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人生走成什么样终究要靠当事人自己对世界的认知和的生活的见解，悟性高的人能用很短的时间参透生活，悟性低的人则常常将一手好牌打得稀烂。 诸葛亮在《出师表》中给予刘禅忠告说：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。” 他试图通过列举前朝之事让其所辅佐的君主能快速认清人、事和大业成败的意义。 无论古今，人都有君子和小人之分，所谓君子是指品行高尚的人，而小人不仅与之相反，可能还会凭空多出更多人格的卑鄙和低贱。 老话说，升米养恩人，斗米养仇人。人到中年当懂得不要对任何人过度施恩，否则容易惹祸上身，一个人想要避开祸端，就要远离这四类人： 不懂感恩的人不懂感恩的人往往只知索取，从不考虑回报，似乎别人对他的好全是理所当然，甚至若有一次别人没达到他的语气还会怀恨在心。 同不懂感恩的人结交，好聚容易，好散难。 不懂感恩的人在他们的认知里自己所有的行为都不可耻，只因其三观从根上就不正，认为成功的定义就是占便宜，哪怕对方曾是自己的恩人，若到后来无便宜可占，也会变成碍眼的绊脚石。 在《我是余欢水》中余欢水的徒弟就是个典型的小人，在他还是职场小白的时候，跟着师父余欢水学了不少生存技能，当他能独当一面后，却转头来当众羞辱师父，对曾经的恩师落井下石。 如此恩将仇报之人，终究难成大器，虽然时间会给予其严惩，但生活中我们最好还是尽量远离这类人，轻则给自己添堵，重则引来祸端。 巧言令色的人小人分为好几类，除了不懂感恩还有巧言令色之徒，《论语·学而》中有云：“巧言令色,鲜矣仁。”说那些花言巧语，装出一副和颜悦色模样的人，往往缺少仁义之心。 生活中总有这么一类人，见到地位比自己高或者身份尊贵之人，就一脸的谄笑，溜须拍马温顺的像头小绵羊，可一转脸再看不如自己的人时，则阴沉着脸俨然一副不可靠近的姿态。这类人我们称之为“哈巴狗”生来不是为了看家，而是为了讨好主人。 他们不仅口中没有真心话，就连最基本的道德底线都不存在，常常会为了巴结权贵而出卖身边所有能出卖的东西。 若施恩于这类人就不要奢望对方能感恩，但求其不要为了蝇头小利而出卖自己就好，遇上这种人一不小心就会被其坏事，招来灾祸。 自持清高的人总有一部人不知道哪来的自信，觉得自己生来就高人一等。这类人思维敏捷，性格高冷，做起事情来目的性极强，但同时他们也喜欢为了抬高自己而故意贬低旁人。 傲慢者多不懂感恩，在他们的思维里自己就是世界的中心，别人围着他转理所当然，让他围着别人转完全没可能。 自持清高者不会为了表达友好或者感恩而稍稍放下身段，端架子对他们来说简直是其人生的灵魂。若过度施恩于这类人，不仅不能换得两人交好，甚至还给自己的余生上了个套，因为这类人最受不了的就是忠诚他的人突然离开，在自持清高者的眼里不存在施恩，有的只有臣服供养。 喜欢冒险的人年轻人喜欢冒险是好事，人到中年甚至老年后若还热衷于冒险，那便成了灾难。 冒险往往带有赌的成分，对年轻人而言时间就是本钱，他们可以赌一把闯上一闯，大不了吸取教训从头再来，而中年人却不能这么做，人到中年若仍抱着赌徒心理没有任何责任感，不仅很难成事会有可能赔得底朝天。 俗话说“救急不救穷”后面还有半句“借三不借二”前半句广为人知，后半句的意思是说：帮扶别人有三种情况必须帮，两种情况不能帮。 必须帮的是重病就医，子女学费和长辈丧葬，但凡有人因这三个原因张口借钱，一般都要尽其所能给予帮助，这是积德。 而另外两种情况一是对方用钱在不正当事情上（比如嗜赌）二则是借钱者毫无信用可言，经常借债不还，遇到这两种情况坚决不能帮扶。 过度施恩于喜欢冒险的人，也许助纣为虐也许酿成灾祸，无论是哪种后果，一旦牵涉进来就很难说得清，给自己招来祸患在所难免。 识人是成功的基础，若一个人在漫长的人生中既认不清自己，又认不清别人，很容易就会陷入糟糕的境地。 与人为善是好事，若过于善以至于失去了对事物方向的把控，那便不再是善，所以懂得如何施恩很重要。 虽然对自己很尊重，但是，不可冒死帮助。 |
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