《念奴娇·赤壁怀古》 宋·苏轼 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年, 小乔初嫁了,雄姿英发。 羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。 故国神游,多情应笑我,早生华发。 人生如梦,一尊还酹江月。 《念奴娇·赤壁怀古》流传千古,首句“大江东去”,末句“一尊还酹江月”,故“念奴娇”又名“大江东去”或“酹江月”。 《雨霖铃·寒蝉凄切》 宋·柳永 寒蝉凄切, 对长亭晚, 骤雨初歇。 都门帐饮无绪, 留恋处,兰舟催发。 执手相看泪眼, 竟无语凝噎。 念去去,千里烟波, 暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别, 更那堪冷落清秋节! 今宵酒醒何处? 杨柳岸,晓风残月。 此去经年, 应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情, 更与何人说? 《钗头凤·红酥手》 宋·陆游 红酥手,黄縢酒, 满城春色宫墙柳。 东风恶,欢情薄。 一怀愁绪,几年离索。 错、错、错。 春如旧,人空瘦, 泪痕红浥鲛绡透。 桃花落,闲池阁。 山盟虽在,锦书难托。 莫、莫、莫! 《沁园春·孤馆灯青》 宋·苏轼 孤馆灯青, 野店鸡号, 旅枕梦残。 渐月华收练, 晨霜耿耿; 云山摛锦, 朝露漙漙。 世路无穷, 劳生有限, 似此区区长鲜欢。 微吟罢, 凭征鞍无语, 往事千端。 当时共客长安, 似二陆初来俱少年。 有笔头千字, 胸中万卷; 致君尧舜, 此事何难? 用舍由时, 行藏在我, 袖手何妨闲处看。 身长健, 但优游卒岁, 且斗尊前。 《水调歌头·明月几时有》 宋·苏轼 丙辰中秋,欢饮达旦, 大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有? 把酒问青天。 不知天上宫阙, 今夕是何年? 我欲乘风归去, 又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒。 起舞弄清影, 何似在人间? 转朱阁, 低绮户, 照无眠。 不应有恨, 何事长向别时圆? 人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺, 此事古难全。 但愿人长久, 千里共婵娟。 《贺新郎·夏景》 宋·苏轼 乳燕飞华屋, 悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。 手弄生绡白团扇, 扇手一时似玉。 渐困倚、孤眠清熟。 帘外谁来推绣户? 枉教人梦断瑶台曲。 又却是、风敲竹。 石榴半吐红巾蹙, 待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。 秾艳一枝细看取, 芳心千重似束。 又恐被、秋风惊绿。 若待得君来向此, 花前对酒不忍触。 共粉泪、两簌簌。 《鹊桥仙·纤云弄巧》 宋·秦观 纤云弄巧,飞星传恨, 银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢, 便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦, 忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时, 又岂在朝朝暮暮。 以上说法都表明这一词牌与“鹊桥相会”神话有关。“鹊桥”的神话,以东汉《风俗演义》“织女七夕当渡河,使鹊为桥”的记载为最早。唐代民间传说更普遍,诗人多有吟咏。该调当于此际产生。 《踏莎行·郴州旅舍》 宋·秦观 雾失楼台,月迷津渡, 桃源望断无寻处。 可堪孤馆闭春寒, 杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花,鱼传尺素, 砌成此恨无重数。 郴江幸自绕郴山, 为谁流下潇湘去? 【词牌出处】唐代陈羽有诗句:踏莎行草过春溪。“踏莎行”由此得名。又传说是北宋寇准所创。“莎”(su):莎草,是一种常见的野草,踏草是唐宋时期广为流行的活动,又叫踏青,所以,“踏莎行”调名本意即咏古代民间盛行的春天踏青活动。 《菩萨蛮·人人尽说江南好》 唐·韦庄 人人尽说江南好, 游人只合江南老。 春水碧于天, 画船听雨眠。 垆边人似月, 皓腕凝霜雪。 未老莫还乡, 还乡须断肠。 《虞美人·春花秋月何时了》 南唐·李煜 春花秋月何时了, 往事知多少? 小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中! 雕栏玉砌应犹在, 只是朱颜改。 问君能有几多愁? 恰似一江春水向东流。 《青玉案·元夕》 宋·辛弃疾 东风夜放花千树, 更吹落,星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动, 玉壶光转, 一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕, 笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度, 蓦然回首, 那人却在,灯火阑珊处。 《浣溪沙·一曲新词酒一杯》 宋·晏殊 一曲新词酒一杯, 去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回? 无可奈何花落去, 似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。 内容来源:网络
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