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日本妖刀为何如此的锋利嗜血?戚继光曾这样评价

 大成教育图书馆 2020-05-03

日本刀是对日本传统刀剑的统称,与中国刀不同的是,日本刀的刀柄与刀刃比例是1:4,使用时双手握柄,以劈砍之术见长,堪称是攻守兼备,抗倭名将戚继光曾赞叹日本刀为“长兵不捷,短兵不接,身多两断!”

日本刀源自于日本本土的蕨手刀,早在日本古坟时代的中期,就已经出现了铁制的日本刀剑(也有学者认为是唐二代)。

日本历史上有记载的刀剑锻造,自古坟时代(公元4~7世纪)就已经开始了。然而真正被称为“日本刀”的则是平安时代(公元194年~1192年)末期出现并成为主流的弯刀。在狭义上包含了刀(太刀、大刀)、肋差、短刀等,而广义上又包含了剃刀、长卷、枪等一系列兵器。

另外关于“日本刀”这一称呼,事实上最早是由外国人(主要是中国人)提出的,日本刀一词直到幕末以后才广泛被日本人使用。

日本刀作为一种武器,它也显示出了日本军政体系的变化。

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镰仓时代,在日本历史上无疑是一个重要的转折点。公元1194年,源赖朝在镰仓建立幕府政权,取代了日本的文官政治,确定了武士掌权的局面,自此,武士政权在日本绵延持续了700余年。

武士政权的建立,使得日本刀及刀工的地位大幅提高。当时日本的后鸟羽上皇*设立了御番锻冶,每月召集刀工锻造刀剑,上皇亲自为刀覆土烧制,大肆奖励技术娴熟的刀工。这一时代的日本刀,以实用为第一要素,逐渐把身幅宽度改为通体一致,并且大量使用平肉的构造以提高斩切力。

镰仓时代是日本刀大步发展的时代,后世的日本刀流派的“五传”就是在镰仓时代逐渐成形的。而日本历史上最著名的刀工,冈崎五郎入道正宗,就活跃在镰仓时代中后期。正宗的制刀风格对后世日本刀工影响非常深远,正宗手下的弟子也不乏出类拔萃的刀匠,被后世称为“正宗十哲”。

随着时代的发展,到了日本历史上的南北朝时期(公元1336年~1392年),这一时期最为流行的形制是长度较大的太刀或大太刀,这些刀在后世往往被后人送到研磨师处修改尺寸成普通长度的太刀,或是调整弯曲度改造成大刀,这也带动了研磨师的兴起。这一时期也留存有许多的小太刀,被认为是后世打刀的原型。

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早在宋朝时期,当时的中国人就已将日本刀称之为宝刀了,欧阳修曾经作过一首《日本刀歌》:

昆夷道远不复通,世传切玉谁能穷。

宝刀近出日该国,越贾得之沧海东。

鱼皮装贴香木鞘,黄白闲杂鍮与铜。

百金传入好事手,佩服可以禳妖凶。

传闻其国居大岛,土壤沃饶风俗好。

其先徐福诈秦民,采药淹留丱童老。

百工五种与之居,至今器玩皆精巧。

前朝贡献屡往来,士人往往工词藻。

徐福行时书未焚,逸书百篇今尚存。

令严不许传中国,举世无人识古文。

先王大典藏夷貊,苍波浩荡无通津。

令人感激坐流涕,锈涩短刀何足云。

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关于日本刀的优劣,在日本的《怀宝剑尺》一书之中,将日本刀分为了:最上大业物、大业物、良业物和业物四个等级。

需要说明的是,日本军官用刀除了刀装有制式要求外,刀条大都为定制刀条或古刀条,且刀装、刀条均为军官自费定制、购买或家传而来,因此军官所持军刀为其私人物品,因此并没有正式的命名称谓,在日本战败后军刀收藏者为了便于对日本军刀进行区分,根据刀装样式的不同将其称为九四式、九七式、九八式、三式等。

但是,下士官(军曹)使用的刀为兵工厂制式兵器,由军队为下士官配发,按照制定年号是有正式称谓的。这和军官私有军刀是不同的。日本陆军下士官刀分为两种,一种为明治32年制定的陆军三十二年式军刀,一种为昭和10年制定的 陆军九五式军刀。

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“村正妖刀”:日本三十六把名刀之一。

古今中外,人们都对武器即喜爱又憎恶,爱它能够御敌自保、开疆扩土,恨它杀人无数、令人伤残。在这种心理的催化下,人们会赋予某些武器一些不好的寓意。其中最典型,莫过于日本的“村正妖刀”。

“村正”,其实是日本一个造刀的家族或者说流派,一连三代造武器,并且给产品打上“村正”的铭文。他们家经营范围很广,从短刀、长刀到长枪都有生产,而且锋利无比,制作精良,在当时有“宝刀”之称。

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一代雄主德川家康的克星,德川家族死于“村正妖刀”的不计其数。

德川家康是松平广忠之子,松平清康之孙,他后来结束了日本的战国时代,使得日本进入了一个和平时期。德川家康曾经下令“禁刀”,禁止无主武士佩刀,禁止无目的的持刀决斗,并且对刀的长度、装具做出严格的规定。“村正牌”这个多年老店,也在这一时期走向消亡。

久而久之,人们将“禁刀”和德川家康父亲、祖父死在“村正牌”刀下联系在一起。人们认为“村正”刀会促使武士背叛主公,并且使用“村正牌”刀的人都不得好死,德川家康的禁刀,就是怕“村正”刀的悲剧在自己身上重演。“村正妖刀”的说法,不胫而走。

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在这之后,各种传说就来了,比如哪哪儿有个武士,买个把刀就疯了,虽然没有刻铭文,但是明眼人一看就知道是村正刀;还有哪哪儿一个武士,不信邪买了把村正刀,回家莫名其妙的就把自己的老婆给砍了。

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古代的日本只有武士才有资格佩刀,武士的佩刀分为一长一短,而这两把刀的使用上也有分别,长刀是主要武器,短刀则是备用武器,只有是在长刀损坏时,才会使用短刀。

日本武士均已自己的佩刀为荣耀,自己的佩刀视若生命。众所周知,日本人都是靠左边行走,那是因为他们的刀佩带在左面,这样即使是两个武士在狭巷中相遇,他们的刀鞘也不会互相碰触。更有甚者,日本武士到朋友家探访,也会先在玄关把刀解开,然后用右手提着进入屋内。因为用左手提刀表示可以随时用右手拔刀,是不信任、不礼貌的表现,所以你必须有一个合理的解释,除非你是左撇子。

在日本的刀剑史上,镰仓时代被认为是一个无法逾越的高峰,在这一时代,涌现出大批流传千古的著名刀匠,是他们奠定了日本刀的基础。而到了战国时代,日本刀逐渐开始走下神坛,逐渐从小作坊精工制作走向了大规模生产。而随着历史的进步,日本刀走下历史的舞台几乎成了一种必然。

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德川家康在大阪夏之阵上一举歼灭了丰臣家族的残余势力,确立了德川幕府对日本的统一,日本也随之进入了一个长达三百年的和平时期。在这一时期,日本刀的锻造工艺逐渐衰落,而相应的,日本刀的装具等方面则有了很大的发展。日本刀逐渐变得华丽,远离了使用本位的思想之后,成了贵族手中的玩物。

到了幕末时期,日本政局风云激荡,维新志士和幕府之间相互暗杀,使得日本刀有了一次短暂的复兴。然而随后的两次废刀令,彻底的终结了日本刀。

这里所说的终结,指的是日本刀已经走下战争舞台,仅作为一种工艺品和日本精神文明的象征而存在。在第二次世界大战期间被日本士兵广泛使用的军刀,其实是大规模工业化生产的产物,徒具其形,却没有传统日本刀的精神,只是屠刀而已。

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