧合的是中国古代的中医理论也认为，人的天年应该是140~180岁。“中医和现代医学在这个问题上的不谋而合决不是偶然的巧合。而是科学的契合。我这样讲是有确凿根据的。”段光平说。

段光平继续说：“我们且不说史书记载彭祖活过800岁而善终，孙思邈140岁方仙去的史实。近代中国活到这个年龄的也大有人在，比如上个世纪山东道士宋明本活到139岁无疾而终；再比如我曾经提到的吴云青，这位老先生生于清道光18年即1838年，逝世于1998年，刚好享年160岁。这两位长寿老人都是人类可以活到天年的真实例证”。

   的确，正如段光平所说的，查遍古今中外史书象吴云青这样的记录是绝无仅有的。更让人惊奇的是他不仅创造了人类长寿的记录，而且还创造了一个令现代科学无法解释的奇迹——死后肉身不腐，从而给现代医学又增添了一个不解之谜。

   为了进一步了解这个不可思议的千古之谜。段光平和朋友一起来到了这个谜团的所在地。

     河南省林州市，这个以战天斗地，开凿出举世闻名的人工天河红旗渠而令世界震撼的英雄城市，如今在它的附近又出现了一个震惊世界科学界的奇迹从而引来世人的瞩目。

林州毗邻的安阳县，地处河南、河北、山西三省交界千里太行的群山之中，境内坐落着一座极为普遍的道观——灵泉寺。

在段光平的引导下朋友们瞻仰了道观中供奉的吴云青道长的不朽肉身。

      四时不断的香烟缭绕之中，已经辞世十多年的吴道长的肉身端坐在庙堂之上。为了更好地保护这位道长的遗体，道家在遗体外面又罩上了一个玻璃罩匣。流逝的时光为道长脸上刻下了细密的岁月印痕。他的皮肤已经呈现棕褐色。身体虽然略显干瘦，但一眼望去仍然会使人感觉到他的肌肉丰满而又富有弹性。道长的双眼和生前一样一只睁开一只紧闭，仿佛在那儿诙谐的告诫着善男信女们，得过且过一切不必过于认真，与人方便与己方便。尤其令人惊讶的是那睁着的一只炯炯有神的眼睛，好像可以望穿你的内心令人望而生畏。

从科学的角度讲，吴云青道长的遗体是一具干尸，但是自然形成保存的这么好这么完整这么富有活力的干尸，环顾世界它是唯一的一具，说它是奇迹一点都不为过。

      段光平和吴云青道长是不折不扣的忘年之交。他们年龄相差114岁，可以说是世界上年龄差距最大的忘年之交。由于段光平的老师载河先生和吴云青是多年故交这层关系，吴道长生前和段光平前后交往了十多年，这十几年段光平直接了解了这位世间人瑞的过去和现在，知道了吴道长很多不为人知的奇闻轶事。尤其是他传奇般的人生使段光平找到了解开他身上那谜一样疑云的线索，发现这个谜其实有章可循。

      他说：“道长河南人。少时家境贫寒，十二岁时随叔父到安徽安庆打工谋生，受尽了富人的欺辱，尝遍了人间的世态炎凉。后来，太平军打到了安庆，当时只有十七岁的道长参加了太平军在英王陈玉成麾下的童子军中效力。由于少时习武，他不仅功夫好而且身体强壮，在与清军的战斗中冲锋陷阵屡立战功，被提升为童子军的小头目。战争期间他结识了许多抱着反清复明目的参加太平军的江湖豪杰和武林高手，和他们切磋武艺，使自己武功大有长进。太平军失败后道长遁入湖南衡山悬都观遁世出家。一开始是权宜之计，只为躲避清廷的迫害与追杀，准备将来一旦太平军东山再起重举义旗。后来看到太平军大势已去，恢复无望，道长就在悬都观潜心悟道，由反清义士转而变为一位虔诚的道士。由于清朝允许道士带发修行，他选择入道而不入释，也是对太平军留发的一点念想。入道后吴云青习参悟道家的长寿之法，又在无意中获得了道家至宝太极丹（微信junlinlu)，从此他长期服食此丹不辍达130余年之久。不仅如此，他还学会了道家的不传之秘九鼎丹功，一直坚持习练了一百多年，使他的功力大增。”

“可以说武功是根基；太极丹是骨架；九鼎丹功是混凝土；一百多年的坚持不懈是无孔不入的水，这诸多因素聚合在一起，造就了吴云青道长的长寿之躯和肉身不腐之谜。由此看来吴道长的长生不老之法是有一定的科学依据的”。段光平是这样总结吴云青道长长寿之谜的。

段光平曾经和吴道长探讨过九鼎丹功的奥秘，道长笑而不答。段光平明白这是道家的不传之秘，遂作罢。段光平说：“九鼎丹功随着吴云青道长的逝世而失传，这也许是中国科技史上无可挽回的一件憾事”。

     据说吴云青道长生前死后人们议论不断。主要是有人对他的年龄提出质疑，有人认为他自己说活到160岁是虚报，因为人活到160岁是不可能的，不符合科学规律。他的实际年龄应该是130、140岁。为此还取消了他的政协委员资格等等，等等。

      对此段光平说：“其实现在议论这些已经毫无意义。太平天国失败距1998年吴道长去世已经134年，如果是亲历者，他的寿命绝不会低于150岁。再说吴云青道长对他在太平天国经历的每一次战役、战斗叙述的条理清楚，细节时间准确，不是亲身经历者决不会编造得那么严丝合缝。人活百岁已然不易，130、140、160难道还有多么大区别吗？更何况一尊不腐的肉身摆在我们面前，已经明白无误地告诉全世界，中国人确切地说是吴云青创造了令全世界都不可小视的奇迹。证明了人活百岁不是虚无缥缈的幻想，而是确凿的历史事实。这已经足够了，我们还去苛求他的年龄从鸡蛋里挑出根骨头，这还有什么意义吗？”

      段光平说的没错，古人云，“死者为大”，既然吴云青道长已经离我们而去，我们活着的人何不宽厚一点，让逝者的灵魂早一点得到安息。

     不管你承认还是不承认，历史的事实告诉我们人类寿命活过百岁并不是看不见摸不着的梦，而是客观事实。现实社会也证明了人类越来越向这个梦寐以求的理想靠近。

       目前，中国人的平均寿命已经达到73岁，虽然距离世界上公认的长寿国家日本的85岁还有不小的距离，但是，这已然是非常巨大的社会进步。要知道六十多年前人民共和国建立之初，我国的平均寿命只有30岁多一点。国家的强盛，医疗保健体系的完善和提高，人民生活水平的不断改善是取得我国平均寿命成倍增长的坚实基础。

     随着人类社会的不断地进步，人类的寿命必然也会不断地增长。以日本为例，这个国家特别是农村地区八、九十岁的老人比比皆是。百岁老人也越来越多。

     段光平说“由此看来人类活过百岁达到天年绝对不是梦想是完全可以达到的客观现实。”

       段光平认为， 140岁是中医和现代医学共同认可的人类最高寿命年限——天年，这已经成为共识。目前我国某些条件相对较好的地区的人均寿命已经超过80岁。虽然如此，离我们追求的人类健康长寿的目标还差得很远，因为我们的寿命只达到了天年的50%多一点。也就是说人类的实际寿命比应该活到的年龄至少少了60~70岁，这是不争的事实。

       这样我们就不难理解为什么前文中提到的一些五、六十岁的妇女服用了段光平为她们配制的养生驻颜羹（微信junlinlu)以后，胸腺指数明显提高，外貌显得年轻，月经保持正常，给人以返老还童之感的原因了。

     为此段光平说：“根据上述理论，中医完全可能做到使妇女重新焕发青春。当然这是从生理层面上讲，因为从理论上说返老还童是不可能的，我只是让这些妇女返璞归真，回到了她们应该具有的真实年龄而已。试想如果和140岁的天年相比，五、六十岁的妇女只活了她们寿命的一半还不到，是不是还应该是充满青春活力的妙龄女郎？月经正常又有什么可奇怪的呢。这个客观现实同时也在告诉人们，人类延长自己的寿命还存在着巨大的潜力和探索空间，等待着我们去开拓和发掘。”

     段光平还告诉我们，人类因为人为的原因缩短了自己应该有的寿命，达不到应该活到的天年，这已经是一个悲剧，可是当你知道下面这个令人心疼的事实，你会更加痛惜世事无常，人生苦短。

      他说：“人类的一生一般分为生理成熟期即青少年时期，大约20年左右时间；衰老期，也是20年左右；其余的时间是青壮年时期。这其中青少年期和衰老期是必不可少的，就是说无论你是活到100岁还是60岁、70岁，一老一小的40年时间是必不可少的，而有伸缩性的则是青壮年时期。也就是说你活到100岁，青壮年时期是60年，你活到70岁则青壮年时期只有30年，由此可见人类短寿缩短的时间恰恰是人最宝贵的青壮年时期，而青壮年时期恰恰又是人们生理和心理上最成熟，事业上最为辉煌的修身、齐家、治国、平天下的黄金时期。是最最令人珍惜的美好时光。损失掉自己最为宝贵的大好年华难道不令人惋惜吗？我相信每一个了解这样一个客观现实的人都会对此感到痛心疾首。”

     无怪乎孔圣人71岁时他最得意的门生颜回年仅41岁英年早逝。孔子悲痛欲绝，因为颜回被认为是他寄予厚望的精神传人。孔老夫子痛彻心扉地喊出：“天丧予！天丧予！”这个沉重的打击几乎要了孔圣人的性命，从此孔子大病缠身，二年后也撒手人寰。足见孔圣人对颜回的早死是何等地无奈，从而演绎出白发人送黑发人这样令人痛心的历史悲剧。

    写到这里我在想，人类自身是不是更应该反思为什么恰恰是我们自己浪费掉了本应属于自己的青春年华，进而去探索避免人类早逝、早夭这个严肃的社会话题，为人类能够更健康地繁衍生息，开拓出一条可持续的科学发展之路！