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药典常见伏尸之名，却鲜见其用。考其源皆引自《本经》，却无人明其确指也。《诸病源候论》有论云：“伏尸者，谓其病隐伏在人五脏内，积年不除。未发之时，身体平调，都如无患；若发动，则心腹刺痛，胀满喘急。”并附以叩齿咽气之导引术以疗治伏尸。可以推见伏尸当心肾不交之患。《道门秘传黄帝内经》却也有载：“有其病而人莫之知也，此名伏尸。莫之知者，谓我无病者也。其人气色具佳，疆而不疲也。惟两颐紫气隐隐，双颊伏黑。或命宫见黑紫青赤，纹若腾蛇。若见者，治之则愈矣。”两颐紫气隐隐，心有隐患也。双颊伏黑，肾水枯竭也。命宫见黑紫青赤则心肾俱劳也。 今年庚子大疫，而父亲亦心衰水肿。疫情缓时，父亲之身体亦大有起色。然昨晚却接母亲电话，称父亲水肿又犯。心下惶急，初晓即赴叩父安。幸喜无大恙。然归家身心俱疲，竟而心腹刺痛，胀满喘急。急用丹参滴丸，红花枸杞锁阳药酒大杯送服，顷刻方无恙。吾常年饱受抑郁之苦，肝肾之劳已累及心肺，然鲜有发作如此者。 尸者，神主也。伏尸，神主之亡也。而心，神所伏，人之神主也。故以自身体验，或者伏尸即今所言抑郁症者。其治疗用粉锡、彼子及白颈蚯蚓者，无非取其凉血达气之功，通络疏经之效，达其表罢。心志之伤，情气之郁，药石难全其功呀。 |
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