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目录作品原文五禽言（并叙） 使君向蕲州，更唱蕲州鬼。我不识使君，宁知使君死。人生作鬼会不免，使君已老知何晚。 （注：王元之自黄移蕲州，闻啼鸟，问其名。或对曰：“此名蕲州鬼。”元之大恶之，果卒于蕲。） 南山昨夜雨，西溪不可渡。溪边布谷儿，劝我脱破袴。不辞脱袴溪水寒，水中照见催租瘢。 （注：士人谓布谷为脱却破袴。） 去年麦不熟，挟弹规我肉。今年麦上场，处处有残粟。丰年无象何处寻，听取林间快活吟。 （注：此鸟声云：麦饭熟，即快活。） （注：此鸟声云：蚕丝一百箔。） 姑恶姑恶，姑不恶，妾命薄。君不见东海孝妇死作三年乾，不如广汉庞姑去却还。 （注：姑恶，水鸟也。俗云妇以姑虐死，故其声云。） 作品鉴赏第二首：“脱却破袴”是当地人对杜鹃叫声的想象，诗人把它巧妙地嵌入诗中，构思成一幅感人的画面：一位勤苦劳作的农民被阻在雨后暴涨的溪水边，当他不得已脱下破袴踏入冰冷的溪水时，水中映出了他身上地主逼租留下的伤痕。这几句诗，不仅写出了农民凄苦的外貌，而且写出了他们悲凉的心境，反映了作者对劳动人民的深切同情。 第五首：东海有孝妇，年轻守寡，没有孩子，赡养婆婆非常尽心，婆婆想让她改嫁，她始终不肯。婆婆对邻居说：“这个孝妇待我非常好，她自己过得非常清苦，我觉得她无子守寡非常可怜。我老了，不可以长期连累她耗费她的年华，该怎么办呢？”后来婆婆自缢而死，婆婆的女儿状告她于官府：“这个妇人杀了我母亲”。狱吏逮捕了孝妇，孝妇的供词不承认自己杀了婆婆。狱吏验问考打，孝妇自我诬陷而招认。所有案卷呈报上去后，太守最终断定斩杀孝妇。结果郡中枯旱三年。这就是“东海孝妇死作三年乾”的故事。东汉广汉有个人，姓姜名诗，娶妻庞氏，夫妻孝顺。家离长江有七、八里路，庞氏常到长江边取婆婆喜欢喝的长江水。婆婆爱吃鱼，庞氏经常烧鱼给婆婆，婆婆不愿单独吃鱼，庞氏就请隔壁老太作陪。有一天庞氏取水回来晚了，姜诗怀疑庞氏怠慢母亲，就把庞氏赶出家门。隔壁老太让她暂时寄居，庞氏昼夜辛勤织布，托隔壁老太换钱孝敬婆婆。婆婆知道真相后立即要儿子接回庞氏。庞氏回家之日，院子里涌出一股清泉，水质和长江水相同，而且此后每天还跳出两条鲤鱼。“广汉庞姑去却还”说的就是这个涌泉跃鲤的故事。 作者简介苏轼（1037～1101），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏洵长子。嘉祐二年（1057年）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、颖州等。元丰三年（1080年）以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。于词“豪放，不喜剪裁以就声律”，题材丰富，意境开阔，突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开创豪放清旷一派，对后世产生巨大影响。有《东坡七集》《东坡词》《东坡易传》《东坡乐府》等。 [1] 本词条缺少概述图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来编辑吧！ 《五禽言》是五首诗选四首的意思，作者是周紫芝。本五禽言包括婆饼焦、提壶卢、思归乐、布谷四首诗，与当时其他诗人的“禽言”诗相比，它很有特色。
目录作品原文五禽言 婆 饼 焦⑴ 云穰穰⑵，麦穗黄，婆饼欲焦新麦香。 今年麦熟不敢尝。 斗量车载倾囷仓⑶，化作三军马上粮。 提 壶 卢 提壶卢，树头劝酒声相呼。 劝人沽酒无处沽。 太岁何年当在酉，敲门问浆还得酒。 田中禾穗处处黄，瓮头新绿家家有⑷。 思 归 乐 山花冥冥山欲雨，杜鹃声酸客无语。 客欲去山边，贼营夜鸣鼓。 谁言杜宇归去乐？归来处处无城郭！ 春日暖，春云薄， 飞来日落还未落，春山相呼亦不恶。 布 谷 田中水涓涓，布谷催种田。 贼今在邑农在山。 但愿今年贼去早，春田处处无荒草。 作品注释⑴婆饼焦：据鸟鸣声给鸟所取的名字，下“提壶卢”、“思归乐”、“布谷”等均是。 ⑵穰穰（ráng）：五谷丰饶。 ⑶囷(qūn)：古代一种圆形的谷仓。 作品鉴赏第一首，“婆饼焦”为依声取义的鸟名。此鸟活跃于麦收季节，其叫声似提醒烙饼的妇人“婆饼欲焦”。诗首三句描绘了一幅引人的丰收景象。“今年麦熟不敢尝”诗意突转，后两句揭示出答案：丰收的粮食化作军粮。宋时军费开销极大，负担转嫁百姓，此诗即写出农民负担的沉重。同时，诗在农民由丰收的喜悦转化为“不敢尝、”“化作”（军粮）的失望悲苦中，控诉了社会的黑暗不公。 第二首“提壶卢”，“壶卢”通常作“葫卢”，可作酒具，故“提壶卢”的鸟叫声也似劝酒。前三句写鸟鸣劝酒，而农民却不知酒从哪觅，“无处沽”比上诗“不敢尝”更进一层。既不知酒为何物，闻鸟劝酒，让人啼笑皆非。后四句写农民的愿望。“太岁”两句出自古谣谚“太岁在酉，乞浆得酒；太岁在巳，贩妻鬻子。”诗化用前半，向往世道清平，年成丰收，酒贱如水，也兼关后半，暗示现今是“贩妻鬻子”的世道。后两句进一步写出农民的梦想，深刻地揭示出现实处境的艰窘。 第三首，“思归乐”为杜鹃别名，因其声若“不如归去”。首句是兴，阴沉的气氛，衬出游子心情的沉重。次句“客无语”既见杜鹃啼声的悲凄，也见出客子飘零他乡、置身阴惨环境中的愁恨。“思归”之意昭然若揭。下面四句写客不能归。盗贼横行，到处遭到劫掠之苦，有家难回。尾四句写游子不愿归。“春日”、“春云”、“春山”春意盎然，亦颇迷人，山中可恋，不必归去。此既反衬城市生活的不易，“亦不恶”也流露出客不得已的无奈神情。此诗表面驳诘“思归乐”，实揭示出当时社会的动荡不安。 第四首，“布谷”鸣于春耕季节，首两句即申明此意。三句写世道的反常，“贼今在邑”见“贼”之猖獗，“农在山”见农民遭“贼”害之苦。尾四句写农民的祈愿，“但愿今年贼去早”，不是无“贼”，见农民愿望之可怜，也见出现实处境的可悲。 作者简介周紫芝（1082—？），字少隐，自号竹坡居士，宣城（今安徽宣城）人。绍兴年间进士。历官枢密院编修，右司员外郎，知兴国军。他推崇张耒，曾向张请教诗法，作《竹坡诗话》。其诗朴素清新，爽利自然，不堆砌典故，在当时诗坛别具特色。有《太仓稊米集》等。 [1]
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