|
今年的五一长假四处的风景还是优美的，按照规范转一转看一看，放松一下久困在家的心情也是一个选项。但是骆飚先生还是选择宅在家里，毕竟疫情还在，最好的规范还是要保持社交距离，要有此疫未过仍需坚持的定力。 事实上，宅在家里的骆先生，也并不会觉得有困久苦窘的问题，在家里有一方文气渲染的小天地，读书修心，观今鉴古，任何形式上的隔绝，都不可以阻断书生文人心游古今的畅神与思索。除了读书修心，还有书法作画，还有著书立说，还有特别文雅的刻印与把玩。他用五一长假外有干扰内却清静的好机会，在方寸之间探幽微，来了一场借古开今的笔刀征！ 他作印非常敬仰传统，传统在其心中是万岁！把传统做好了，便会有创新进取的万万岁。作的印章，内容形式丰富多彩，品质都事关传统这个核心，所以他先把书法这个传统文化要件修炼的炉火纯青。他的书法与“刻”是真正的相关相通，甲骨、石鼓、峄山碑、郑文公碑这些刻意十足的书法，是他精琢入心的娴熟，然后出于心落于笔就可以写高古显精彩，从刻到写畅通无阻。反向而行，从写到刻亦是游刃有余。特别是恩师夏与参大师曾经耳提面命，授以传文化主流、修书画经典、不失自我的艺术要诀，让他的艺术创作总是具有传统内涵，又有鲜明的个人风格。 他的篆刻作品有书家的文雅，亦有弄刀侠者的刚劲。为了丰富印面，借助对经典的博涉，吸取到诸多常人所未见常人所未闻的文化元素，充实进作品中，来一场方寸精微的文化盛宴。碑文、镜铭、封泥、吉金一一琢磨，融合提炼得一个“趣”字，以小篆为作印根本，又有鸟虫、甲骨、碑额、瓦壁、石鼓的体貌，经过疾徐和谐，粗细相较，偃仰顿挫的写与刻，在印里可观折钗金错，文质彬彬又爽利痛快，意通秦玺汉印，又步赵之谦吴昌硕后尘，却不拘泥，有胆有识可绝其尘而趋新，自有功成，刀刻当代印品的尊贵！ 所以观赏骆先生在五一长假时创作的这些印章作品，都有源于高古却令人耳目一新的文化气质。骆先生书佳，画妙，诗人修养高，又见篆刻借古开今，功力非凡。所以综而合之，成为当代诗书画印四门称绝的典范，为当下的文人修养状态，在历史的长河中经营出一个金质点位。基于这个点位，可让当代书画艺术攀续前人之源，可鉴后人之方向，博识之流总归是文化史上的坐标！（著名书画评论家史峰） 以下是夏与参大师为弟子骆飚治的印——
|
|
|
