|
宁玛派又称红教是藏传佛教四大传承之一，由于喇嘛戴着的帽子为红色，故又得一别名“红教”。 宁玛在藏语里是“老”“旧”的意思。说其既“老”又“旧”，是因为该派更多地吸取了藏族最古老原始宗教雍仲苯教的内容。测算吉凶，禳解灾祸是该教的一大特色。西藏地方政府，每遇战乱、灾害、瘟疫等，都要从桑耶寺请宁玛派僧人进行占卜。 该派一致认为莲花生大师是该派的缔造者，没有他就没有宁玛派，没有他就没有藏地佛教的今天。 据传说在今天的印度有一个邬金国，国内有一湖，湖中有一岛，岛上有一朵被佛加持过的千瓣莲花。从阿弥陀佛心中射出一金钢杵，直中千瓣莲花，钢杵落处的刹那变成了一小孩。国王膝下无子，于是收为儿子，起名莲花生。 莲花生长大之后潜心学习佛法，四方宣讲佛法。 当时吐蕃赞普赤松德赞，扬佛抑苯，广修寺院，当修桑耶大寺时，地基打好，但群魔作乱，阻碍建寺的进行。赤松德赞王派了五名飞毛腿去迎请大师莲花生入藏。 大师早己预知自己在西藏的使命，欣然前往，一路上降妖伏魔，帮助赤松德赞建成佛寺，弘扬佛法。并为赤松德赞加持灌顶。 莲师住藏五十五年又六个月，有四十八年是赤松德贞王在位期间。 后莲花生大师要前往西南方的罗刹国，国王、大臣、所有弟子都试图劝阻莲花生大师，但都无功而返。莲师一一给予诸多的开示和法教后，在伴随无数的天人献供中，乘着一匹马或一头狮子，由古塘的山径上离开。 莲花生大师此前己预知朗达玛灭佛，故藏了很多经书以防灭失。后弘期陆续找到成为宁玛派的核心教义。 早期的宁玛派采取师徒和父子相传的传教形式，没有形成统一的系统教义，没有固定的权威性寺院，没有健全的组织形式，可谓三无派别。 后经三位大师史称“三索”，即索波切·释迦琼乃、索璃·喜饶札巴、索·释迦桑格。经过三位大师的不断努力，宁玛派已成为一个有固定寺院、有系统经典、有僧侣组织的完全独立的宗派，并在当时享有声誉，在藏族地区一直流传至今。  |
|
|
