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唐朝是中国诗歌至今无法逾越的巅峰时期，而开唐朝诗歌之先是初唐四杰“王杨卢骆”，杨就是杨炯。 杨炯（公元650－694），弘农人（郡治在今灵宝）。少小聪明，七岁能写文赋诗，十五岁中童子科，待制弘文馆。弘文馆藏书丰富，又有名儒大家讲授文义，杨炯接受了较系统的教育，锻造了才华。676年，科举及第，补为秘书省校书郎。 这时，唐王朝处于积极扩张阶段，征战戍边的捷报鼓舞了国人，也激发了文人投笔从戎报效国家的自豪感和马上封侯的功名心。杨炯没有从军，却写了许多边塞诗，在诗里做着英雄梦。他的诗慷慨激昂、风骨遒劲，名扬四海，被推荐为弘文馆学士，后迁为太子李显詹事司直，为太子提供顾问。 在崇文馆，杨炯生活闲适，公私之暇，宴集聚会，游赏赋诗，正如他描写的那样“列芳馔，命雕觞，扼腕抵掌，剧谈戏笑”，“闲之以博奕，申之以咏歌，陶陶然乐在其中矣。”杨炯写了一些酬和应答诗，《和酬虢州李司法》就是其中一首：“唇齿标形胜，关河壮邑居。寒山抵方伯，秋水面鸿胪。君子从游宦，忘情任卷舒。风霜下刀笔，轩盖拥门闾。平野芸黄遍，长洲鸿雁初。菊花宜泛酒，浦叶好裁书。昔我芝兰契，悠然云雨疏。非君重千里，谁肯惠双鱼。”杨炯与李司法是老乡，这首诗表达二人的深厚情谊。首联用唇亡齿寒的典故引出了李司法的家乡是虢州；二三联劝告朋友要以平常心对待外出做官；四至六联描绘出聚会酬和应答的盛况；七八联说明二人友情深厚。这首诗感情真挚，格律工整，善于用典，语言华美，是酬和诗的上乘之作。 在这样悠哉悠哉的日子里，杨炯并不安分。他年少成名，又称霸文坛，不免飘飘然，各色人等都不放在眼里，说话尖刻，竟然把那些人五人六的大臣们称为“麒麟楦”。别人问是什么意思，他解释道，给驴裹上画的麒麟皮，看起来挺像麒麟，剥下画皮后仍是一头蠢驴。那些没有德行学识的人，披着朱紫色的官服，和驴身披麒麟皮又有什么区别呢？他把朝庭官员比作虚有其表的蠢驴，那么选拔官员的皇帝又算什么？这让高宗心中不爽，众多官员也嫉恨在心，他想官运亨通的梦想就遥不可及了。 杨炯仕途一直蹇滞不畅，倒也安稳。685年，徐敬业起兵讨伐武则天执政，刚坐上天子宝座的女皇果断还击，大败徐敬业。为了以绝后患，举国清查威胁自己权力的残余力量，查到杨炯从族弟参与反叛，杨炯受牵连被贬到四川梓州任司法参军。秩满后，杨炯在洛阳宫中司艺馆充任闲职。 692年7月，宫中拿出盂兰盆分送佛寺，百官陪同武则天观看赠送仪式，杨炯趁机献上《盂兰盆赋》，极力歌颂武周王朝，甚得武则天欢喜，就划出龙丘县西境设置盈川，杨炯做了第一任县令，世人称他杨盈川。 杨炯自视甚高，认为仕途应该发达，大家也这样认为，然而，奋斗二十多年，也只是地方县级官吏，很失落，不免迁怒周围的人。他上任时，朋友张说劝他“天与之才，或鲜其禄”，要认命，又告诫他“才勿骄吝，政勿烦苛”。杨炯到盈川后，却忘得净光，对属下要求苛刻，稍有过失，动辄大刑伺候，混了个严酷的名声。 杨炯不受官吏欢迎，却是个爱民的好官。他惩治胡作非为的属吏，严厉打击地方恶霸势力；在衢江边设官渡，动员农民到江对岸荒地种桑养蚕，还亲自去杭州联系桑苗蚕种，请技术员来进行指导，联系产品销售渠道；挖溪建塘，兴修水利，修九龙塘时，将自己撰写碑文的润笔费捐献出来，在他带动下财主出钱，百姓出力，九龙塘得以建成。后来，百姓为了纪念他，将九龙塘改名为“杨塘”。 每年农历六月初一，杨炯必到辖区各地巡察。695年，盈川久旱无雨，百姓求神拜佛祈雨，久求未果，杨炯仰天长叹：“吾无力救盈川百姓于水火，枉哉焉！”绝望地跳井而亡。当夜大雨倾盆，旱情解除。百姓感其恩泽，为他建祠塑像，尊为城隍。每年的农历六月初一，都要举办“杨炯出巡”祭祀仪式，沿习千年，保留至今，现已被列为浙江省非物质文化遗产。 |
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