|
风景秀丽的江西龙虎山是道教圣地之一，道教最早的教派天师道（亦称正一道）的总坛天师府就设在此地。天师道是由“汉初三杰”之一的张良后裔张道陵创立，因要求学道之人奉献五斗米，又被称为“五斗米道”。  江西鹰潭龙虎山风景区 儒家、释家、道家是中国古代思想的三大源流。儒家是以孔子为代表人物，提倡“修身齐家平天下”的进取思想。道家是以黄帝、老子为代表人物，提倡“顺其自然、无为而治”的无为思想。释家是以释迦牟尼（佛教创始人乔达摩 悉达多）为代表人物，提倡“今世修行、来世显贵”的安贫乐道思想。 道教是以道家学说为基础，加上民间信仰形成的宗教。道教在东汉末年兴起，主要分成两派，一派是张道陵创立的天师道；另一派是张角、张宝兄弟创立的太平道，太平道在“黄巾起义”失败后，逐渐销声匿迹。到宋元时期，道教出现众多分支，主要形成以修炼为主的全真道，和以符箓（符咒）为主的正一道两大派系。 生活即是修行 东汉顺帝年间，天师张道陵在四川鹤鸣山创立天师道，他根据老子的《道德经》编著《老子想尔注》，成为天师道的理论经典。张道陵之孙张鲁掌管天师道后，对教团进行改革：把入道精深的人称为“祭酒”，让他们来管理普通道众，并要求祭酒在路边设义舍，为过往行人提供免费饮食；对犯法之人也很宽容，先多次警告，再犯后才执行刑罚。附近的民众听说后，都心悦诚服地皈依天师道。曹操对张鲁的人品也大加赞赏，任命张鲁为镇南将军，兼汉宁太守。
张鲁归顺曹操后，率道众迁居中原一带，天师道开始由巴蜀、汉中向北方及江南地区流传。天师道不仅在广大下层民众间传播，而且得到了上层豪门士族的崇奉，如出身琅琊王氏的大书法家王羲之十分推崇天师道。  王羲之剧照 五胡乱华时期，北方士民为躲避战乱，纷纷渡江南下。天师道第四代天师张盛迁居江西龙虎山，龙虎山逐渐成为道教圣地。 宋朝时期，天师道开始得到朝廷的重视，宋真宗下令改龙虎山真仙观为上清观，又赐予第24代天师张正随“真静先生”的称号。宋徽宗时，朝廷把“上清观”升格为“上清正一宫”，并有国家出款扩建。 元朝时期，元世祖忽必烈封第36代天师张宗演为“汉天师”，总领江南诸路道教事务。元成宗继位后，授于第38代天师为“正一教主”，主领三山符籙，掌管南方各派道教。1325年，元朝封第39代天师张嗣成为“翊元崇德正一教主”，并授权他掌管全国道教事务。从此，历任天师开始协助朝廷管理道教事务。 附：  天师世系 参考文献： 《后汉书 张鲁传》【南朝宋】范晔 《汉天师世家》 |
|
|
