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孔子的教育方式是随意的，可以是一对一的辅导，也可以是小班上课，他的教学科目是自定的，即德行、言语、政事、文学，教学重点是自己划定的，即文、行、忠、信。
文，指文献知识，即文化知识或者说书本知识，相当于“文学”。孔子教学有指定的教材，主要包括“六经”和“六艺”。
行，有两种通行的说法，一种说法是指“德行”，另一种说法是指社会实践。两种说法却有道理，相比较而言，后一种说法更好。在这里，“行”应该强调的是行为，重点在做上。虽然德行包含了“在心为德，施之为行”的含义，但侧重指品德，而“忠”、“信”就是道德品质的内容，与德行是包含与被包含的关系，不应该并列使用。行是把所学的学问落实到行动上去。孔子一直强调要力行，行比言重要，要做到知行合一，在社会实践中培养道德，提升道德水平。
忠，朱熹解释尽己为忠，体现在做事要忠于职守，尽心尽力，对应于“政事”科。从大的方面说，要忠于国家，为国尽忠；从小的方面说，要忠于集体，工作恪尽职守，做好本职工作。
信，人言为信，对应“言语”科。儒家强调朋友有信，主要指人与人的交往要讲诚信。忠和信都是指人的道德品质，是做人做事应该遵循的行为规范。人生在世无外乎两件事，一是做事，二是与人打交，而忠信是做事、交往的基础，也是人立足社会的根基。
文、行、忠、信合起来构成了孔子素质教育的主要内容，就是文化知识、社会实践能力、人格培养，开启了素质教育的先河。孔子的素质教育也是当今素质教育的重要内容，只是在高考指挥棒下，素质教育让位于应试教育，把学习文化知识放在了第一位。
在文化知识、社会实践能力、人格培养这三项中，孔子一向是把人格培养放在第一位。《论语·学而》：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”首先要做到孝、悌、信、爱人这些道德要求，然后学习文化知识也不迟。素质教育培养出来的人，首先应该是一个人格健全的人，有良好的道德品质，有正确的世界观、人生观和价值观，懂得什么是正确的、什么是错误的，并且用道德来规范自己的行为，能够正确地做人做事。
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