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《四海行舟》第145篇文章 我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。 相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。 ——《一只特立独行的猪》王小波 对于王小波先生的书，诸如《沉默的大多数》、《红拂夜奔》、《万寿寺》等等，以及最喜欢的这本《一只特立独行的猪》，每本都堪称经典。 差不多十年前就开始阅读，却一直都是囫囵吞枣，仅仅把这些书当成一个个的故事在看，直到四十岁后才恍然大悟，开始明白其中的道理。 我们需要的不只是各种各样的经历，更最要的是在这些经历中思考和感悟到人生的真实含义。 欲望，会随着年龄的增长不断膨胀。 原本几瓶橘子汽水、几根绿豆冰棒就可以满足童年对于一个夏天的所有愿望；到后来无论是头顶乌纱、手握图章，还是香车美女、鲍参翅肚都无法填满人性欲望的鸿沟。 人生就是一团欲望，欲望得不到满足便痛苦，一旦满足又觉得无聊，就开始憧憬另一种更大更高的欲望。 欲望永无止境，为追逐欲望，自由之身便深陷囹圄。 随着年龄的增长，身体也在增长，我们的认知边界越来越广，看到、听到、接触到的事物越来越多，欲望也在随之不断地膨胀。 当灵魂与肉体被欲望控制，不是身负枷锁苟延残喘，就是浑浑噩噩执迷不悟；我们便成了欲望的囚徒。 人是生而自由，但却无往而不在枷锁之中。 人性本就如此，为了得到，就要失去；而得到的最后只是一场虚妄，失去的却是人生最宝贵的自由。 所谓身不由己，只是为掩饰的欲望寻找的托词。 我们的缺点来自我们的时代，我们的美德和伟大却属于我们自己。 人是环境的动物，我们无时无刻不被身边的环境影响。 多数时候，我们只能拥有一种声音、一条道路、一个梦想。思想被禁锢、思维方式同质化、行为大同小异，我们的人生像是被设置好的程序。 一个开始键，我们就成了游戏中被设定好的人物，过程如出一辙。 人群中，我们的思想被集体绑架。少数服从多数是一种不言而喻的生活法则，要不就坦然接受随波逐流，要不就独树一帜鹤立鸡群；显然，后者少之又少。 从众心理告诉我们，站在多数一方可以免于思考，安全系数会更高；而最关键的是，只有如此才能获得更多的利益，满足欲望。 鲁迅先生讲：成群结队的都是牛羊，单打独斗的才是猛兽。 可现实中，我们宁可当一群任人宰割的牛羊，也不愿做一只单打独斗的猛兽。 谁都知道，背离世俗的最终结果。 最聪明的处世术是既对世俗投以白眼，又与其同流合污。 活在这个世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。 也曾经梦想要仗剑走天涯，后来却发现空有一身疲惫，虚度年华。 过着日复一日的生活，说着言不由衷的话，做着不情愿却又不得已的事，与毫无意义的人纠缠；虚与委蛇的面具背后是一张无可奈何的脸，一副恶臭的皮囊装着腐朽的灵魂。 仿佛，一眼看到人生的尽头。 胡适先生在《人生有何意义》一书中这样写到：人生本没有意义，你能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。 四十岁以后才明白，被设置的人生毫无价值、更无意义；不甘愿往后的人生如此，便要奋力反抗。 这个世界，只有懦弱的人才贪图安逸；英雄主义者从来都乐于向危险挑战，哪怕失败了，也不会为自己的畏首畏尾感到羞愧。 与其平庸地度过一生，不如做一个失败的英雄。 唯有摆脱欲望的控制，才能拥有一个不被设置的人生。 我要摘掉那张虚与委蛇的面具、我要放下那些镜花水月的虚荣、我要舍弃那种得陇望蜀的贪婪…… 生活给了我们太多的设置，无非是让我们束手就擒、坐以待毙；生活又给了我们太多的可能，足以让我们摆脱束缚、涅槃重生。 人生本来只有一次，何不大胆一点？ 作者杰哥是一位七零后的斜杠中年，当过公务员、做过小职员，上过班、经过商…… 不惑之年，却又不甘寂寞、不屈现实、不忍世俗。忽得一日闲，思量着人生不能仅仅如此，可否换种方式来活。 于是，开始了跑步，越跑越来劲，居然悟出些人生哲理。便又开了自己的公众号，借此谈谈人生、写写故事、吹吹牛皮。 杰哥一吐为快，看官一笑而过。 |
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