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这些南阳童谣,没有输给岁月,却封存在了记忆的深处

 刘沟村图书馆 2020-05-04

风行卧龙/辑

南阳的童谣太多,能被记起来,能被说完整的,是越来越少,但是它没有输给时间。

据记载,最早的南阳童谣出现在两汉之交的更始帝时期。当时南阳儿童传唱:

谐不谐,在赤眉。

得不得,在河北。 

当时的更始帝刘玄正坐镇长安,当时更始政权的大司马刘秀正在平定河北。更始政权混乱,赤眉军是它的劲敌,进逼长安;刘秀在河北招降纳叛,稳定人心,奠定基础;天下形势,似乎非常明了。果然,更始帝被赤眉所杀,刘秀在河北称帝,童谣似乎是应验了。 

童谣很神奇,竟然应验了。这样想,你就错了。童谣都是大人编的,有目的地让儿童传唱,达到娱乐或者是某种警示、批判作用等等。

南阳的童谣,看起来简单,细想起来都有一定警示意义。

“小老鼠,上灯台,偷油吃,下不来。”通过朴素、很常见的一些事物,似乎警示人不要贪婪,不要胡作妄为。“花喜鹊,尾巴长,娶了媳妇忘了娘。”简单几句话,用笔比兴手法,强调男子在婆媳关系中要有中间调和作用。 

南阳童谣的生活气息都是非常浓的。

一到夏天,孩子们到河里去洗澡:“老表老表,下河洗澡,洗里白,上不来,洗里黑,气里哭!” 洗完澡上岸,要把身上水珠拍干:“拍,拍,拍麻秆,你哩不干俺哩干。俺哩干了跑着玩,你哩不干放痨间。”

每逢下雨,小孩们争先恐后往回跑,边跑边说:“风来了,雨来了,老鳖背个鼓来了……”那时候,衣食条件差,小孩经常肚子疼,于是有:“肚子疼,到王营,王营有个好医生,又是掐,又是拧,看你鳖娃疼不疼?”还有,“哭哭笑笑,蛤蟆尿尿”“筛箩箩,打转转,xx来了吃啥饭?吃油馍,卷鸡蛋,杀小鸡,吃蒜面。不吃不吃两碗。” 

童谣在传唱过程中不断加工,变化,以至于适应各种“口味儿”。比如: 

月奶奶,黄巴巴,

爹织布,娘纺花。

我玩一块大泥巴,

捏群鸡,捏群鸭,

捏只小狗来看家。

这算是简单的农耕生活院落的写照,下面这一首就有点耕读传家的品位了。 

月奶奶,明晃晃,

开开大门洗衣裳。

洗哩净,浆得光,

XX穿上上学堂,

一考考个状元郎。 

南阳童谣中还有一些对歌,小孩子唱起来,你一句我一句,颇有意思。例如:

小花鸡,脸皮薄,

杀我不如杀只鹅。

小白鹅,脖子长,

杀我不如杀只羊。

羊说,四条腿往前走,

杀我不如杀那狗。

狗说,看门辛苦嗓子哑,

杀我不如杀匹马。

马说,背上有鞍人能骑,

杀我不如杀头驴。

驴说,一天磨了三斗谷,

杀我不如杀头猪。

大肥猪,吃的糠,

一刀下去见阎王。 

还有些对唱歌谣,兴起的比较晚,具有时政性。

你姓啥?我姓张。

张啥?张飞。

飞啥?飞机。

鸡啥?鸡毛。

毛啥?毛-主-席。

东啥?东方红。

红啥?红旗。

骑啥?骑马。

马啥?马-克-思。

思啥?斯-大-林。

林啥?林-彪。

彪啥?飙你一脸雪花膏。 

南阳童谣中还有一些是字谜,并兼具南阳文化特色,颇有意思。

一点一横长,一撇到南阳,

南阳有个人,只有一寸长。

(打一字) 

一点一横长,一撇到南阳,

南阳两棵树,长在石头上。

(打一字)   

南阳诸葛亮,稳坐中军帐。

摆起八卦阵,专捉飞来将。

(打一动物)

近年来,南阳竹子周涛仁兄携令爱佩涵编著了《生态文明儿歌》,对当代南阳童谣是一大发展,颇有意趣。如“张仲景,是医圣,他为人民袪疾病……”“诸葛亮,好聪明,他是人间智多星,摇动鹅毛扇,吓退十万兵……”“恐龙园,真好玩,它在河南西峡县。恐龙蛋,连成串……”

童谣丰富了儿童的文化生活,开启了儿童对世界的认知,健康的童谣、有趣的童谣会影响人的一生,回味无穷。一些童谣,不仅是南阳有,可能周边区域都有。

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