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王勃是唐朝诗人 王勃是唐朝诗人，和当时的杨炯，卢照邻， 骆宾王并称为“初唐四杰”，王勃为四杰之首。代表作《滕王阁序》等。 人杰地灵这个成语出自于王勃《滕王阁序》里面的诗句“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。 释义:“杰”是指有杰出才能的人。“灵”是指特别美好的意思。这个成语表示杰出人物在那里出生或他曾到过那里，所以那里就成了名胜之地。 故事内容：公元663年九月初九重阳节，洪州阎都督在新落成的滕王阁大宴宾客，当地知名人士都应邀出席。王勃正好路过这里，也应邀参加。 阎都督的女婿很会写文章，阎都督叫他预先写好一篇序文，以便当众炫耀一番。大家酒酣之际，阎都督高兴地说：“今天洪州的文人雅士欢聚一堂，不可无文章记下这次盛会，各位都是当今名流，请写赋为序，使滕王阁与妙文同垂千古。大家知道阎都督的用意，于是推来推去，没有一个人敢动笔。 而王勃毫不顾忌，挥笔即书。阎都督见王勃动笔，不太高兴，走出大厅，并嘱咐侍从将王勃写的句子，随时抄给他看。才过一会儿，侍从抄来《滕王阁序》的开头两句：“南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”这四句的意思是：滕玉阁所在之处过去属南昌郡治，现在归你洪州府。它的上空有冀、轸两星，地面连接衡山、庐山两山。 阎都督看了，认为这不过是老生常谈，谁都会写，一笑置之。 其实，这十六个从古到今，谈天说地，把南昌的历史和地理的概况都交代得清清楚楚了，起笔真是不同凡响。 接着，侍从又抄来了两句，“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。” 阎都督看了有些吃惊。 他想，王勃把三江写成衣襟，又将五湖写成了衣服上的飘带，既控制着南方辽阔的楚地，又接引着东方肥美的越地，可见地理位置之重要。有扭动乾坤之气势。这种手笔真是惊天地，泣鬼神。写出这样有气魄的句子，没有大胸襟、大才学是写不出来的。 侍从接着抄上来几句，更让阎都督吃惊：“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”原来，王勃在这里用了两个典故。 前一个典故出自《晋书·张华传》，相传晋武帝时，中书令张华发现天上牛斗星宿之间常有紫气，他认为是宝剑之精华上达于天，最后在洪城之地找到了一把龙泉宝剑。 后一个典故出于《世说新语》，东汉时南昌人徐孺家贫却不愿当官，可是与太守陈蕃是好朋友。陈蕃特地设一只榻，专供接待徐孺之用。他来时把榻放下，走后就悬挂起来，不许别人使用。 此四句说出洪洲既有奇珍异宝又有杰出的人才。 阎都督越看越有滋味，越看越钦佩。  落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 当侍从报到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，阎都督连声称赞“妙!妙!妙文难得!” “晚霞和野鸭同时翱翔在蓝蓝的天空上，怎么也分不出是谁在飞了，秋水与蓝天同色相连，浑然一体，也分不出哪儿是水与哪儿是天了”，这样景色怎不令人陶醉？ 王勃写完后，满座的人无不惊奇赞赏。人人叹服。 此诗也成千古绝唱。 而落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”也成写景名句。 而人杰地灵这个成语也流传至今。 著作权归作者所有
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