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汉服之美，风雅千年，汉服把古典，含蓄体现的淋漓尽致。华夏民族自古以来就是内敛的细腻的民族，对于美的追求也是也是极致的细腻。所以汉服就成为了华夏民族的服饰的一个代表之作。 所谓汉服的全称就是“汉民族的传统服饰”，又称汉衣冠。而汉服的背后也是华夏文化的一个主导和背景的，以华夏的文化礼仪为依托的，形成了独特的服饰。这也是区别与别的民族的一个文化遗产。 古人云：汉服之美谓之华，华是一种气度，一种民族精神。这样对民族精神背后就是关于汉服它自己的文化特征了。汉服的文化是及其久远的，从三皇五帝也是至今都有着汉服的文化痕迹的，而且也是与时俱进的不断在完善这个文化体系的。 汉服背后的文化是深厚久远的，它的发展的背后不仅仅是服饰的改变，更重要的是可以反映一个时代的故事。而且汉服的影响也是久远的，在日本的传统服饰上面也是可以找到汉服的影子。那么今天我们就来谈谈汉服的发展史，它背后的文化底蕴，以及对于日本的服饰的影响究竟有哪些? 一，汉服的发展史1.黄帝时期-殷商时期 最早的历史一般都是说华夏的服饰是由黄帝时期制成的，《史记》也是如此记载的，有皇帝的妻子嫘祖发展了饲蚕和丝纺。所以服饰也是由此而来，但是那些事没有事实依据的，所以在有确切的依据实际上就是殷商时期了。在殷商时期的时候，冠服制度初步建立，到了西周的时候已经完善了许多。“乗殷之辂，服周之冕”是儒家治国的一个礼乐思想，周利也是参考了夏商两代。 2.春秋战国时期 这个时期的衣服的款式也是很丰富了，主要体现在胡服和深衣上面。周代的后期也是有了一个发展，诸侯国明显都在服饰上面有了各自的一个特色，冠服制也是代表着我国衣冠服饰的一个更加的完备和详细了。 3.秦汉时期 在天下大一统之后，对于衣冠制度也是更加的一个完善。汉代的衣冠主要是沿袭西汉的男女服饰，女子的裙子是有直裾和曲裾两种，男子的服饰也是为了方便剪裁的。东汉是参照了三代和秦的服饰，确立了以冠帽为区分等级主要标志的汉代冠服制度。这个主要就是体现了古代严格的一个等级制度，也是对于封建王朝制度的森严。 4.魏晋南北朝以及唐代 魏晋南北朝的服饰是很受到了时代的影响的一个体现的，它和各个其他民族的很多服饰的元素都是夹杂的，也是互相吸收，互相影响的一个过程。唐代的服饰就是一个承上启下的过程，经常是法服和常服在一起交替使用的。唐代的裙式也是给人一种俏丽修长的感觉。 5.宋代元代明代 宋代因为程朱理学的影响，加上时局的不稳定，所以呈现出来的一个特点就是朴素，含蓄。元代的长衣统称为袍，但是材料的贵贱差距是很大的。在明代为了改变元代的习俗，都是有了一个很大的改变的，沿袭了很多的样式，而且品种多样。 6.清代 清代是汉服的一个低谷期，因为当权者的民族的问题，清代的统治者为了削弱汉族的认同感，就磨灭了他们的文化，以此来稳固自己的统治，所以这个时期的汉服是没有什么影响和发展的。而且满族入关的时候，也是实行“剃发易服”，服汉衣冠、束发者治重罪。而且这些都是很强硬的措施。 二，汉服的文化内涵汉服文化是反映了儒家礼典服饰的文化总和，贯穿了西周到明朝的儒家书史的体系。其中这里面有很多的文化的内涵和底蕴的，在汉服里我们可以看出来很多时代的特征和思想的。往往是不起眼的小细节都可以体现出来一个民族，一个国家的整体思想的。接下来我们就看看汉服之中有哪些文化内涵和时代特征。 1.整体思想 汉服实际上都是有着信仰的味道所在的，由于古代人对于天地的崇拜，所以在汉服上也是有所体现的，《周易》里面就说“乾为天，坤为地”因此“上衣下裳”就是汉服不变的一个款式。除了样式的信仰，颜色也是很有讲究的，古人认为天色为明的时候的颜色，就是玄色，而且大地是黄色的，所以自古以来就有玄衣黄裳的喜爱和崇拜。 汉服一般都是右衽，所谓衽便是衣襟。而右衽则是要用左衣襟盖住右衣襟，这样子做的原因就是阴阳学说，“左阴右阳”阴阳顺序是不可以颠倒的，阳压住阴才是和谐的，所以在汉服上面也是可以体现的。衣领的直角设计，也是则代表了古人心中地道方正的想法，用这样的方式来提醒自己为人的端正。 2.阶级的分明 因为封建社会的等级制度是很森严的，所以在服饰上面也是可以体现的，在生存力不发达的时候，只能通过颜色来区分高低贵贱。在唐代，由于生产力的发达，所以汉服的等级制度区分的更加明确了。《周礼正义》中曾写道：“凡服，尊卑之次系于冠，冕服为上，弁服次之，冠服为下。”这个样子，就是最简单的一个区分了，平民的衣服是简单粗暴的，贵族的衣服自然是精致华美的。 3. 发式与首饰的诗意 发式和首饰也是可以体现出来传统文化的影响，取名就像传统文学的形式的一样，用语优美，富有诗意，就是诗歌里面，最常见的‘用典’发式的很多具有诗意的名字，都是传统艺术讲究美感的一种方式，这种传统艺术和文学集合在一起，从而可以体现出来我们的汉服和我们的文学也是有着联系的。 三，为何汉服会对日本有如此大的影响汉服对于我国的影响是很大的，但是它的影响不仅仅是对于我国有着影响，对我们周围的国家都是有着很深刻的影响。比如对于越南，对于日本等很多的亚洲地区的人们的服饰都是有着一个借鉴和影响的作用的。这里面影响最大的一个国家，就是我们一衣带水的国家--日本，我们就阿里看看为什么我们对于日本的服饰的影响是很巨大的。 1. 文化的熏陶 众所周知，在日本可以看到很多的唐代文化的一个标志，所以日本人对于唐代文化是很崇拜的。因此日本的服饰也会是受到了很多的唐代的因素的影响，因为当时的徐福东渡，把先进的文化和生产技术都带给了日本，这是日本的第一次出现汉服这种类型的服饰。加上这是当时的天朝人们穿的衣服。所以出于模仿，出于崇拜，汉服就是在日本有了一个很大的热潮。 之后的简易版的汉服，加上了日本自己的文化，就慢慢的演变成了日本自己的传统服饰和服，实际上和服最初的雏形就是来自于我们的汉服，所以我们也是可以经常在和服的身上看到了很多关于汉服的影子。 2. 传统思想的影响 在日本，儒家文化的思想也是在日本有过痕迹的，而且因为日本在古代的时候，是我们国家周围的一个小国，所以在很多的时候。文化，思想上面都是受到我们的影响是很深的，所以他们传统的和服，很多的时候，虽然是模仿的大样子。但是这里面，也是有着‘天地’‘尊卑’‘等级’的一个根深蒂固的影响的。 所以我们可以看见和服的花纹受到了日本地理环境的影响而且还是有着我国的一个潜意识的一个影响，所以他们的服饰也是会带有对于自然的一个崇拜。所以和服上面也是有着山川，贝壳的一个影响的，除了样式的一个特别之外，他们穿得方式也会是很相似的。 衣服一定要穿正，而且要从里衣开始叠三四层外衫，最后系上腰带。虽然有很多的地方是相似的，但是在很多的方面这两个也是很不同的，比如我们的唐代汉服是一个很崇尚自由的思想，因为日本人的性格是小心翼翼的，所以他们的服饰也是体现出来了这样的一个个性。 3.时代的繁荣 在封建社会时期，很多的事情也是由统治者的一个喜好问题，盛唐的同一时期就是日本的奈良时期。这个时期的日本对于大唐的文化是很推崇的，所以对于服饰的一个借鉴，也就不足为奇，而且由于当时的统治者也是很喜欢大唐的文化的。所以派来了很多的使者来学习大唐的有文化和很多的方面。 所以在中国的日本使者被大唐的繁荣给震惊了，所以这样的景象就让使者把很多的生活文化的习俗都是搬回来日本。这些人也是在日本宣传着中国的所见所闻，这个里面就是有我们的服饰。当时的日本人对于唐装是很喜欢的，于是仿造着这个样式，加上改良，这也就是和服的一个前身。 总结：在我们的华夏文化几千年以来的路上，很多的事情都是可以体现出来我们优秀的文化和思想的。对于古代的传统文化，我们也是应该做到一个传承的，让传统文化的流失，是后代的一个流失。传承传统文化，不仅仅是那些很大的方面，它包含着的是我们生活的相关的每一个细节。 中国文化源远流长，五千年也是孕育了最灿烂的华夏文明。贯穿着其中的是我们的手足团结，是我们的秩序和谐，是天人合一的智慧。在今天这个时代，我们应该做到取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。 参考文献； 《史记》《周礼》《清史》 |
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