你一辈子的命运全在这两个字里这两个字叫道...

你一辈子的命运全在这两个字里

这两个字叫道与德。

这世上什么东西都有其门道，俗话说：世事洞察皆学问，人情练达即文章。

婚姻有婚姻之道，讲究背景相近，脾气相投，能力相当，才合得来。
养生有养生之道，遵循日出而作，日落而息，不逆天地，方得长久。
职场有职场之道，要求专业能力，个人优势，人情礼节，缺一不可。
教育有教育之道，强调不亲而罚，亲而不罚，都有偏颇，难有长进。

以上凡此种种都不可任性胡来、自由率性，否则，代价就是一而再地冲突、失去和痛苦。

唯有精诚之心，厚德之人方能无限接近万物之奥妙。

运用之妙，存乎一心——岳飞

“道”，一个首字，一个走之底，意思是首先要遵循的道路或道理；

“德”，双人旁为跟随的意思，右边是一个直字的变形，是正确、标准的意思，下面是一心，总的意思是，有德的人，即能一心真诚地按照正确之道去做事的人。

为什么说一个人一生的命运取决于此二字呢？

《易经》讲，厚德载物。

一个人如果德少德薄，就往往会自觉不自觉地干一些逆天任性的事，遇事不能找到理性和正确的应对方式，其结果自然是凶多吉少。

遇事不懂装懂而不谦、好占人便宜而不仁、胡乱给人取外号而无礼、答应人的事常常失约而无信、背叛祖国则不忠等等，都是逆正道少常德的惹怨招祸之举。

说到这，有人可能会问？那为什么人们常说“好人不长命，坏人活千年。”

这其实是一种误会！人，就像一部机器，是一个复杂的系统构成，你的体质、你的智商、你的人脉、你的经济实力等等综合地构成了一个人的生存在世的各种资源条件，所以，看待一个人决非简单地以好和坏来区分，只能是从系统的角度分析才能知道其生命中善恶成分的综合得分。

你比如，一个平常为人善良、乐于助人的人突然因病去世，你不能简单地说好人没好报，那可能是他人生系统中的健康维护这一块没做好，常常加班熬夜，而一个经常干些偷鸡摸狗的小混混，天天睡到自然醒好吃懒做，却有可能比前者更长命，从养生角度来说他倒是睡眠充足。所以，善恶是一个系统的东西。

所谓“厚德载物”，即指承担某些事物和责任，讲究一个综合素养和必要条件的集和，不是单项优秀和个别突出这么简单。

儒家经典《中庸》说：大德者，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。

我们常说，一个人把一手好牌打烂，也有人能把一手烂牌打好的。这其中的关键因素，就是人的内在德行的深浅程度在起作用。

俗话说：富不过三代。为什么？富家子弟含着金钥匙出生，成长顺利安稳，生存资源来得容易，往往缺乏对事物和现实的敬畏和谦虚，任性自我、恣意妄为，一再犯错导致各种资源损失惨重消耗殆尽，自然难以将富贵长久守住和发扬光大。

反之，能把一手烂牌打好，以弱胜强者，常常是具有大智大德之人。近代伟人毛泽东，在黑暗的旧中国各种中外新旧势力的强敌环伺背景下，硬是靠着党组织的先进理念和个人的勤学精神，加上天生悟性，南征北战将千把人的初始团队逐渐壮大起来，直到赢得天下。

这就是一种大智和厚德的表现。

总的来说，本文所讲的道德，不是我们平常的那些笼统的概念：责任感、诚信、过马路看红灯、尊重师长、感恩父母。我们平常说的道德过于零散、细枝、模糊、表面、狭隘，缺乏系统性和普遍性。

真正的道与德，在先贤眼里，德的根本含义是指你的大脑思维和认知对万事万物的应对方式和了解程度；道则指万事万物，包括你自己本身在内的运行规律、法则、属性、特点。

《道德经》说：孔德之容，唯道是从。意思是有大智大德者，总是遵道而行，不自以为是。

《孙子兵法》说：知己知彼，百战不殆。

如何做到凡事尊道有德，二个字：学习。我们现在提倡“终身学习”，就是这个意思。

人不学习就没有改变的可能，一直活在固有的思维、性格模式和原有的认知层面之中。 “三岁看大，七岁看老”，很容易被一直变化发展的形势和新情况所抛弃。

台湾国学教授曾仕强老先生说过：只有好学之人老天爷算不了他的命数，为啥？因为有无限的可能。

《易经》六十四卦，每卦都有吉凶，只有“谦卦”是全吉，可见先贤提示我们虚心好学的重要性。

万物之道与为人之德，决定了一个人一生命运的悲与欢。