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《红楼梦》六十三回，怡红公子过生日，众钗原本已经热闹了一整天，到了晚间意犹未尽，众钗寿怡红开夜宴，众人抽花名签，吃酒玩笑好不热闹。就在席间，惜墨如金的曹雪芹完整引用了他人一个完整的作品，就是芳官席间所唱的那支《赏花时》：
《红楼梦》里，完整引用他人作品的情况极为罕见，二十二回曾完整引用了《点绛唇》里的一支《寄生草》，由此引发了贾宝玉一场情绪大动，并全貌展现了宝黛钗湘四人不同的个人价值取向，为四人不同命运结局埋下伏笔。 所以，全文引用他人作品，一定预示着后来有大事件与其相呼应，否则，一字一金的《红楼梦》不会如此的挥霍笔墨。《赏花时》到底有着什么特殊的意义和特别的用意呢？ 这是汤显祖《邯郸记》里《度世》一节何仙姑在蓬莱山门之外扫花时的唱词。本意是说何仙姑嘱托期盼吕洞宾早一些渡个人来，能替代自己天门扫花，她就能抽身去瑶池赴西王母蟠桃宴了。不过要理解这个故事，却要结合着贾府将来的结局和宝玉等众人的命运来解读： “翠凤毛翎”，何等的高贵华美，却被做成了扫地的扫帚，只配用来扫尘土落花。这是在说贾府也曾是皇亲国戚，堂堂国公府，高贵无比，当日的主子们，如今沦为低贱的奴婢，做着粗苯的活计，差不多是在做苦役吧，这是何等的煎熬和屈辱。这样巨大的反差显然是在讲贾府之败。 “风起玉尘沙”，是说家遭突然变故，转瞬之间，那钟鸣鼎食、饫甘餍肥如同天门之外的落花一般，被驱扫，刹那间就烟消云散不复存在了。这个“风起”很可能是因为元春突然暴亡的宫廷变故，元春这棵大树倒了，贾府众猢狲也就散了。往日富贵与今日惨境落差之大令人唏嘘，每日里有的全都是苦楚和绝望。 “猛可的那一层云下，抵多少门外即天涯。”是说这富贵贫贱、荣华枯衰就如同门里门外，谁能想到距离如此之近呢。想当年笏满床，如今陋室空堂；当年金满箱银满箱，展眼乞丐人皆谤。有谁可以来拯救他们于水深火热之中呢？ 好像还有着一丝的希望，就是指望着“吕洞宾”能搬来一个救兵，“您再休要剑斩黄龙一线差，再休向东老贫穷卖酒家，您与俺眼向云霞。”这个叮咛嘱咐殷殷切切，说您千万一心一意的去赶路，别半路出岔子，别贪玩，别贪酒。您可是承载着这一家子的希望呐。而且洞宾啊，得了信息你可要及时地来个信息啊，如果太迟了，恐怕就撑不住了，只能空留遗恨了。这个“吕洞宾”是何等的重要啊，一家人命运能否得到转机，全负其一身。 芳官唱的《赏花时》，是送给宝玉的生日礼物，当事人就是宝玉和芳官，贾府获罪被抄，通过脂砚斋对《红楼梦》遗失后四十回内容的透露，贾宝玉也的确曾被关押狱神庙的经历，也就是说他曾经有过一段和家人被关押、被奴役，共同度过一段屈辱惨淡的日子，符合《赏花时》何仙姑这个第一人称的心境，这个嘱托人很可能就是宝玉。 那么谁又是能为贾府搬救兵的“吕洞宾”呢？会是芳官吗？问题是芳官在七十八回，抄检大观园之后就被王夫人驱撵去了水月庵当尼姑去了。如果是芳官，她的机灵、聪明和喜欢成人之美的热心肠倒也符合人物的设定。 贾府败落后，曾经被撵出去的茜雪，在怡红院受排挤的小红，还有宝玉宝钗成婚后，迫于无奈嫁做伶人妇的袭人，都给过宝玉温暖，如果再加上一个被王夫人逼出去的芳官，符合《红楼梦》一贯大反差的情节设定，只是，这只是一种依据不大充分的猜测罢了。 《红楼梦》最终的结局是宝玉悬崖撒手，厚地高天，只留得白茫茫大地真干净。就算是有若干个的“吕洞宾”去搬救兵，大约也是没有结果的一厢情愿而已。无论如何，《赏花时》点出了宝玉和芳官二人真挚的情谊，能存一点温暖，在最后的惨淡人生里，总归给当事人也能读者一些慰藉。 这首《赏花时》，不知是曹公翻出多少的文曲，才找出了这么一首如此贴切的作品，告诉读者后来将要发生的故事，也为当事的主人公，做下如此令人感慨万千的谶语。 参考原著：甲戌本、庚辰本《脂砚斋重评石头记》，人民文学出版社120回通行本《红楼梦》 图片来源：清 孙温《绘全本<红楼梦>图》 |
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