龙场访古吴立梅  栖霞山 龙场系修文县治，在贵阳之北，东阳人龚启荪在光绪初年当过这里的知县。此地之闻名，全因王阳明龙场悟道。而修文一名，也以王阳明在此倡导文教，取《尚书·武成》中的“偃武修文”一语而得名。 王阳明谪居龙场之时，其地偏僻闭塞，人烟稀少，苗僚杂居，且疾病缠身，权阉追杀，处境极为艰难，《古文观止》中的《瘗旅文》或可窥豹一斑。他于困境中彷徨探索，在寤寐之中，忽觉圣人之道，吾性自足，心即是理，无须格物而得，于是产生“致良知”的思想。这就是著名的龙场悟道，王阳明自此摆脱了对环境的依赖，超越生死祸福的纠缠与威胁，形成以自我为价值标准的人生态度，完成人生及中国哲学史的转折，矗立起中国儒家数千年发展史上的第三座里程碑。  大街因丙申年祭祀王阳明典礼而封道  王阳明塑像 那天适逢“丙申年祭祀王阳明典礼”举行，阳明文化园人流如潮。园门牌楼以“知行合一”命名，王阳明铜像巍然耸立，是儒雅老者的形象。其实，王阳明被贬后于正德二年抵达龙场时年未不惑，按现在的说法，尚属青年。
阳明洞 阳明洞在修文县城东北龙岗山（一名栖霞山）山腰，曾是王阳明的居处。前洞洞口上方有“阳明先生遗爱处”摩崖题刻。洞内明清两朝的题刻甚多，间有民国时期的，草楷皆备。洞非封闭式，与后洞相通。若就环境而言，卑湿漏风，实在不宜久居。但有了王阳明，后来又有了幽禁于此的张学良。张学良于1938年11月至1941年5月被囚于阳明洞区域，曾有“犯上已是祸当头，作乱原非愿所求。心存广宇壮山河，意挽中流助君舟。春秋褒贬分内事，明史鞭策固所由。龙场愿学王阳明，权把贵州当荆州”的诗句。一位是中国历史上屈指可数的三不朽圣贤，一位是发动西安事变影响中国历史进程的名人。这个貌似毫不起眼的山洞，却是中国乃至世界上最具人文色彩的洞窟之一。
阳明洞民国时期的题刻 阳明洞后方为王文成公祠，系王阳明创办龙冈书院的故址。祠门对联 “三载栖迟，洞古山深含至乐；一宵觉悟，文经武纬是全才”，高度概括了龙场悟道对于王阳明的深远影响。王阳明初至龙场，还在距此四五里的小孤山玩易窝反复默诵揣摩《周易》，悟得“体立而用行”之道。因行程所限，未及到访。  王文成公祠  王阳明纪念馆 我们到访的前一天刚举行了王阳明纪念馆新馆开馆仪式。纪念馆内有王阳明生平事迹展览，从王阳明履历及其哲学、教育、军事、书法等方面的成就展现其辉煌的一生，并着重介绍他在贵州的活动。除了相关著作，馆内实物甚少，多以图片展示。最感兴趣的实物是国家一级文物——王阳明纪功碑。原碑位于庐山，此为仿制品，但也可以欣赏王阳明书法的遒劲爽利、清秀峻拔。令人惊奇的是镌于正德庚辰正月晦的这块纪功碑，中有“嘉靖我邦国”之语，居然含有两年后才使用的“嘉靖”年号，巧合如斯，令人感慨。清初诗人王渔洋将《纪功碑》与颜真卿书法的巅峰之作《浯溪碑》相提并论，写诗赞道：“文成摩崖碑，其字大如斗。万古一浯溪，光芒同不朽。”《浯溪碑》，即《大唐中兴颂》，我在湖南永州旅行时曾在浯溪崖壁上观赏过元结撰文、颜真卿书写的此碑。其文笔力千钧，其字雄浑苍劲，旁有题诗“一铭两手笔，宇宙双杰作”。  王阳明纪功碑（王阳明纪念馆仿制品） 作为明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家，中国历史上罕见的全能型人才，王阳明是明史乃至中国历史绕不过去的人物。诚如纪念馆“结束语”所言：“王阳明不仅属于贵州，属于中国，更属于世界；不仅属于历史，属于现在，更属于未来。”王阳明被贬龙场，不仅是贵州的幸运，也是“心学”的幸运。因此，能瞻仰一代哲人的故迹，也是一种幸运。 2020.4.11撰文，刊于2020.5.20《东阳日报》
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