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李逵的两种死法：一为服毒，一乃凌迟！两者的差别咋这么大呢？李逵到底是怎么死的？《水浒传》只告诉了你一种
在施耐庵的《水浒传》中，李逵是个狠角色，从江州一出场开始，就是个以杀人为乐的莽夫，宋江与吴用的许多“毒计”，都是交由李逵实施。尤其令人难以接受的是，以替天行道好汉著称的李逵，为了断朱仝后路，逼其上山，竟然杀害了沧州知府还未成年的儿子之小衙内，只此一节，就让李逵的英雄形象受损严重。
这样一位爱憎分明的人物，在施耐庵的《水浒传》中，也未得善终：被宋江骗上蓼儿洼，以御酒毒死。在此，李逵虽死，却成就了其忠义形象。李逵这样的结局，也是顺理成章之事，做为宋江最为贴身贴心的马仔，他只有追随宋江而逝的命，因为，他代表的，就是宋江性格中的嗜杀本性。
而在清代小说家俞万春所著的小说《荡寇志》中，李逵之死就显得更惨烈了，先是被人挑断手脚筋脉，掐着脖子像抓猪一样活捉，被押解到京后，与宋江等人一起被凌迟处死。
关于李逵的被俘，俞万春也有过较为详细的描写： 唐猛、召忻、高粱奉希真将令，敌住李逵……李逢一人敌住三员上将，力气虽乏，还能勉力招架。高粱见他如此，想道：“此时若要伤他，却也不难。只是主帅务要生擒这厮，如何下手？”便把双刀一晃，纵马而出。召忻、唐猛盘住李逵。李逵见少了一个对头，略略放心，正在奋身鏖战，不防着耍的一响，一飞刀正中右手背上。李逵阿呀一声，丢了右手板斧，唐猛便乘势旋转一刘，卷过李逵后三路。李逵急忙转身，单只左手一斧，招架唐猛。不防召忻一镗，已卷进左胁，李逵急闪不迭，早吃那割开左腕，赤膊身上腕筋割断。李逵狂叫一声，左手斧也掼去了……军士们蜂拥而前，把李逵同野猪也似捆绑牢紧，抬了去了。召忻、高粱、唐猛各收了自己军器，统领本部人马，押了李逵正身，并群贼首级，缓缓的随了大军，去见希真。（《荡寇志》第一百二十四回 汶河渡三战黑旋风 望蒙山连破及时雨）
李逵被擒后，与宋江等人一起被押解到京，经三法司及大将军汇审，宋江、卢俊义、吴用、李逵等人，啸聚山林，倡为盗首，均属罪无可逆，合拟凌迟。天子依议，即于初六日恭诣太庙献俘毕，即将宋江等人生与伴一齐绑赴市曹，凌迟处死，首级分各门号令。
在《水浒传》与《荡寇志》中，李逵之死为何差距如此之大？这是与作者所站的立场有关。生活于元末明初的施耐庵，之所以对义军报以极大的同情，是与其所处的大变革时代有着密切关系的，他歌颂梁山好汉，就是歌颂为反元而战的各地义军，是具有浓厚的现实意义的。
而俞万春则不同，他出身于一个地方官吏的家庭，一生虽然没有正式任官，科举功名也不过是个“诸生”（秀才），但是，他在青壮年时代，却曾经长期追随其父在广东的任所，亲身参与了镇压猺民之变，行动。后受父亲嘱托，用22年时间，写成长篇小说《荡寇志》。
《荡寇志》主要是写告休管营提辖陈希真、陈丽卿父女，受高俅父子迫害，却不“落草为寇”，而是忍辱负重，以杀害起义军的行为，来洗刷自己“犯上”之罪。《荡寇志》的写作，是作者自觉地站在维护封建统治的反动立场上，蓄意对人民群众进行思想上的镇压，来与暴力镇压相配合的。尊王灭寇，维护封建统治，是小说的主旨。所以，在他的笔下，梁山好汉的下场，一个比一个惨。作为《水浒传》中的“著名杀手”，李逵先遭酷刑，后遭凌迟，就不足为怪了。 所以说，作家都是有阶级性的，这一点，古今中外，概莫能免！ （图片来自网络） |
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