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他独创“南宫体”,书法碑帖融合,康有为:深受启发

 书画不二斋 2020-05-14

“湖北张裕钊,其书高古浑穆,点画转折,皆绝痕迹,而意态逋峭特甚。其神韵皆晋宋得意处。真能甑晋陶魏,孕宋梁而育齐隋,千年以来无与比”。——康有为《广艺舟双揖》

湖北张裕钊到底写了怎样一手好的书法,能够被书法大家,清末碑学书法领军人物康有为如此盛赞,被称为“前年以来无与比”,对于一个书法家来说,还有这样的赞美更无以复加的吗?这要从一块碑刻说起。

清光绪十二年,河北南宫重修县学,张裕钊撰文并书写了《重修南宫县学碑记》,这块碑刻也被称为《南宫碑》,此碑也成为张裕钊书法的代表作品,张裕钊的书法也因此得名“南宫体”,“南宫体”其实是一种魏碑体书法,不同的是张裕钊把北方魏碑的方正硬朗和南方帖学的柔美温润结合在一起,写出了一种碑帖相互融合的字体,被称为“南宫体”,也是被康有为盛赞的一种字体。

“南宫体”书法融北碑南帖于一炉,用笔老辣、筋骨内含,既有魏碑书法的方正,也有帖学书法的柔和,有几分魏碑的自然,也有几分唐代楷书的法度,内圆外方,刚柔并济,能够在碑学盛行的清代末年,写出碑帖融合的感觉,也难怪康有为夸她,更重要的是《南宫碑》所表述的内容,提出“天下之治在人才,而人才必出于学”的思想,废除科举制度和八股文,此文字内容也是千年一遇。

另外张裕钊的书法,对康有为也有很大的启发,康有为曾得到一幅张裕钊的书法真迹,认真观察张裕钊书法的用笔、用墨、章法、结构,深受启发,才大悟笔法,“吾得其书,审其落墨运笔,中笔必折,外墨必连,转必提顿,以方为圆,落必含蓄,以圆为方;故为锐笔而必留,为涨笔而实洁,乃大悟笔法。”

张裕钊的“南宫体”书法确实在方圆之变上有着独到的处理,张裕钊的这种“外方内圆”的处理方式,让字体看起来遒劲有力的同时,还能够筋骨内含,内外都方则太过于刚硬,容易让字体变“野”,方圆并用且不野俗,正是张裕钊书法的高明之处。

出身书香世家,自幼聪慧,又是曾国藩高足的张裕钊虽然在仕途上屡屡受挫,但是他在教育、书法、文学上却取得了很高的成就,也算是不屈其才了。

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