无根树,花正幽,贪恋荣华谁肯休?浮生事,苦海舟,荡去飘来不自由。无岸无边难泊系,常在鱼龙险处游。肯回首,是岸头,莫待风波坯了舟。 ——这是三丰祖师的《无根树》词中的第一首 还是先讲一个故事吧 “赤血换白血”的文阳宗师 (这是一位创派宗师在修道中的一个小小故事……) 在古时有师兄弟两个人,师兄的年龄较长,已经40出头,跟随老师已经几十年,道业非常高深,深得师父诸多传授。而这个师弟呢,比较年青20来岁,自小就做小道童在山上侍奉师父,因每天砍柴做饭等杂活,所以只习得了一些粗浅的入门功夫。他们的老师是一位明师,这个师兄已经“艺成下山”,每年都会上山几次来看望师父,两师兄弟的感情也非常好。 这一年他们的老师羽化后,师弟还年轻,便跟着师兄一同下了山,一方面可以跟着师兄继续修行,另一方面也可以到外面见见世面。师弟下山后就住在师兄家里的后院。 他的这个师兄已经在当地小有名气、法力高深,家境殷实,弟子门人众多。而他师兄的弟子中也有几个人修炼方面,也有了不小的成就。那些弟子们见师父家里突然来了一个小师叔,起初还对这个师叔恭恭敬敬,后来发现这个小师叔生性笨拙,功夫粗浅,人又木讷,不通世情,时间长了就经常的在背后排挤他,有时还故意取笑这个小师叔。 就这样过了2年的时间,师兄对这个师弟是非常照顾,但这个师弟还是在觉得住的不适应,于是有一天他就找到了师兄提出回山上静修。师兄起出不同意,因为山上的日子不比山下,过的比较苦,粮食还要靠山下供给,非常不方便。但是经不住师弟的一再央求,后来也就勉强同意了,并答应提供粮食等供给,给师弟修行。 这个师弟一入山转眼就过了8年,起初还是每隔半个月或一个月往山上送一次粮食,但因他的师兄比较忙,下面的人也多懈怠,到后来几个月才送一次粮食。 这一年到了快过年了,师兄想起了在山中一直苦修的师弟,屈指算来他们已经有几年没有见面了,山上的日子很清苦,他认为师弟没有必要这样苦修。他想把师弟从山上接下来,在山下一样可以修行。 这一天这个师兄就带着弟子们上山,一方面想弟子们瞻仰一下师祖的故居,另一方面也想把师弟从山上接下来,在山下修行,终究在山下“侣、法、财、地”更充足,同门的师兄弟也有一个照应。 他们一行人来到山上,见他的师弟正在洞前静坐,稍时出定,师兄说明来意,要师弟眼随自己下山。 师弟摇了摇头,没有说话,用手取下了头上的冠巾用的善子(道士纶巾用的发善),在手臂上轻轻一划,手臂上的皮肤破了,手臂上流出的不是我们平常的血液,而是白色的象琼汁一样的液体~-~白色的血液 这个师兄非常有见地,连忙稽首向师弟行礼,他知道自己的师弟已经是一个“得道”的“真人”,赤血换成了白血。后来这个师兄让弟子们都拜在师弟门下,自己也跟着也跟着师弟修行。 在道家认为,人的气血,气属阳,而血属阴。大药过关后,在炉火的作用下,经过体内“真火”的烧练,身体开始从阴转为纯阳,其中有一个非常重要的标准就是“赤血(阴)”换“白血(阳)”。 道家金丹简单的次第是这样的 1、引仙法,平秘阴阳,活跃气机,精气神旺盛,体内五气归元。 2、筑基,让身体回到未漏前的状态。 3、大药过关--大丹 4、结圣胎,化玉身 完 |
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