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仰之则弥高，俯之则弥深。 【解】仰为上，俯为下。敌欲高攻，我即因而高之，使不可及。敌欲压我下，我即因而降之，使敌失其重心，此守法也。设自己主动进攻，仰之弥高则眼上看，心想将敌人掷上屋顶。俯之弥深，则心想将敌人打入地内。昔班侯老师夏日在村外场（即北方收粮场地）内乘凉，突来一人，拱手问班侯老师居处，答曰吾即杨某也，其人突出大、食、中三指袭击。老师见场内有草房高七八尺，招手曰：“朋友请上去”。逐将其人击上屋顶。又曰：“请速下回家觅医”，其人狼狈遁去。乡人问何能击之使上，曰：仰之弥高也。有洛万子曾从班侯老师习技数年，欲试师技，班侯老师曰：“将汝掷出元宝形好否？”万笑曰：“且试之。”及较手，果如所言。万手脚朝天，右胯着地如元宝形，将胯摔脱矣，医疗数月方愈。万功夫甚好，至今尚健在。常曰：俯之弥深利害极矣。 进之则愈长，退之则愈促。 【解】向敌进攻或追击时，我进身跟步，步步逼之，使不能逃脱，故我手能愈进而愈长也。如不跟步，则手短不能及矣。退让敌人时，或虚身以化之，或退步以避之。随机应变，以其力不能及为度，故我能退而愈促也。总言之，即粘连黏随之妙，去丢顶离抗之病也。 一羽不能加，蝇虫不能落。 【解】练功既久，感觉灵敏，稍有接触，即能感觉而应之。一羽毛之轻，我亦不驮，蝇虫之小，亦不能落我身上。蝇虫附我身，如着落琉璃瓶，光滑不能立足。盖我以微妙之化力将蝇虫足分蹉也。能如此则太极之功成矣。昔班侯老师于夏日行功时，常卧树阴下休息，偶或风吹叶落其身上，随落随脱滑落地，不能停留。又常试己功，解襟仰卧榻上，捻金米（即小米）少许置脐上，但呼一声，小米犹弹弓射弹丸，飞射屋顶瓦面。班侯老师之功诚不可及，同志宜勉之。 人不知我，我独知人，英雄所向无敌，盖由此而致也。 【解】与人对敌，不用固定方式。如诸葛用兵，或攻或守，敌莫能预测。谚云：“不知我葫芦卖什么药”，此人不知我也。自己能懂劲，则感觉灵敏，敌手稍动，我即知觉，随手凑巧应之。如非近身搭手，亦可离远审察敌之意图，此我独知人也。兵法云：“知己知彼，百战百胜”。英雄所向无敌，盖由此而致也。 斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外乎壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快。是皆先天自然之能，非关学力而有也。 【解】拳术种类甚多，各门姿式不同，注重力大手快以取胜则一。然此只应用天赋之本能，与所学之技艺无关也。太极之理，则精微巧妙，非徒恃力大手快取胜，异于凡技也。 察四两能拨千斤，显非力胜。 【解】太极功深，有引进落空之妙，千斤无所施用，所谓四两拨千斤也。昔京西有富翁，庄宅如城，人称小府张宅。其人好武，家有镖师三十余人。慕广平府杨禄禅之名，托友武禄青往聘。及至，张见杨太师身躯瘦小，衣服朴素，貌不惊人，心轻之，因执礼不恭，设宴亦不丰。杨太师知其意，逐自酌自饮，略不旁顾。张不悦曰：“常闻武兄言先生盛名，但不知太极果能打人乎。”杨太师曰：“有三种人不可打。”张问为何三种？答曰：“铜铸者、铁打者、木作者，此外无足论。”张曰：“敝舍镖师卅余人，为首者刘教师，力能举五百斤，与戏可乎？”答曰：“无妨”。及起试；刘发式猛如虎，拳风有声。临近，杨太师以右手引其落空，以左手轻拍之，刘跌出三丈外。张抚掌笑曰：“真神技也”。遂使厨人从新换满汉盛宴，敬奉如师。刘虽力大如牛而不能胜，盖无巧也。由此可知显非力胜矣。  |
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