q 脏腑经络二 问曰:病有急当救里救表者,何谓也?师曰:病,医下之,续得下利清谷不止,身体疼痛者,急当救里,后身体疼痛,清便自调者,急当救表也。 1 病有急当救里救表者,何谓也?此是误治坏病而救逆也。表病误下,泻其脾阳,续得下利清谷不止,而身体疼痛者,表病不解也,失表而下里,表里俱病,然当先救里,后身体疼痛,清便自调者,在救表也。 2 先救里后救表之顺序也。为何先救里也,此重点在下利清谷,吃啥拉哈,是为清谷,见下利清谷则知脾阳火败,必当急救里,建中回阳,清便自调后,身体疼痛者,表寒不解,在解表寒。 论;此可以参考对比太阳七十九,太阴五。 脏腑经络三 夫病痼疾,加以卒病,当先治其卒病,后乃治其痼疾也。 病有新旧,治有先后,此定法也。 1 此是先救新病还是先治旧疾之先后顺序。先治卒病,后治痼疾。 脏腑经络四 问曰:经云,厥阳独行,何谓也?师曰:此为有阳无阴,故称厥阳。 阳性上行,有阴以吸之,则升极而降,阴性下行,有阳以煦之,则降极而升。有阳无阴,则阳有升而无降,独行于上,故称厥阳。 1 厥者,中虚不运,阴阳不相顺接也,不顺则为逆。阴阳相交,则不见厥,阳上阴下,阴阳不交,阳逆不降,独行于上,故称厥阳。 阴阳之要,阴平阳秘。阴竭于下,则阳浮于上,是为厥阳独行也。阴衰于下,阳失阴抱,不能下降,独厥于上,故称厥阳。 论;73页《内经》厥论;厥之寒热,厥热即为厥阳也。阴气衰于下,则阳盛而生热,故为热厥,阳不内交也。热厥者,因精气竭而得酒也。(阴竭阳浮,独阳即为厥阳)
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