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正体阴阳二十四山五行

 均心 2020-05-07

庚申乾山属阳金,丙午阳火丁巳阴,乙卯巽山属阴木,甲寅阳木自相亲,丑未坤山属阴土,艮辰戍阳土真,辛酉本係阴金地,壬子阳水癸亥阴。

终于找到这图是用这个阴阳五行图

癸阴水写到<士>巽阴木写到(火)

照上图五行应对


下图五行娄同,上五行没见有书对同。


这表庚是阴,这歌诀庚申乾是阳?正体阴阳和龙不同论哦??


艮辰戍土属阳戊士,付丙火而论,长生在寅顺。

丑未坤土係阴己土,付丁火而论,长生在酉逆。

甲木长生在亥顺,乙顺长生在午逆,丙火长生在寅顺,丁火长生在酉逆,庚金长生在已顺,辛金长生在子顺,壬水长生在申顺,癸水长生在卯逆。

坐山看水併开井水

阳生阴死,阴生阳死堪兴秘之:不生不死皆生皆死,错认生死其祸立至,诚得生死大羅仙子,阳洪左还转阴法右路通,若人识得阴阳局,何愁大地不相逢,颠颠倒二十四山有珠宝,顺逆行二十四山有火炕,知此格不比同纳甲访,妙道玄便是吉神仙,阴阳顺逆併生死行。

艮丙巽辛酉兑亦为六秀,震(卯)庚亥三吉。

震庚入局丙火为正赦文

此九条为大富贵龙也,有峯峦高起者大贵。

净阴净阳五行

乾甲离壬与戍,坤乙坎癸申辰阳。

艮丙震庚方兴木,未巽亥辛兑丁巳丑阴。

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论说阴阳

1、江东、江西、南北是不同的天机妙诀。七星打劫、城门诀等,皆是不同的天机妙诀。而这些天机妙诀,杨公说只用「一卦」就能全部串通它,使它全部统一起来,化零为整,为我所用。

2、章仲山一脉,根本不知杨公阴阳是何物,其飞星风水之错误,就是从这里开始的。翠¤说“些子”合得天机,就是“五行颠倒颠”。而章氏一系却说要“挨星生旺”,两者是风马牛不相及的。「些子」是指阴阳,而「挨星生旺」是指三元九运星气的旺衰得失;二者有天壤之别。也就是先天理气在卦爻,及后天粗粝质之别。

3、阴阳在哪里?在“都天大卦”里。有了“都天大卦”就能排定山水阴阳,即有了主张,即知何山与何水合阴阳而有情,一山一水能与都天大卦的一阴一阳相互配合,才是真配合,才能称之为真阴阳。

4、有真龙必结真穴,有真穴必有真明堂。何谓真明堂?杨公曰:「明堂里面要平阳,明堂里面停潴水,第一宽平始为贵。」识得明堂真假,同样识得有没有真穴,有真穴更不用说已得了真龙。

5、龙真穴正而误立向,葬下一样可以发达,其虽发达得功名,但有不足而祸隐不测。误立了阴阳差错之向,则向上之气收不进来,正是向上所放之水不能为我所用,水主财禄,禄即是奉禄——官禄,官禄不为我所用,焉有不剥官之理?

6、龙真穴的是福山,还须立得吉向,才能“催禄催官指日间”。何谓吉向?一要阴阳不犯差错,二要挨星得逢生旺,三要生入克入。

7、“龙山向水”必须合得局法的原理原则——子午卯酉四山龙,坐向乾坤艮巽位;辰戌丑未四山坡,甲庚壬丙葬坟多;寅申巳亥骑龙走,乙辛丁癸水交流。能合得局法者,皆是富贵大地。

8、寅申巳亥之来龙,得乙辛丁癸之水相配合,再挨得贪狼星到,立得御门、天门、巽风吉向,则龙山向水的配置完备矣。

9、杨公《宝照经》是带徒「步龙」——分阴阳、辨纯杂、配雌雄的秘法。乃于山中写成,从实践中得来,是经验汇萃的实践心得所在。开阳成局,配水得法,合得雌雄,就是收得「阳神定」,必是“断然一葬便兴隆,父发子传荣”之吉地。《宝照经》被翠¤扯入「水龙」为“主”来解释,章氏《直解》承袭其错,而以错解错,遗害无穷,可谓风水界的最大不幸。

10、杨公重点在真龙行度贵得水,能明何为得水?则《宝照经》的秘旨斯过半矣!明得玄空大卦三般阴阳,就知得此“水”的用法,就知道龙穴真假,不论地的大小,皆「同此看」,正谓此也。真龙正穴不特山中才有,平阳岗阜到处皆有,只要合得雌雄,形势团聚周回,皆能结穴。若拘定山中结穴,则错过了坪中大地,甚为可惜。

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《周易》有云:穷则变,变则通,通则久,命理为一生定数,风水则是变数,知命而乐,知运而通。罗盘作为阴阳先生堪舆风水最重要的道具,用于风水探测。由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成,每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。


古人认为人的气场与宇宙的气场有关联,保持与宇宙的同步就是吉,否则就是凶。凭着历代经验,堪舆大师把日月星宿、五行万物、结合天干地支全部放在罗盘上。通过磁针的转动,寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。虽然风水学中没有提到“磁场”的概念,但罗盘上各圈层之间的方向、间隔的配合,暗含着宇宙最基本的“磁场”规律。

透地六十龙在罗盘上有共有五层,但不是所有的罗盘都会表现出来。即地盘正针中,因此叫“透地”。每双山之下有五子龙,共系六十甲子,名曰六十龙。其排列顺序与穿山七十二龙一样,其实就是穿山七十二龙除去四维、八干。

透地六十龙推断的是近脉,是依双山为一组,在其下分定五子龙,因此二十四山共计十二组,可得六十龙。透地六十龙主要用来分金吉凶断决,是一种很古老的学说。

透地龙的作用就是:导龙气入穴中棺内看属何甲子,据此判定吉凶,故又曰:“天纪”。而穿山者:穿定来龙属何甲子,故则曰:“地纪”。

七十二龙之名为穿山虎,是因六十甲子的排列到庚寅时正值艮宫,艮为山,寅为虎,寅至艮宫为虎穿山,所以称为穿山虎。

堪舆大师杨筠松本来是因为阴阳龙格龙过于粗糙,准确度差,用星度格龙太细,不容易寻龙脉而创七十二龙。后因杨筠松徒裔创设了透地龙,以透地龙对称,所以杨公的七十二龙又被称为穿山虎。


【附录】

六十甲子透地吉凶断决

子山

甲子

甲子气七壬三亥为小错,甲子冲棺出黄肿疯癫女哑男痨,若见丙上水,棺内有泥浆,口舌官非,巳酉丑年应 差错空亡

丙子

为正壬龙,大吉昌,添人进口置田庄,富贵双全定有应,诸事尤吉祥,若见未坤水,棺廓内外是小塘。申子辰巳酉丑年应 珠 宝

戊子

五子五壬是火坑,出人风流败人伦,不唯木根穿棺内,白蚁从此生,基见巽方水共内,泥水二三分。寅午戍申子辰年应 火 坑

庚子

为正子龙,富贵双全福悠隆,人财六畜盛,申子辰年丰,若见巽方水,棺内泥难容。 珠 宝

壬子

七子三癸是羊刃,出人少亡招贼侵,损妻克子多祸事,申子辰年应,若见庚辛水,棺内可撑船 差错空亡

丑山

乙丑

为七癸,三子旺人丁,食足衣丰富贵亨,尚见午丁水,棺内烂泥五寸深。巳酉丑年应 差错空亡

丁丑

为正癸龙,出聪明又玲珑,富贵悠长久,诸事乐时雍,若见未方水,棺内若塘中,申子辰年应。 珠 宝

己丑

五丑癸是黑风,女妖男痨百事凶,疯疾最可 ,败绝最可痛。又见亥方水,井有水蚁虫,寅午戍年应,水困火坑中 火 坑

辛丑

为正丑龙,三十富贵大兴隆,人丁大旺诸事吉,慈恭孝友遇凡庸。若见寅上水,棺入泥浆中。 珠 宝

癸丑

七丑三艮犯孤虚,葬后官灾实可必,诸事不称意,众房皆不遂,口舌退财多败绝,亥卯未年期。又见乾方水,树根穿棺定不疑。 差错空亡

寅山

丙寅

七艮三丑穴平常,纵横发福不久长,寅午戍年应。诸事皆吉祥。若见亥方水,棺烂入泥浆。 差错空亡

戊寅

气正艮龙,富贵荣华世代隆,申子辰年登科应,只怕卯水冲,棺定有凶。 珠 宝

庚寅

五艮五寅是孤虚,火坑黑风空亡的,葬后三六九年疯疾见,人伦败绝最堪啼,又见申方水,井内有水泥。 火 坑

壬寅

气正壬(寅)龙,富贵人财丰,田业广置多福泽,巳酉丑年逢,倘见午方水,棺在水泥中。 珠 宝

甲寅

七寅三甲主平稳,一代兴发好,后世多眼疾,若见坤方水,棺中白蚁烹。 差错空亡

卯山

丁卯

丁卯气七甲三寅人平常,酒色飘流懒惰扬,寅午戍年应,方忌亥水多泥浆。 差错空亡

己卯

气正甲龙,人财两发衣食丰,若见巽方水,老鼠穿棺中,申子辰年应不爽,人子哀亲莫糊胸。 珠 宝

辛卯

五甲五卯是黑风,火坑败绝出盗翁,三房先绝后及众,官灾叠见事多凶,若见庚申水来现,烂泥一尺入棺中,此坟若还不移改,人财败绝永无踪 火 坑

癸卯

正卯龙,富贵双全出人聪,田庄广进多美境,人安物阜百事通,若见巳方水,木根穿棺定不容,巳酉丑年应。 珠 宝

乙卯

三乙七卯,孤寡败绝多寿夭,后代腰驼并曲脚,纵然有人亦难保,又见戍方水,井内泥水养鱼好。 差错空亡

辰山

戊辰

七乙三卯,富贵寿长把名标,倘见申酉水,棺内有蚁虫。巳酉丑年应。 差错空亡

庚辰

正乙龙,出人发福永不穷,七代富贵,出人秀超,群冠世雄,亥卯未年见,只怕丁水主火凶。 珠 宝

壬辰

五辰五乙是黑风,火坑败绝最足痛,口舌官非少亡惨,离乡和尚永别踪,若见戍方水,棺内泥若脓。 火 坑

甲辰

正辰龙,七十五年富贵丰,若见子癸水,井内泥水攻。 珠 宝

丙辰

七辰三巽,主外发福,衣食平稳,招赘入房,后代人败绝,申子辰年应,若见寅申水,木根穿棺,亡人不安。 差错空亡

巳山

己巳

七巽三辰,福贵均平,亥卯未年应,若见乾上水,尸骨入泥坑。

癸巳

五巳五巽是黑风,火坑败绝百事凶,葬后五年并七载,人丁六畜散如风,又见丑方水,老鼠棺内作窠攻。 火坑

乙巳

正巳龙,荣华富贵福最隆,寅午戍年应有验,癸水来冲棺泥封。

丁巳

七三丙,三年七载口舌并,若见卯水来棺木,内外泥浆侵。

辛巳

正巽龙,荣华富贵定光宗,巳酉丑年应不克,只怕午丁水来冲。

午山

庚午

七丙三巳,人兴财旺有其日,世代进田多吉庆,申子辰寅午戍年应,忌见甲寅水,泥水损丁字。 差错空亡

壬午

正丙龙,富贵双全出英雄,三十七代人丁旺,景星庆云授诰封,忌见申方水,井内泥浆凶。 珠 宝

甲午

五丙五午是火坑,巳酉丑年家败倾,又见午丁水,棺木底烂崩。 火 坑

丙午

正午龙,家业平平发人聪,谋事稳妥诸般吉,申子辰年巳丑逢,若见丑艮水,泥水入棺中。 珠 宝

戊午

七午三丁,官讼口舌纷,人丁平常过,岁招横事临,若见子癸水,寅午戍年应。 差错空亡

未山

辛未

七丁三午,出入俊秀性不鲁,户发如雷响,栗陈贯朽库,若见午方水,棺内水穿出。 差错空亡

癸未

正丁龙,出入富贵寿不穷,若见庚方水,亡人灾厄凶,亥卯未年应。 珠 宝

乙未

五丁五未犯孤虚,火坑败绝最堪啼,又见巳水来,尸骨巳成泥,巳酉丑年应 火 坑

丁未

正未龙,双全富贵长久逢,申子辰年应不爽,寅午戍岁定遭凶,倘见丑艮水,棺在水泥中。 珠 宝

巳未

七未三坤犯孤虚,殃祸退财定不移,寅午戍年出疯迷,己恶人见疑,若见亥壬水,儿孙横事必。 差错空亡

申山

壬申

七坤三未破财,疯痰萧索实可哀,巳酉丑年应,诸药难调灾,若见午方水,棺内水洋来。 差错空亡

甲申

正坤龙,出人聪俊富贵丰,申子辰年必有应,世代乐无穷,若见艮流水,棺内两分凶。 珠 宝

丙申

五申五坤是黑风,火坑败绝主贫穷,若见子癸水,井内泥水凶。 火 坑

戊申

正申龙,出人聪明寿长,富贵双全,若见甲方水,棺内泥水侵。 珠 宝

庚申

七申三庚犯孤虚,官灾事出奇,又见乾方水,亡人受灾逼。 差错空亡

酉山

癸酉

七庚三申富贵扬,人财两发福寿长,若见丁方水,棺内是小塘。 差错空亡

乙酉

正庚龙,出人富贵最聪明,若见辰宫水,棺内水泥坑。 珠 宝

丁酉

五庚五酉是火坑,百事不遂,绝人丁,若见癸上水,棺内泥水永。 火 坑

己酉

正酉龙,文武近三公,申子辰年应,世代富贵丰,若见卯方水,棺板不全空。 珠 宝

辛酉

七酉三辛富贵攸,人丁田财旺无忧,亥卯未应乾水,冲棺又堪愁。 差错空亡

戍山

甲戍

七辛三酉,一代富贵发不久,后出僧庙道,寅午戍年有,孤寡又败绝,诸事忧见忧,若见壬方水,墓生奇怪丑。 差错空亡

丙戍

正辛龙,人丁发达乐时雍,登科及第早,申子辰年逢,若见甲卯水,木根穿棺中。 珠 宝

戊戍

五戍五辛犯孤虚,火坑败绝人多疾,和尚少亡孤寡惨,损妻克子定无疑,午未年前见,方知受灾奇,若见申方水,棺内不全的。 火 坑

庚戍

正戍龙,富贵荣华衣食丰,巳酉丑年多见喜,三十六年出人聪,若见午丁水,棺骨入泥中。 珠 宝

壬戍

七戍并三乾,出入无财损少年,离乡僧与道,损妻克子二房占,申子辰年应,败退无期算,若见辰戍水,棺内泥浆灌。 差错空亡

亥山

乙亥

七乾并三戍,出入孀寡少亡孤,疯疾癔哑实足惨,寅午戍年叠见哭。倘见坤宫水,棺内白蚁屋。 差错空亡

丁亥

正乾龙,富贵大发衣食丰,申子辰年多吉庆,只怕巽水冲,棺内水泥凶。 珠 宝

己亥

五乾五亥并黑风,火坑主败绝,申子辰年寅午戍,人走他乡多奇怪,若见庚酉水,木根穿棺害。 火 坑

辛亥

正亥龙,人财两发福悠隆,若见午丁水,棺板不全凶。 珠 宝

癸亥

七亥并三壬,出官享丰亨,人丁昌炽多美境,申子辰年应,又见辰方水,棺内不洁净。

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