蕞尔集安，浩荡古风。残碑群冢雾列，荒堞废垒纵横。中有一碑，高且方正，兀立鸭绿之阳，名好太王碑。文镌四面，迥然高格。乃高句丽故国之遗粹,立于东晋义熙十年。
好太王碑久淹于草莽，清末为关月山首拓。碑书初震京师，继撼环宇。其字非楷非篆，亦隶亦铭，圆润涩劲、稚拙雄浑，为世间之奇。清末大儒杨守敬、康有为、罗振玉、王国维皆举之。瞻者惊额首，临者藏若珍。天下方家争奔走焉。
秦维国，笔名秦大王，号龙山居士。自幼敏悟勤学，临池成痞。每酹酒于碑前，言携好太王为友 。结庐碑下，旦暮研习太王书体。尝对碑扼腕长叹，或久观，或凝思，或挥毫空舞，或须臾淹泣，癫狂而世人莫能知其志。自此临习犹奋，寒暑不辍而稍勿懈怠。冷窗秉笔手口尽墨，裸臂疾书长夜孤灯。废稿充栋，退笔成冢。临习日久，气息渐成。
尝闻士之致远，先器识，后文艺，固言书家器识之要也。养器识以不止于书，博览以洞识，兼济以近圣，书乃成艺。秦维国岂独好太王碑也已哉？涉众流而守其正，阅千编而居其一。历山川，访名碑，结贤德，著弘篇。负笈游学，临坛立说，交通书道，沾溉异邦，不以书法自限。得名帖辄观之临之琢之磨之，兴致自不能已，枕肱独卧亦不释卷。窥百家以广博好古，诗词绘画无所不涉。其写意荷花高茎奇蕊，墨韵超凡，亦为世人所独赏。积蕴即久，融汇汉晋，太王书体遂得精神。
或曰,临古人始在能取，继则能舍，取易而舍难。窃以为然。步贤止于精熟，趋圣但求平正，何以标异帜而开宗立派？秦维国近年之作，竟于太王碑脱颖，劈破天荒，摄众法而取他径。下笔酣然随性，纵横捭阖率真。字取斜势，体通权变。态若无骨，脚小头圆。欲倒则彰妙迹，若欹而神不偏。手挥五弦易,目送归鸿难。情恣而法备，形脱而神传。近行近草，仪态万千。虽颠逸而太王遗韵悠然。可慕可赏而不可临也。
然其发轫于碑，取奇于斯，俗眼可辨乎？初，众颇惑之，皆曰离经近俗。然经年不改其志，始追险绝以撷雅，继融虚淡而入化。持法达变,随神求意，渐入不器之境。独树太王行草，终成其派。追者云集，书坛哗然。
桑梓古韵，门庭墨香。于今则求书求教者日众，秦维国亦将安适？每谦而受之授之，不以利益计，乡井书风蔚然成矣。尝曰，吾生于斯长于斯，当付涌泉。俭素无营，勤苦复倍，岂书法亦修身之法乎？秉此德也，足慰平生，何须效江左之风流？
呕心呈奉，以引方家。
丙申初夏 张恩璞写于古城集安|倒序浏览|阅读模式 本帖最后由 关东老圃 于 2020-5-15 19:40 编辑
蕞尔集安，浩荡古风。残碑群冢雾列，荒堞废垒纵横。中有一碑，高且方正，兀立鸭绿之阳，名好太王碑。文镌四面，迥然高格。乃高句丽故国之遗粹,立于东晋义熙十年。
好太王碑久淹于草莽，清末为关月山首拓。碑书初震京师，继撼环宇。其字非楷非篆，亦隶亦铭，圆润涩劲、稚拙雄浑，为世间之奇。清末大儒杨守敬、康有为、罗振玉、王国维皆举之。瞻者惊额首，临者藏若珍。天下方家争奔走焉。
秦维国，笔名秦大王，号龙山居士。自幼敏悟勤学，临池成痞。每酹酒于碑前，言携好太王为友 。结庐碑下，旦暮研习太王书体。尝对碑扼腕长叹，或久观，或凝思，或挥毫空舞，或须臾淹泣，癫狂而世人莫能知其志。自此临习犹奋，寒暑不辍而稍勿懈怠。冷窗秉笔手口尽墨，裸臂疾书长夜孤灯。废稿充栋，退笔成冢。临习日久，气息渐成。
尝闻士之致远，先器识，后文艺，固言书家器识之要也。养器识以不止于书，博览以洞识，兼济以近圣，书乃成艺。秦维国岂独好太王碑也已哉？涉众流而守其正，阅千编而居其一。历山川，访名碑，结贤德，著弘篇。负笈游学，临坛立说，交通书道，沾溉异邦，不以书法自限。得名帖辄观之临之琢之磨之，兴致自不能已，枕肱独卧亦不释卷。窥百家以广博好古，诗词绘画无所不涉。其写意荷花高茎奇蕊，墨韵超凡，亦为世人所独赏。积蕴即久，融汇汉晋，太王书体遂得精神。
或曰,临古人始在能取，继则能舍，取易而舍难。窃以为然。步贤止于精熟，趋圣但求平正，何以标异帜而开宗立派？秦维国近年之作，竟于太王碑脱颖，劈破天荒，摄众法而取他径。下笔酣然随性，纵横捭阖率真。字取斜势，体通权变。态若无骨，脚小头圆。欲倒则彰妙迹，若欹而神不偏。手挥五弦易,目送归鸿难。情恣而法备，形脱而神传。近行近草，仪态万千。虽颠逸而太王遗韵悠然。可慕可赏而不可临也。
然其发轫于碑，取奇于斯，俗眼可辨乎？初，众颇惑之，皆曰离经近俗。然经年不改其志，始追险绝以撷雅，继融虚淡而入化。持法达变,随神求意，渐入不器之境。独树太王行草，终成其派。追者云集，书坛哗然。
桑梓古韵，门庭墨香。于今则求书求教者日众，秦维国亦将安适？每谦而受之授之，不以利益计，乡井书风蔚然成矣。尝曰，吾生于斯长于斯，当付涌泉。俭素无营，勤苦复倍，岂书法亦修身之法乎？秉此德也，足慰平生，何须效江左之风流？
呕心呈奉，以引方家。
丙申初夏 张恩璞写于古城集安|倒序浏览|阅读模式 本帖最后由 关东老圃 于 2020-5-15 19:40 编辑
蕞尔集安，浩荡古风。残碑群冢雾列，荒堞废垒纵横。中有一碑，高且方正，兀立鸭绿之阳，名好太王碑。文镌四面，迥然高格。乃高句丽故国之遗粹,立于东晋义熙十年。
好太王碑久淹于草莽，清末为关月山首拓。碑书初震京师，继撼环宇。其字非楷非篆，亦隶亦铭，圆润涩劲、稚拙雄浑，为世间之奇。清末大儒杨守敬、康有为、罗振玉、王国维皆举之。瞻者惊额首，临者藏若珍。天下方家争奔走焉。
秦维国，笔名秦大王，号龙山居士。自幼敏悟勤学，临池成痞。每酹酒于碑前，言携好太王为友 。结庐碑下，旦暮研习太王书体。尝对碑扼腕长叹，或久观，或凝思，或挥毫空舞，或须臾淹泣，癫狂而世人莫能知其志。自此临习犹奋，寒暑不辍而稍勿懈怠。冷窗秉笔手口尽墨，裸臂疾书长夜孤灯。废稿充栋，退笔成冢。临习日久，气息渐成。
尝闻士之致远，先器识，后文艺，固言书家器识之要也。养器识以不止于书，博览以洞识，兼济以近圣，书乃成艺。秦维国岂独好太王碑也已哉？涉众流而守其正，阅千编而居其一。历山川，访名碑，结贤德，著弘篇。负笈游学，临坛立说，交通书道，沾溉异邦，不以书法自限。得名帖辄观之临之琢之磨之，兴致自不能已，枕肱独卧亦不释卷。窥百家以广博好古，诗词绘画无所不涉。其写意荷花高茎奇蕊，墨韵超凡，亦为世人所独赏。积蕴即久，融汇汉晋，太王书体遂得精神。
或曰,临古人始在能取，继则能舍，取易而舍难。窃以为然。步贤止于精熟，趋圣但求平正，何以标异帜而开宗立派？秦维国近年之作，竟于太王碑脱颖，劈破天荒，摄众法而取他径。下笔酣然随性，纵横捭阖率真。字取斜势，体通权变。态若无骨，脚小头圆。欲倒则彰妙迹，若欹而神不偏。手挥五弦易,目送归鸿难。情恣而法备，形脱而神传。近行近草，仪态万千。虽颠逸而太王遗韵悠然。可慕可赏而不可临也。
然其发轫于碑，取奇于斯，俗眼可辨乎？初，众颇惑之，皆曰离经近俗。然经年不改其志，始追险绝以撷雅，继融虚淡而入化。持法达变,随神求意，渐入不器之境。独树太王行草，终成其派。追者云集，书坛哗然。
桑梓古韵，门庭墨香。于今则求书求教者日众，秦维国亦将安适？每谦而受之授之，不以利益计，乡井书风蔚然成矣。尝曰，吾生于斯长于斯，当付涌泉。俭素无营，勤苦复倍，岂书法亦修身之法乎？秉此德也，足慰平生，何须效江左之风流？
呕心呈奉，以引方家。
丙申初夏 张恩璞写于古城集安 |
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