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早上刚八点，挖掘机已经到了地头。 村子拆了，坟也要迁。 大清早，儿女们都集中在了公坟地。 尽管昨天就得了消息，可是紧赶慢赶，路远的还是迟到了。 围在自己先人的坟前，燃了香火纸钱，女人的哭声此起彼伏，边哭边对着坟头嘱咐了一番。 挖掘机就到了跟前，开始动了。 一座坟最多也就二十来分钟就完事了。 挖机先推掉覆土，笨拙的长臂此时有些温柔。操作挖机的司机已经成了老手，三五下就找见棺木。 棺椁的保存程度也可窥见当年墓主的家庭状况，或富或贫，八九不离十。有砖箍墓的，有单纯棺材的。有上好木料的，虽然年代久些，棺材板依然完好；有劣质的，虽然年代不长，棺椁已腐。有的陪葬物还保存很好，揭开覆盖物，拾骨人顺着方向去找骨殖。 迁坟都是公家找的人。 这些人久经摸索，已经有了丰富的经验，他们知道不同情况的寻找处置办法。 拾骨是庄严的时刻，孝子们扯开帆布，拽着四角，遮掩着光线，尽最大可能的不让骨殖暴露在阳光下。 拾骨人顺着双脚向上捡着，腿骨、肋骨、头骨，等有条不紊地放在红被面上，等一一拾完，红被面四角扎紧，把骨殖包在里面。 埋葬年代久的或者年龄很小的，骨殖少，包袱就小。 年代近的或者棺材材质好的，骨殖多，包袱就大。 新坟最棘手，遇着这些，拾骨人也只能硬着头皮，一点点处理。 完整的，裹住装进尸袋；有皮肉未完全脱干净的，犹难，所以也时间会久些。 这样的时候毕竟是少数。 处理完了，撤掉帆布，骨殖做好记号，统一放在承包人的面包车上。 剩下就是孝子贤孙的事了。孝子给墓穴里扔一根萝卜，寓意为一个萝卜一个坑，即使迁走，墓坑也不能空着。年轻点的不懂，就问上年龄的，才知道放个萝卜还有一个意思，防止犯重丧。 懂得老规矩的在坟坑周边撒上麸子，让邪气不出来，也让外气不进入。 一般十二点就停止了，晌午端此时阳光正是直射，不吉利。 包工头的车内装满堆着包袱的骨殖，一个包袱一个名字，都有编号。 他不紧不慢地装好最后一包骨殖，关上厢门。和挖掘拾骨的师傅道了别，约好明天早上的开工时间，就奔向了火葬场。 开往火葬场一般都过了十二点，孝子们可以不去，当然你也可以跟着去，但是去了你也见不到。 一个村组的先人骨灰盒都指定在同一个墓园。管事人和坟主约好三点在墓园等候。他们说，也许三点也许三点半，编了号的骨灰盒就送回来了，交给各家主人手里。 吃罢午饭，都赶往墓园。没有多久，包工头就按时到了。各人找好自己的编号，将骨灰盒按对应的编号置放在安灵堂的柜架框里，有的直接安放在对接好的墓园指定墓地地点。放炮是不允许的，可以在指定地点烧纸钱。 此时孝子就一家拎着一个铁桶，在香炉燃蜡焚香，桶里烧着纸钱，孝女们痛哭流涕。 村子拆了，人们从有着院落的房屋即将搬到楼房，先人们也被拆迁了，从此也有了一个新宅，犹如从活着的人从平房搬到了新楼，当然也像鸟儿进了鸽子笼。 这是没办法的事，也许，这是好事吧，谁知道呢?！ 几乎所有人心中存在一个疑惑，在骨殖送往火葬场短短的三个小时，甚至不足三小时，能不能一个一个烧完，能不能一个个装完骨灰盒。 有的包袱仅仅一点点骨殖，是那些年代久远或者少儿的，装不下骨灰盒，烧又不合算，最后又是怎么弄的? 是不是去了一谷堆烧了，管谁家的，大人的小孩的，女人的男人的，烧成一堆，然后分给每家骨灰盒里。 几乎人人心中有疑。 这个怀疑不是没有道理，一个包袱连烧带装骨灰盒最快要十分钟吧，二十多个，三个小时，还要来回跑二十公里到火葬场再跑四十公里到墓园，真的不值得怀疑吗?这还不包括包工头的吃饭时间。 但是问包工头，他信誓旦旦，很坚决、斩钉截铁说不会的，还说这个责任重大。 这样并不能释疑，你就是跟着他也进不了跟前，也无法清楚怎么装的，所以跟和不跟一个样。 门宗的哥就是不放心，非要跟着人家屁股去，回来问他，他说到了又不让你看，见不着，最后见着了已经是装好的骨灰盒。 一切只是高度怀疑，没有证据，也只能听之任之。 有心眼的，寻到一个办法，可以让心灵稍微安慰。 在拣自家先人骨殖时，留下一小块，包好，等骨灰盒回来和骨灰放一起。即使上面情况是真的，也可有所安慰。 如今迁坟大多是儿和女来，孙子孙女很多都不到跟前来了，隔辈也隔了情，仪式也简化很多了。 骨灰盒摆在墓园安灵堂的柜匣子里，逢年过节烧纸钱也没了原先的心劲，都不知烧给谁了。 回想老辈子迁坟，是个隆重的事儿。 首先选好吉日吉时，面对家族的神龛，恭恭敬敬祭了祖。然后在坟前祭奠，诵经人诵经，由长子动第一铣土，然后挖墓人才能动。 红纸四张，灵幡及纸钱祭品若干。红布、白布各六尺六寸，用于拣尸骨时遮蔽阳光。 筷子一双，用于给两个棺材搭桥。 长8寸、宽1.2寸小木板四个，分别写上"元、亨、利、贞"四个字，可以趋吉避凶。 拣尸骨要仔细，一点一点，特别要拣干净。 拣完把准备好的萝卜扔于坟坑中，以示一个萝卜顶一个坑之意，并由长子放回第一掀土。 往棺材坑中或者墓周边撒上五谷或者麦麸，重新填埋完毕，压上纸钱。路途中还要撒阴阳钱。其实比我能讲述的还要复杂。 而如今，简单得不能再简单了。想想都心酸，更多的是无奈。 村子没了，祠堂老庙没了，架子车、风箱、锄头、铁耙没了，乡规民约也没了，乡愁乡魂渐行渐远。 仪式都成了回忆，仪式感也没有了。 常言道，穷不改门庭，富不迁坟茔。不是万不得已，谁愿意动坟土？ 我们就是在不得已中失去了根，失却了乡愁。 对先人的敬畏渐渐淡化。 对大自然的敬畏渐渐失去，我们还能留住些什么? 一场迁坟，一声长叹，魂兮归来！ |
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