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范仲淹推行新政毫无私心，为实现忠君爱国、济世救民的理想。据说一次在官员选拔时，范仲淹在拟任官员名单上，把那些道德有瑕疵、能力低下的官员一一划掉，旁观的富弼说，能干到转运使（相当于省长）在宋朝的官场不知道要混多少年，你这一笔下去，那是一家人要嚎啕大哭的。范仲淹反问，是一家人哭好，还是一路（相当一个省）人哭好？富弼无语。 新政推行的一日，仁宗在朝堂之上问下面的大臣，都说小人才结党，难道君子也结党？言下之意，结党的是小人，现在你们这些君子也结党了，难道你们也成了小人。皇帝这是用孔老夫子“君子不党”的话指责新政的君子们。按理说君子们应跪倒磕头认错，然不仅没有，范仲淹还给皇帝上了一课。臣在西夏前线时，发现懦弱无能的人结为一党，勇敢的人也结为一党。勇敢的人结为一党战场上奋勇杀敌，向上向善这样的结党有什么不好。范仲淹的回荅让皇帝默不作声，也让反对新政的人暗喜。他们皇帝与新政君子们的对话中看到了希望。 回到住处欧阳修激愤难平写下了千古名篇《朋党论》“臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。……故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”把仁宗与孔老夫子的“君子不党”的观点驳得体无完肤。 终于新政的君子们在自己地不懈努力下，将自己以及自己的新政送上了一条不归路。。  |
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