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见到好书时的欢喜、求之不得的惦念、拥有时的满足似乎都没有变，但无暇翻阅时的愧疚已经越来越淡，时日一长书债越欠越多，这点羞耻心也逐渐麻木了……“俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！” 心念一动，开始整理书架，查查到底有多少债要还。越理越乱，不意发现书架高处置放的一盘佛手，旧年清供，已经干透。昔日饱满的佛手，已缩到只有鸡蛋大，色泽不复鲜果时金黄翠绿的鲜明，但凝固了当时的形态，或握拳或合掌或纤指轻拈或如莲绽放，黄熟得好不可爱。轻轻一捻，药香浓郁，不禁想起母亲摆放鲜果时清静喜悦的眉眼和温软白皙的双手……
母亲说“一言一行一念，都有因，也因此有果”。果是一种提醒，今日种种无不是自己内心的观照，与其纠结愤懑焦虑，不如自觉、自动、自发的去种因去承担去善待。于举心动念间含藏善因善意，做好现在，福寿自来。
佛手与“福寿”谐音，香清形美寓意吉祥，画中亦是常见精美的盘子中摆放佛手，多有与石榴、仙桃组成三多纹饰，寓意“多福、多子、多寿”。旧时北方有钱人家冬日住房室内烧有地炕，温暖宜人，这时再摆设腊梅、水仙等岁朝岁寒清供，以及香橼、佛手等香果，罗列满屋，可使室内经暖发香，这个习惯在北京至少延续到几十年前。王世襄之子王敦煌在《吃主儿》中说：“这东西放在哪儿呢?或是上房大八仙桌的正当间儿，或是在上房一个显眼的地方摆一个高几，放在几面上。要摆这个东西，讲究用一个大瓷盘子，用十来个佛手一层层垒起来码放在盘子里，一个礼拜左右撤换一回。一般来讲都是整撤整换，没有零揪的，还得一周整盘换一次。
佛手每年秋季开始上市。8月全青；9月青渐褪，香气微淡，此时采摘可观赏果子由青变黄的全过程，颇有趣；10月黄渐浓，香气渐浓；11月成熟，金黄灿烂香气浓郁，置几枚于案几之上则满室清香。 佛手之香属于冷香，《本草纲目》中赞佛手“虽味短而香芬大胜，置笥中，则数日香不歇。”明中后期，佛手甚至有取代焚香之势。 关于佛手香气，最可爱的记载是在《浮生六记》中。芸娘茉莉压鬓，沈复笑谑“其香更可爱，所供佛手当退三舍矣。” 芸乃止笑曰：“佛手乃香中君子，只在有意无意间；茉莉是香中小人，故须借人之势，其香也如胁肩谄笑。”复曰：“卿何远君子而近小人？”芸曰：“我笑君子爱小人耳。” 《红楼梦》中也有提到佛手，伏线千里，别有深意。 第四十回：凤姐儿等来至探春房中……(限于篇幅，此处省略165字)左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手．右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤．那板儿略熟了些，便要摘那锤子要击，丫鬟们忙拦住他．他又要佛手吃，探春拣了一个与他说：“顽罢，吃不得的。” 第四十一回：忽见奶子抱了大姐儿来，大家哄他顽了一会。那大姐儿因抱着一个大柚子玩的，忽见板儿抱着一个佛手，便也要佛手。【庚辰双行夹批：小儿常情遂成千里伏线。】丫鬟哄他取去，大姐儿等不得，便哭了。众人忙把柚子与了板儿，将板儿的佛手哄过来与他才罢。那板儿因顽了半日佛手，此刻又两手抓着些果子吃，又忽见这柚子又香又圆，更觉好顽，且当球踢着玩去，也就不要佛手了。【庚辰双行夹批：柚子即今香团之属也，应与缘通。佛手者，正指迷津者也。以小儿之戏暗透前回通部脉络，隐隐约约，毫无一丝漏泄，岂独为刘姥姥之俚言博笑而有此一大回文字哉？】 ——《脂砚斋重评石头记》新校本 佛手鲜果真心不好吃，偷啃过一口曾经后悔了很久……但佛手干泡茶，清香微苦，我抽屉里一直常年备着。小佛手或指尖纤纤或肥如婴儿握拳，耐看易干，把玩清供都好。大佛手不易干透，胜在香气较小果更浓郁，切片时更方便。佛手切片晒干入药，对缓解胃胀咳嗽痰气有一定功效，泡酒色泽金黄也别具特色。 有时候很想用可爱的小佛手来猜一回剪子石头布， 但是这么多手指，真不知道怎么来定输赢规则才好。 自然风干的小佛手，依旧是怎么摆都好看 |
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